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寧夏春節(jié)習(xí)俗:關(guān)于寧夏過(guò)春節(jié)的節(jié)日習(xí)俗
2013-01-18 13:48:06 來(lái)源:節(jié)日大全 】【繁體

寧夏春節(jié)習(xí)俗:一年一度最重要的節(jié)日春節(jié)到來(lái)了,全國(guó)人民為歡歡喜喜過(guò)大年,都開(kāi)始忙碌起來(lái)了,買(mǎi)年貨,貼春聯(lián)、貼門(mén)神、貼花、放鞭炮、掃塵、洗浴、祭灶、祭祖、守歲、拜年等各種各樣的活動(dòng)都開(kāi)始了,而全國(guó)不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同,以下是360常識(shí)網(wǎng)特別為您整理出寧夏各地春節(jié)習(xí)俗,讓您了解寧夏,走近寧夏。

寧夏:六盤(pán)山下鬧社火

在春節(jié)期間西海固地區(qū)回漢人民群眾有表演社火習(xí)俗,表演隊(duì)將太平鼓、威風(fēng)鑼鼓、安塞腰鼓敲得如響雷,滾過(guò)六盤(pán)山上空,當(dāng)?shù)乩习傩諍A道歡迎奔走相告,耍社火啦!一派喜慶的節(jié)日氣氛。

寧夏的主要民族是回族,回族的過(guò)節(jié)方式有著明顯的特點(diǎn),過(guò)節(jié)的方式主要有三個(gè)方面的特色:

第一,回族過(guò)節(jié)不過(guò)年;刈迦嗣窳(xí)慣于歡度一年一度的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和阿舒拉節(jié)、法圖麥節(jié)、登霄節(jié)等節(jié)日,不過(guò)回歷年,也不過(guò)陰歷年——春節(jié)。

伊斯蘭教把公元622年9月穆罕默德由麥加遷至麥地那,稱(chēng)為“希吉來(lái)”。穆罕默德逝世后,為了紀(jì)念這一具有意義的歷史事件,就把“希吉來(lái)”定為伊斯蘭教紀(jì)元,并以該年教歷一月一日(穆罕默德入麥地那的第二天)為歲首,即元年元旦,F(xiàn)在一般回民只記本民族的節(jié)日時(shí)間,不大注意伊斯蘭教的元旦時(shí)間,也不過(guò)元旦節(jié);刈迦嗣袷冀K不講究過(guò)年,即使是中國(guó)全民性的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),回族一般也不過(guò)。城市里跟隨過(guò)春節(jié)的人,春節(jié)期間,家門(mén)上不貼對(duì)聯(lián),晚上不放鞭炮,不給孩子壓歲錢(qián),也不讓孩子叩頭拜年。

回民也不過(guò)漢族及其他民族的節(jié)日,如祭祀屈原的端午節(jié),以拜月為主的中秋節(jié),以及清明節(jié)、臘八節(jié)等;居住在彝族地區(qū)的回民不過(guò)“火把節(jié)”;居住在廣西、桂林、柳州、南寧、靈川、永福、平羅等地的回民均不過(guò)壯族的“三月三”、苗族的苗年、瑤族的盤(pán)玉節(jié)等等。但是,新中國(guó)成立后,隨著社會(huì)的發(fā)展和變化,居住在城市里的一些回民或回漢雜居區(qū)的回民,因受漢族的影響,有的也過(guò)春節(jié)、中秋節(jié)等。春節(jié)雖沒(méi)有什么講究,但也在大年初一早上吃餃子,也給一些漢族同志拜年,有的在端午節(jié)也吃清真粽子。中秋節(jié),雖然不拿月餅作為供品去拜月,但也購(gòu)買(mǎi)清真月餅自己吃,送親戚朋友,祝福全家團(tuán)圓。

第二,回族的三大傳統(tǒng)節(jié)日,具有全民性、穩(wěn)定性、紀(jì)念性等特點(diǎn)。如回族的開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié),無(wú)論信教不信教,無(wú)論城市還是農(nóng)村,大人還是小孩都過(guò)自己的節(jié)日。如開(kāi)齋節(jié),雖然現(xiàn)在有許多年輕人不封齋,但照樣過(guò)開(kāi)齋節(jié),而且過(guò)這兩個(gè)節(jié)日規(guī)模都很大,聚禮時(shí)有的地方多達(dá)幾萬(wàn)人,它已深深地扎根于廣大的回族群眾當(dāng)中。從回族形成到現(xiàn)在基本上一直是穩(wěn)定的,有變化也是緩慢的。如過(guò)去回族節(jié)日里不玩不鬧,現(xiàn)在節(jié)日里,年輕回民有的參加一些武術(shù)、體育等文娛活動(dòng)。其他形式不變,始終保持傳統(tǒng)節(jié)日的穩(wěn)定性;刈宓娜蠊(jié)日和其他節(jié)日還有紀(jì)念性的特點(diǎn)。如圣紀(jì)節(jié)是為了紀(jì)念穆罕默德,法圖麥節(jié)是為了紀(jì)念圣人的女兒、阿里的妻子法圖麥等等。

第三,回族傳統(tǒng)節(jié)日還具有交流學(xué)習(xí)、貿(mào)易等文化特點(diǎn);孛裨诠(jié)日期間,一般以清真寺為中心,在會(huì)禮前后,四面八方的穆斯林老小匯集在一起相互交流感情,暢敘情懷,加深親朋好友的往來(lái),一些平日有過(guò)誤會(huì)、矛盾的,節(jié)日期間通過(guò)長(zhǎng)者牽線搭橋,相互致“色倆目”問(wèn)候,并表示道歉。近幾年來(lái),隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,穆斯林兄弟還互相交流經(jīng)濟(jì)信息等。另外,回民每過(guò)一次節(jié)日,使大家接受一次教育,通過(guò)阿訇宣講“瓦爾茲”,掌握伊斯蘭教的歷史知識(shí)和教義、教律的基本知識(shí),一些在機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校工作的人還可以學(xué)習(xí)到穆斯林日常生活習(xí)慣中應(yīng)注意和掌握的知識(shí)。

近幾年來(lái),回族在過(guò)節(jié)時(shí)越來(lái)越注意商業(yè)貿(mào)易。根據(jù)回族節(jié)日的消費(fèi)特點(diǎn),買(mǎi)賣(mài)牛、羊肉及其他飲食和蔬菜,買(mǎi)賣(mài)民族用品,如湯瓶、吊罐、白帽、蓋頭、衣服等,還有的買(mǎi)賣(mài)各種伊斯蘭經(jīng)典書(shū)刊、衛(wèi)生香等。

▼▼全國(guó)各地春節(jié)習(xí)俗

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