京族文化 近代京族民間文學(xué)簡(jiǎn)介

京族民間文學(xué)的演進(jìn)同時(shí)代的發(fā)展息息相關(guān)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，京族社會(huì)發(fā)生了急劇的變化，各種矛盾的沖突日益加深?！稘O工苦歌》、《十難歌》、《杜光輝的傳說(shuō)》和以計(jì)叔為中心的一系列機(jī)智人物故事，從不同的側(cè)面反映紛繁復(fù)雜的近現(xiàn)代京族社會(huì)現(xiàn)實(shí)。二十世紀(jì)五十年代至八十年代，京族民間涌現(xiàn)出不少頗具才華的民間歌手，他們都能緣事而發(fā)，即興編唱，歌唱豐富多采的社會(huì)生活，反映五光十色的世態(tài)人情，抒發(fā)委婉曲折的民族精神。1980年以后，京族傳統(tǒng)的民間文學(xué)得到了系統(tǒng)、全面的搜集、翻譯、整理和出版，如《京族民間故事選》、《京族民歌選》，還有其他許多作品被收進(jìn)各種民間文學(xué)選本中。

京族作家文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是建國(guó)以后的事。目前，已形成了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)和電影響文學(xué)劇本等體裁兼?zhèn)涞淖骷椅膶W(xué)文體格局。京族小說(shuō)的創(chuàng)作以李英敏為代表。京族作家文學(xué)創(chuàng)作所涉及的題材和內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了京族“三島”地區(qū)的社會(huì)生活，超出了本民族的狹小范圍，而多角度、多側(cè)面地反映了京、漢、壯、苗、黎等民族復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。有相當(dāng)一部分作品，以海南各族人民的武裝——瓊崖縱隊(duì)的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)為背景，刻畫(huà)了眾多的英雄人物的光輝形象，展現(xiàn)了京、漢、壯、苗、瑤、黎等族人民為了求得自由解放而浴血奮戰(zhàn)的壯麗畫(huà)卷。

京族小說(shuō)的代表作品主要有李英敏的《椰風(fēng)蕉雨》、《金色的道路》、《夏朗》、《紅樹(shù)林傳奇》、《走出大森林》、《趙司馬仔》和張永東的《歸家》、《夢(mèng)的變故》等。

京族的詩(shī)歌創(chuàng)作，植根于京族民間文化的沃土，深深打上了民族民間藝術(shù)的烙印。許多詩(shī)作，或取材于民間素材，或直接采用民歌的表現(xiàn)手法，洋溢著濃郁的地方特色和民族特色，滲透著南方海濱文化的韻味。京族詩(shī)人蘇維光的《維光苦情歌》、《擲木葉》、《石花》，潘恒濟(jì)、莫振芳合作的《斬龍傳》，張永東的《夏雨》等詩(shī)作，都在京族詩(shī)歌史上占據(jù)一定的地位。