漢族建筑 漢族壇廟“晉祠”有何歷史

晉祠位于山西省太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠始建于北魏前，是為了紀(jì)念周武王的次子叔虞而建，初名唐叔虞祠，又因位于晉水的源頭，故名晉祠。北齊天寶年以后，歷代予以多次的修建和擴(kuò)建，逐漸形成了一處自然山水與歷史文物相結(jié)合的園林式建筑群。

晉祠內(nèi)建筑布局由中、北、南三部分組成，中部建筑結(jié)構(gòu)壯麗而整肅，為全祠之核心，北部建筑以崇樓高閣取勝，南部建筑樓閣林立，小橋流水，亭榭環(huán)繞，一片江南園林風(fēng)光。祠內(nèi)建筑由東向西有水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚沼飛梁和圣母殿，其北為唐叔虞祠、吳天神祠和文昌宮，其南面是水母樓、難老泉亭和舍利生生塔，整個建筑群布局緊湊、嚴(yán)密，既像廟觀院落，又好似皇室的宮苑。

圣母殿始建于北宋天圣年間，是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最古老的建筑。圣母殿高19米，重檐歇山頂，面闊七間，進(jìn)深六間，黃綠琉璃瓦剪邊，雕花脊獸，四周圍廊，殿前廊柱上木雕盤龍八條。

殿的內(nèi)部采用減柱法，擴(kuò)大了空間，是中國規(guī)模較大的一座宋代建筑。殿內(nèi)有宋代的彩塑43尊，主像圣母端坐木制的神龕里，其余42尊侍從分列龕外兩側(cè)，圣母鳳冠蟒袍，神態(tài)端莊，侍從手中各有所奉，或侍飲食起居，或梳洗灑掃等，是宮廷生活的具體寫照。塑像十分生動，充分地表現(xiàn)出人的神情，各個塑像神態(tài)自然，神情各異，塑工高超，是中國宋代彩塑中的精品。

在圣母殿的南面，有一座北齊天保年間(公元550—559年)創(chuàng)建的難老泉亭，亭為八角攢尖頂。晉水主要的源頭難老泉水從亭下石洞中汩汩流出，常年不息，因此北齊時擷取《詩經(jīng)·魯頌》中“永錫難老”的錦句為名，名為“難老泉”。

泉水晶瑩透明，常生萍四季一色，常年水溫保持在17℃，歷朝歷代的詩人多吟詩贊美，唐代著名大詩人李白寫下了“晉河流水如碧玉”，“微波龍鱗莎草綠”的佳句。源頭上有明嘉靖四十二年(公元1563年)建造的水母樓，二層五開間，內(nèi)塑水母坐像及侍女，體態(tài)優(yōu)美，造型別致，也是宋代彩塑中難得的藝術(shù)佳品。

祠區(qū)北側(cè)的唐叔虞祠，建筑分前后兩院，前院四周有走廊，后院東西各有配殿三間，正北為唐叔虞殿，寬五間，進(jìn)深四間，中間神龕內(nèi)設(shè)有唐叔虞的塑像，其兩側(cè)是從別處移來的12尊塑像，她們手持笛、琵琶、三弦等不同樂器，是研究中國樂器和音樂史不可多得的珍貴資料。

晉祠被稱為三晉勝景，歷代帝王將相、文人雅士為晉祠留下了碑碣多達(dá)300余篇。著名的《晉祠之銘并序》碑矗立在“貞觀寶翰”亭中，是唐太宗李世民于貞觀二十年(公元646年)撰文并書寫的。

祠內(nèi)的“齊年柏”(相傳為西周時所植)，老枝縱橫，雖已歷數(shù)千年之風(fēng)雨，但仍生機(jī)勃勃、郁郁蔥蔥，與長流不息的“難老泉”和精美的“宋塑侍女”像被譽(yù)為“晉祠三絕”。