回族歷史 回族天文歷法簡介
2016-05-26 23:20:46 來源：360常識網(wǎng)
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導語：中國舊有歷法，因存在某些明顯缺點，歷代每有改易。蒙古統(tǒng)一中國時，忽必烈因回回“陰陽星歷”精妙，遂命扎馬刺丁任職司天臺。
扎馬刺丁在
中國舊有歷法，因存在某些明顯缺點，歷代每有改易。蒙古統(tǒng)一中國時，忽必烈因回回“陰陽星歷”精妙，遂命扎馬刺丁任職司天臺。
扎馬刺丁在職期間，曾根據(jù)西域歷法進“萬年歷”(即“回回歷”)。西域歷因在推測天象方面精確度較高，又“五星緯度”為“中國所無”，其法一度被采用。
直至1280年(元至元十七年)郭守敬創(chuàng)“授時歷”后，始被廢止。扎馬刺丁在進“萬年歷”的同時，還制造了“多環(huán)儀”、“方位儀”、“斜緯儀”、“平緯儀”、“天球儀”、“地球儀”、“觀象儀”，以辨東、西、南、北，日影長短，星辰向背。后明太祖朱元璋建立明朝，又令元回回司天監(jiān)黑的兒、阿都刺等，為明朝修定歷數(shù)。
1369年(明洪武二年)，復令故元司天監(jiān)官鄭阿里等至南京占天象，議歷法。次年，又將司天監(jiān)改為欽天監(jiān)，設天文、刻漏、大統(tǒng)歷、回回歷四科，以大統(tǒng)歷和回回歷參照并用。
1382年(洪武十五年)，翰林李翀、大學士吳伯宗又同回回大師馬沙亦黑、馬哈麻等翻譯了回回歷、經(jīng)緯度及天文等書，有力地推進了中國歷法的發(fā)展。
回回歷傳入中國時，回回數(shù)學，如《撒唯那罕答昔牙諸般算法段目并儀式》17部、《兀忽烈的四擘算法段數(shù)》15部、《呵些必牙諸般算法》8部等數(shù)學典籍也同時傳入中國，予中國數(shù)學以重要影響。據(jù)說郭守敬運用的算弧三角法就可能與回回數(shù)學的影響有關。
