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普米族習(xí)俗 普米族是怎樣“喊魂”的

2016-05-30 11:04:02  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:普米族相信靈魂不死,認(rèn)為一個人有三魂七魄,每當(dāng)人失去三魂七魄時,人就會表現(xiàn)得奇怪 異常。時常驚駭不安,食欲減退,精神不振,噩夢不斷

普米族相信靈魂不死,認(rèn)為一個人有三魂七魄,每當(dāng)人失去三魂七魄時,人就會表現(xiàn)得奇怪 異常。時常驚駭不安,食欲減退,精神不振,噩夢不斷,嚴(yán)重者可導(dǎo)致死亡。每當(dāng)有這種種 情形出現(xiàn),普米族人就要找懂法術(shù)的道士拆字算命,也就是看八字,然后在道士推算出的吉 日擇時進(jìn)行喊魂儀式。

普米族的喊魂從遠(yuǎn)古一直流傳至今。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在仍然被廣泛使用的有以下三種:

龍洞邊喊魂 普米族認(rèn)為,人們從龍洞里汲水喝或從龍洞邊經(jīng)過時,不小心 犯了龍王神的忌諱,龍王就會將其魂魄拘禁起來。這時就要請族中法術(shù)最高的道士若干人, 到龍洞邊去喊魂。喊時需用一個雞蛋,一塊豬肉,一定數(shù)量的果品,一塊木板,木板的一頭 要用刀削尖,分別用紅、綠、黑三種顏色畫上牛、馬、羊圖樣,削尖的一頭插在龍洞內(nèi)。從 家里出發(fā)時,道士肩上斜挎一塊一丈長的紅布,吹起海螺,直到喊完魂回家,把紅布掛在香 水案上。從家里出發(fā)時,還要帶一個銅香爐,香爐內(nèi)插滿柏香,到了龍洞邊,點(diǎn)燃柏香,開 始喊魂,直到柏香燃完為止,才結(jié)束喊魂儀式。據(jù)說龍王菩薩由十六尊大神組成,其中男神 九尊,女神七尊。道士喊魂時要將這十六尊大神一一請完,喊時不僅要喊落魂從本名,而且 要把全家人的生死禍福,六畜興旺全部祈禱完。祈求十六尊大神將落魂人的魂魄放回。

同時請求龍王菩薩保佑五谷豐登,六畜興旺。喊魂結(jié)束后,將所帶食物置于龍洞邊,祭獻(xiàn)給 龍王菩薩享用。據(jù)說龍王菩薩忌血類,因而不能殺雞豬等牲畜。

送面人喊魂 有一個道士,若是家庭經(jīng)濟(jì)條件好的,也有請兩三個道士的, 用一只雞或一只羊,并用苦蕎面做成八個面人,分送八方。

據(jù)傳南方代表的是巖石,因而面 人要做成龍樣;東方代表樹木,面人做成人樣,要身穿白衣;北方代表狗,面人就做成狗頭 樣;西方代表不干不凈之物,用一枚銅幣或是錫幣、鐵幣(不能用紙幣)壓在面人心窩;另外 四個面人分別送東北拐角兩人,西南拐角兩人。要用一碗水飯,丟上一個蕎粑,把十二屬相 一一喊完。喊到哪個屬相,就說是哪個屬相把人的魂魄找去,使人不得平安,請求其將人的 魂魄放開,使人從此平安長壽。

用米和雞蛋喊魂 用一碗米、一個雞蛋,由病人呵三口氣,將雞蛋從病人頭 部一直滾到腳,要滾遍全身,然后將雞蛋豎放在米碗里。這種喊魂不請道士,由家中年長者 (一般是母親)喊,連喊三個晚上,有兩種喊法:一是在天黑時喊。母親等天黑了,家人全部 回來,關(guān)好牲畜后,端上裝有雞蛋的米碗,須到家里的正大門前喊。喊時一腳要踏在門檻上 ,一邊呼喚病人的名字,一邊唱喊魂曲。

普米族的喊魂儀式充分體現(xiàn)了普米族對靈魂的信仰崇拜。他們相信人的肉體和靈魂是 分離的,即使肉體死去了,人的靈魂還是永遠(yuǎn)活著的。

在他們“人有靈魂”的觀念支配下, 他們相信,人活著是因為靈魂附著在其身上,病人精神不振,噩夢不斷是靈魂脫離了人的身 體。因此要把人的靈魂從失落的地方呼喚回來附在人身上,病才會好轉(zhuǎn)。于是,就有了以下 種種有趣的喊魂習(xí)俗。

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