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鄂倫春族族源及歷史演進(jìn) 鄂倫春族的歷史

2016-06-03 10:30:42  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:關(guān)于鄂倫春人的族源,在我國史籍中沒有明確記載。一源說于北室韋人;另一源說于女真人。但是從我國古代史籍記載中分析,與鄂倫春族有比較直

關(guān)于鄂倫春人的族源,在我國史籍中沒有明確記載。一源說于北室韋人;另一源說于女真人。但是從我國古代史籍記載中分析,與鄂倫春族有比較直接關(guān)系的古老民族,是南北朝時期活動于黑龍江流域的“室韋人”。室韋人在當(dāng)時泛指黑龍江流域的所有民族。室韋分五部,即南室韋、北室韋、缽室韋、深末怛室韋和大室韋。

其中的缽室韋與鄂倫春族有著極其相近的地方。首先,從居住方式上,《北史》記載缽室韋“人眾多北室韋,不知為幾部落。用樺皮蓋屋,其余同北室韋”。而“樺皮蓋屋”是鄂倫春族一直保留的一種居住方式。據(jù)史料記載,缽室韋人與北室韋是相同的。主要有以下幾方面,

在經(jīng)濟生活上,“饒獐鹿,射獵為務(wù),食肉衣皮,鑿冰沒水中而網(wǎng)取魚鱉”,“皆捕貂為業(yè)”。這種漁獵經(jīng)濟正是鄂倫春族傳統(tǒng)的經(jīng)濟生活方式。室韋人“騎木而行,偌即止”。這種在雪地使用的滑雪板曾是鄂倫春族廣泛使用的一種交通工具。缽室韋稱氏族為“穆昆”,稱氏族長為“穆昆達(dá)”。“莫何弗”可能就是“穆昆”的對音。種種情況表明,鄂倫春族是當(dāng)時散居在黑龍江流域的缽室韋“不知為幾部落”中的一支。

鄂倫春族從元朝開始就有了文字記載的歷史。《元朝秘史》和《黑龍江志稿》中都有“林木中百姓”的記載。“林木中百姓”泛指居住在森林中的民族,其中就包括鄂倫春族。

從清初起,則有了確切文字記載的鄂倫春族歷史。

“鄂倫春”這一族稱,始見于清初的文獻(xiàn)記載。如“俄爾吞”、“俄羅春”,最后統(tǒng)一稱為“鄂倫春”。關(guān)于鄂倫春的名稱的含義,有兩種說法:一是“住在山嶺上的人”。因為鄂倫春語將“山頂”稱為“鄂倫”,“人們”稱為“春”;二是他們把馴鹿也叫“鄂倫”。因此“鄂倫春”也有“使用馴鹿的人”的意思。

從康熙二十二年,即從1683年起,鄂倫春族就開始陸續(xù)被編入滿洲的旗佐組織。當(dāng)時被編進(jìn)八旗組織,須征戰(zhàn)服兵役的,稱為“摩凌阿鄂倫春”,意為騎馬的鄂倫春人;不服兵役,散居在山林中只向清政府納貢的鄂倫春人稱為“雅發(fā)罕鄂倫春“,總為步行的鄂倫春人。

鄂倫春族聚居在大小興安嶺。這里有茂密的森林,有種類繁多的野生動植物,還有眾多蜿蜒流淌的河流。豐富的天然資源和獨特的氣候最適宜狩獵生活。居住在這里的鄂倫春人,無論在清代的征戰(zhàn)中,還是在反抗沙皇俄國及日本帝國主義的侵略斗爭中,都立下了汗馬功勞。

同治七年,即1871年,清政府為加強北方各民族的管轄,按照鄂倫春族居住的各河流,分設(shè)了五路八佐,即:庫瑪爾路,管轄居住在呼瑪爾河流域的鄂倫春人,下設(shè)三佐。

阿里路,管轄居住在阿里河流域的鄂倫春人,下設(shè)一佐。

多普庫爾路,管轄居住在多普庫爾河流域的鄂倫春人,下設(shè)一佐。

托河路,管轄居住在托河流域的鄂倫春人,下設(shè)一佐。

畢拉爾路,管轄居住在畢拉爾河流的鄂倫春人,下設(shè)兩佐。

光緒八年,即1882年,清政府又把鄂倫春由上述的五路八佐,改為五路八旗十六佐。光緒三十三年,即1906年,又將鄂倫春人編為四路八旗十六佐,即:

庫瑪爾路,下分四旗八佐,即鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正藍(lán)旗;每旗又分為頭佐和二佐。庫瑪爾路屬黑龍江城副都統(tǒng)管轄。

畢拉爾路,下分兩旗四佐,即正黃旗、正紅旗;每旗又分為頭佐和二佐。畢拉爾路也歸黑龍江城副都統(tǒng)管轄。

阿里、多普庫爾路,下設(shè)一個鑲紅旗,也分頭佐和二佐。阿里、多普庫爾路,下設(shè)一個鑲紅旗,也分頭佐和二佐。阿里、多普庫爾路屬墨爾根副都統(tǒng)管轄。

托河路,下設(shè)一個鑲藍(lán)旗,也分頭佐和二佐。托河路屬呼倫貝爾城副都統(tǒng)管轄。

清政府管理鄂倫春族的路佐組織,到民國時期和日偽統(tǒng)治時期仍繼續(xù)沿用,只是上屬關(guān)系有所改變,如四路中的庫瑪爾路、畢拉爾路和阿里、多普庫爾路屬黑龍江省旗務(wù)科管轄,而托河路則由海拉爾蒙古衙門管轄。

鄂倫春族的社會發(fā)展,也和其他各民族一樣,經(jīng)歷了漫長的原始氏族社會階段。直到1949年解放以前,鄂倫春族剛從以血緣為紐帶的原始氏族社會階段進(jìn)入以地緣為紐帶的農(nóng)村公社階段。鄂倫春人的家庭公社叫“烏力楞”?!盀趿恪眱?nèi)的小家庭是由血緣紐帶聯(lián)系起來的?!盀趿恪笔嵌鮽惔鹤迳鐣幕窘?jīng)濟單位,家族長經(jīng)民主選舉產(chǎn)生,生產(chǎn)資料公有,共同勞動,所獲獵物按戶平均分配。

由于交換的需要和鐵器、槍支及馬匹的使用,鄂倫春族的原始氏族社會發(fā)生了變化。生產(chǎn)工具變成私人所有,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)。一夫一妻的小家庭從家族公社中分離出來,并逐漸成為新的社會經(jīng)濟基本單位,轉(zhuǎn)變成為以地緣為紐帶的農(nóng)村公社。即使出現(xiàn)了私有制,鄂倫春族整個社會尚未形成階級分化,仍處在原始氏族公社末期發(fā)展階段,中華人民共和國成立后,即轉(zhuǎn)入社會主義初級階段。

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