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高山族歷史 高山族起源于什么時(shí)期

2016-06-03 12:06:29  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):高山族是臺(tái)灣地區(qū)南島語(yǔ)系各族群的統(tǒng)稱,高山族社會(huì)發(fā)展比較緩慢,長(zhǎng)期處在一個(gè)原始社會(huì)的狀態(tài)。隨著與外界交流逐漸頻繁,原始的高山族文化

高山族是臺(tái)灣地區(qū)南島語(yǔ)系各族群的統(tǒng)稱,高山族社會(huì)發(fā)展比較緩慢,長(zhǎng)期處在一個(gè)原始社會(huì)的狀態(tài)。隨著與外界交流逐漸頻繁,原始的高山族文化漸漸被人們認(rèn)識(shí)。那么,高山族的族源是什么?高山族的由來(lái)是什么?它有著一段怎樣的歷史?一起來(lái)看看吧。

高山族是中華人民共和國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣南島語(yǔ)系各族群的統(tǒng)稱,指臺(tái)灣島及其附屬島嶼上漢族及其他中國(guó)大陸民族以外的“中華民族”人口,范圍大概相當(dāng)于歷史上漢族所謂“生番”,日本殖民當(dāng)局所謂“蕃人”、“高砂族”,或當(dāng)前臺(tái)灣當(dāng)局法律上“山地原住民”和“平地原住民”的總和。

根據(jù)學(xué)者的研究,臺(tái)灣的原住民族可分為兩大類∶

1、住在西部平原與外界接觸較早的平埔諸族,多已融合于臺(tái)灣漢社會(huì)中;

2、住在山區(qū)或東部平原的諸族,尚能保持其固有風(fēng)俗與語(yǔ)言。

由于歷史上原居平地的臺(tái)灣原住民(“熟番”、“平埔族”)大量漢化,當(dāng)前各“平埔”族群并無(wú)明確法律地位,借用中華民國(guó)早期分類法的中華人民共和國(guó)官方定義乃將其視為“漢族”;因此,“高山族”的指涉范圍,小于廣義的“臺(tái)灣原住民”(包含各“平埔”族群)或島上南島語(yǔ)系族群的實(shí)際總和?!案呱健?、“平埔”二分法,是從漢族中心角度出發(fā)的政治性泛稱,缺乏人類學(xué)根據(jù);此類說(shuō)法在臺(tái)灣,被認(rèn)為含有種族主義與殖民主義的色彩。

歷史上,特別是明代以前,并沒(méi)有高山族這個(gè)名稱。高山族民族來(lái)源是多源性的,但主要來(lái)自中國(guó)大陸東南沿海的古越人的一支。自漢族居民移居臺(tái)灣后,原住民族分化為兩部分:一部分定居平原,與漢族融合,稱為平埔人,包括西拉雅族21社,洪安雅族13社,巴布薩族9社,巴則海族4社,拔埔拉族4社,道卡斯族6社,凱達(dá)格蘭族28社,噶瑪蘭族34社。

另一部分仍定居于山區(qū),受漢族影響較少,至今保留著原住民族語(yǔ)言、風(fēng)俗、習(xí)慣等特點(diǎn),現(xiàn)高山族,一般指這一部分少數(shù)民族?!案呱阶濉边@個(gè)名稱是1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)大陸對(duì)臺(tái)灣省民族的總稱。該詞主要是由大陸所使用,而臺(tái)灣當(dāng)局已經(jīng)停用此名詞,1954年3月14日,臺(tái)灣當(dāng)局規(guī)定:高山族包括泰雅、賽夏、布農(nóng)、曹族(1998年11月更名為鄒族)、魯凱、排灣、卑南、雅美、阿美9個(gè)族群(一說(shuō)為10個(gè)族群,邵族也算一個(gè)族群)。

邵族原被歸類於平埔族,2001年納入原住民的第10族。原居住於宜蘭,後大舉遷居至花蓮的平埔族——噶瑪蘭族,經(jīng)過(guò)族群認(rèn)同調(diào)查後,於2002年正式認(rèn)定為第11族。太魯閣族則于2004年被政府認(rèn)定由泰雅族獨(dú)立出一個(gè)族群,成為第12族。2007年原隱身於阿美族之中的撒奇萊雅族(Sakizaya)獨(dú)立為第13族。

2008年原被列含於泰雅族之賽德克族經(jīng)行政院第3089次院會(huì)(4月23日),決議通過(guò)為臺(tái)灣原住民族第14族。至2008年4月23日,臺(tái)灣已確認(rèn)的高山族族群為13個(gè)。另有未被確認(rèn)的族群,包括:巴布薩族、巴賽族、洪雅族、凱達(dá)格蘭族、雷朗族、馬卡道族、巴布拉族、巴宰族、猴猴族、西拉雅族和道卡斯族。

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