撒拉族諺語(yǔ)中表露的民俗事項(xiàng)

撒拉族諺語(yǔ)既是撒拉族民間文學(xué)的重要組成部分，又是撒拉族語(yǔ)言的有機(jī)組成部分。它滲透到撒拉族社會(huì)生活的各個(gè)方面，內(nèi)容豐富，指事廣泛，充分體現(xiàn)和展示了撒拉族的民族個(gè)性和文化氣質(zhì)，極大地豐富了撒拉族語(yǔ)言和口頭文學(xué)。在傳授生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)人們生活行為，鼓舞斗志，培養(yǎng)高尚道德情燥等方面，發(fā)揮了并繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。每條諺語(yǔ)都包含著深刻的哲理，蘊(yùn)含著豐富的民俗事象，成為廣大人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間口頭文學(xué)，常常被運(yùn)用于人們的說(shuō)笑言談之中。其主要內(nèi)容包括以下幾類：

(一)時(shí)政類。在階級(jí)社會(huì)里，代表剝削階級(jí)的第31卷韓建業(yè)：撒拉族民間文學(xué)中的民俗事象本民族土司、頭人、地主、官僚及官府衙門(mén)，利用手中的權(quán)力，殘酷地壓迫、剝削被壓迫階級(jí)，平民百姓與剝削階級(jí)始終處于對(duì)立的地位，他們對(duì)貪官污吏恨之入骨，于是，有感于切身的政治狀況，創(chuàng)作了許多批判和揭露官府的諺語(yǔ)，以示對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的憤懣抗議。如：“十日的雨，一日晴天就會(huì)曬干;十村窮人，一個(gè)富人能榨干”;“無(wú)論走到哪里，鍋的耳朵都是四只”;“麻雀落田要吃糧，狐貍進(jìn)家要偷雞”等。其中第一條諺語(yǔ)表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)地主老財(cái)?shù)耐春藓蛻嵟?第二條諺語(yǔ)從民眾的角度看“天下烏鴉一般黑”，官府中沒(méi)有好人;第三條諺語(yǔ)形容官府老財(cái)進(jìn)家來(lái)，不是要錢(qián)就催糧，沒(méi)糧他就搶，沒(méi)錢(qián)他要命，搞得百姓山窮水盡，走投無(wú)路的情景。

(二)事理類?！爸V語(yǔ)和俗語(yǔ)典范地表達(dá)勞動(dòng)人民全部的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)?！?高爾基語(yǔ))每條諺語(yǔ)以驚人的準(zhǔn)確性，道出事物十分復(fù)雜的本質(zhì)，頗具哲學(xué)意味?！昂永锾实氖呛盟?，崖里絆的是好獵手”，說(shuō)明獵人雖身強(qiáng)力壯，箭法嫻熟，他們經(jīng)常出沒(méi)于山梁石崖，但久而久之，憑自己有長(zhǎng)期的打獵經(jīng)驗(yàn)而粗心大意，放棄警惕，就難免會(huì)發(fā)生摔死山崖或被野獸咬傷甚會(huì)吃掉的意外(偶然)事故?；谶@種認(rèn)識(shí)，撒拉人經(jīng)常提醒那些自以為是、辦事不慎的人。

(三)修養(yǎng)類。這類諺語(yǔ)總結(jié)了許多學(xué)習(xí)和為人處世的經(jīng)驗(yàn)。其中有教人虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的，有教人謙虛謹(jǐn)慎、力戒驕傲的，也有鼓勵(lì)人們要有志氣、自強(qiáng)不息的。這類諺語(yǔ)雖然語(yǔ)句短，但道理卻很深刻。如：“泉水越挖越清，知識(shí)越學(xué)越深”;“樹(shù)大枝葉多，人多智慧廣”;“傲慢惹人生氣，苛求者招人發(fā)怒”;“不要忘了苦日子，不要烤干皮窩子”(不要好了瘡疤忘了疼) ;“騎著牛找兔子”(可望而不可及) ，等等。

(四)社交類。撒拉族社會(huì)在一定程度上還是一個(gè)禮俗社會(huì)，人與人之間的交際往來(lái)中十分崇尚仗義、忠實(shí)的行為，最忌諱兩面三刀、花言巧語(yǔ)、當(dāng)面一套、背后一套的人。諺語(yǔ)說(shuō)：“聽(tīng)話要聽(tīng)音，交人要交心”;“人前說(shuō)人話，人后說(shuō)鬼話”;“樹(shù)直用處多，人直朋友多”;“人前頭漫者里，人背后搗者哩”。這些諺語(yǔ)反映了撒拉族人民在交際過(guò)程中愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，深刻表達(dá)了他們對(duì)交際往來(lái)的一種價(jià)值趨向。

(五)生產(chǎn)生活類。撒拉族是以農(nóng)業(yè)為主的民族，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在他們的物質(zhì)生活中占有主導(dǎo)地位，因而在生產(chǎn)諺語(yǔ)中農(nóng)諺占了絕大部分，其中包括有關(guān)節(jié)氣的內(nèi)容，觀察天氣的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，關(guān)于莊稼生長(zhǎng)規(guī)律的內(nèi)容，農(nóng)活和栽培技術(shù)的內(nèi)容，以及商業(yè)和手工業(yè)等方面的內(nèi)容。生活諺語(yǔ)體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)的贊美與歌頌，反映了勞動(dòng)人民的世界觀，健康的生活態(tài)度和高尚的道德品質(zhì)以及豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)。如：“東虹日頭西虹雨”;“早燒有雨晚燒晴”;“水缸出汗必有雨，螞蟻搬家水漣漣”;“春天的雨，缸里的油”(喻風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登) ;“立秋摘花椒，白露打核桃”。這些諺語(yǔ)是撒拉族人民調(diào)節(jié)人類與自然關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在科技發(fā)達(dá)的今天，許多諺語(yǔ)仍具有一定的科學(xué)道理，仍然指導(dǎo)著人們的生產(chǎn)和生活。

(六)家庭婚姻類。家庭是撒拉族社會(huì)的基本單位之一。諺語(yǔ)中包括了婚喪嫁娶、衣食住行、攀親結(jié)友、迎賓送客、教育子女等諸多方面的內(nèi)容，反映了撒拉族人民在家庭、婚姻方面的傳統(tǒng)觀念和民風(fēng)民俗。如：“家庭和睦，事必成功”(家合萬(wàn)事興)強(qiáng)調(diào)了家庭和睦的重要性?！靶渫怖锏幕鹦渫怖餃纭?“頭破在帽子里，胳膊斷在袖子里”，說(shuō)明在傳統(tǒng)觀念中家的利益高于一切，“家丑不可外揚(yáng)”，家里出了什么丑事，對(duì)外還要掩蓋，內(nèi)外有別?！凹蕹鋈サ呐畠簼姵鋈サ乃狈从沉伺f社會(huì)父母對(duì)女兒婚姻的態(tài)度———不再過(guò)問(wèn)。從上可見(jiàn)，撒拉族民間文學(xué)，從多方面折射出了豐富多彩的撒拉族民俗事象和社會(huì)生活，為我們提供了珍貴的資料，希望有更多的人進(jìn)行研究。