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撒拉族歷史 見(jiàn)證歷史的撒拉族古清真寺

2016-06-04 11:01:57  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):全國(guó)惟一的循化撒拉族自治縣境內(nèi),現(xiàn)今遺留著十幾處古清真寺建筑。在這些古清真寺中,具有代表性的是清水、孟達(dá)、塔撒坡、張尕、科哇五大清

全國(guó)惟一的循化撒拉族自治縣境內(nèi),現(xiàn)今遺留著十幾處古清真寺建筑。在這些古清真寺中,具有代表性的是清水、孟達(dá)、塔撒坡、張尕、科哇五大清真寺建筑群,并已被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

被列為省級(jí)文物保護(hù)單位的撒拉族古清真寺,均為明、清時(shí)期所建或重建后的遺存,木磚青瓦混作結(jié)構(gòu),建筑形制大同小異,各有其特點(diǎn)。均由中國(guó)傳統(tǒng)建筑殿堂式禮拜殿、牌坊式大門、六角攢尖樓閣式喚禮樓、單面坡南北配房等建筑體座組合而成。它們歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑歷史,迄今,還保留著各自原始的建筑形態(tài),展示著明、清時(shí)期的古建筑風(fēng)格。

這些撒拉族古清真寺建筑群規(guī)模宏大,工程浩繁,氣勢(shì)雄偉壯觀,風(fēng)格獨(dú)特。每一處建筑群的環(huán)境布局以及建筑結(jié)構(gòu)的裝飾尺度與彩色,都融進(jìn)了伊斯蘭文化,具有獨(dú)特的民族建筑特征。這些建筑群記載著燦爛的民族文化歷史,是明、清時(shí)期統(tǒng)一西部邊疆文化的見(jiàn)證。

撒拉族古清真寺的建筑布局,根據(jù)建寺地形特點(diǎn),按照宗教活動(dòng)的功用和美的需求,均為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臇|西向四合院式軸線建座布局,留有寬闊的院地。這種布局形式,使寺院顯得開(kāi)門見(jiàn)山,一覽無(wú)余。禮拜殿因伊斯蘭教群眾聚拜特定朝向,建筑朝向?yàn)槲鳎瑔径Y樓大門建座寺東,南北配房左右相對(duì)而建,東西兩側(cè)又建有耳房,形成封閉式四合院布局。有的寺區(qū)周邊附近修建拱拜,設(shè)有墳陵,植育有楊柳欒榆,頗具濃郁的伊斯蘭氛圍。

孟達(dá)清真寺是撒拉族古寺中最為典型的四合院式建筑群布局,具有優(yōu)美的建筑形式。寺東正面中央建有高大的喚禮樓,其南北兩側(cè)相對(duì)建有中間高邊緣低的三間形牌坊門,使整個(gè)寺東正面,形成橫字式中間高邊緣低的大“山”字形建筑。兩側(cè)牌坊門又形成中間高邊緣低的小“山”字形,顯得大小有別、高低有序,嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)美的建筑風(fēng)格,不僅突出了平面布局和立體布局相結(jié)合的雙重建筑藝術(shù)效果,而且拓寬了寺院的活動(dòng)空地。

禮拜殿是清真寺的主體建筑,修建設(shè)計(jì)規(guī)模龐大,用材精良。殿體建在寺西高臺(tái)階上,建成前后殿帶廊銜接上明造做法,飛檐翼角,花磚瓦頂,寶瓶正脊。前殿縮成小三間形。

前后殿形成一個(gè)前小后大的“凸”字形平面布局。后殿面闊因地制宜,建作三轉(zhuǎn)五或五轉(zhuǎn)七的大開(kāi)間,明次間闊于邊間,廊深一間。木構(gòu)架形式多樣,前殿梁架為井架式,后殿梁架為抬梁式,廊道梁架為卷棚式。前殿磚瓦脊頂呈現(xiàn)三面坡式,后殿頂形成歇山式。孟達(dá)清真寺禮拜殿建筑,繪梁畫(huà)棟,以三面坡、歇山式、卷棚式前中后連接式,一殿三式屋頂,三式木梁架,前低中高后矮,構(gòu)成十二個(gè)脊頂。形成殿內(nèi)有殿,大小不同、深淺有別。殿內(nèi)高闊明朗,給人以典雅莊重之感。

喚禮樓是清真寺的標(biāo)志性建筑,立于寺東,形體高大,具有喚禮、望月、觀日、遠(yuǎn)眺的功用。樓體建于寺東高約0.8米至1米的高臺(tái)石邊階基上,六柱通柱六角攢尖,寶瓶樓頂,三重飛檐磚瓦混作,穿斗式梁柱架,聚椽式垂柱樓梁架。樓體二、三層鋪置厚木板,樓底層西墻正中開(kāi)設(shè)門道,樓內(nèi)斜置臺(tái)式板梯,盤旋而上。張尕清真寺喚禮樓建筑高大,木體結(jié)構(gòu)形體復(fù)雜,圍檐斗拱昂攢,花格垂柱,低部雕花扶欄。樓頂寶瓶凌空,清朝建筑風(fēng)格尤為獨(dú)特。

一般來(lái)說(shuō)建寺十分講究大門的建筑藝術(shù)。明、清年間的大門建座,根據(jù)建筑布局實(shí)際,一種是一寺設(shè)建一座牌坊門,另一種是一寺設(shè)建兩座牌坊門。每座牌坊門為四柱單列三間形,人字形牌坊門頂,形成中高邊低的“山”字式牌坊體。牌坊門體造型優(yōu)美,布局精巧,立體、平面布局顯得效果最佳。以肅穆威嚴(yán)的氣色,敞開(kāi)熱烈的胸懷,喜迎五洲四海賓客。

由于清真寺教長(zhǎng)講經(jīng)、學(xué)員活動(dòng)等的需要,禮拜殿前側(cè)南北臺(tái)基,各建三至五間單石坡帶前廊小式木磚瓦做配房,有的東西兩面又建有三間耳房。木柱架為縱梁橫檁,豎排椽體、花磚瓦頂寶瓶吻頭脊。

此外,撒拉族古清真寺的禮拜殿、喚禮樓、牌坊門座體,承載著大量精彩的木磚建筑形式和雕制藝術(shù)。

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