東鄉(xiāng)族名人 東鄉(xiāng)族的名人都有哪些？

東鄉(xiāng)族名人都有哪些？

東鄉(xiāng)族是中國的少數(shù)民族之一，他們有著悠久的歷史，東鄉(xiāng)族是一個頗具特色的民族，他們?nèi)诤狭嗽S多其他民族的文化從而形成了東鄉(xiāng)族文化。在東鄉(xiāng)族的歷史上也有著很多歷史民人，而這些民人也為東鄉(xiāng)族帶來了很多的改變。下面和小編一起來看看東鄉(xiāng)族的民人都有哪些吧。

歷史名人

閔福英，阿訇，他領(lǐng)導東鄉(xiāng)族人民參加了光緒二十一年（1895）在循化、狄道等地發(fā)生的回民起義。1892年，甘肅嚴重干旱，糧價飛漲，人民無法生活，加上清朝的民族壓迫政策和平時勾結(jié)漢族地主階級實行歧視、剝削、壓迫，從而引起了1895年（光緒二十一年）的反清暴動。1894年循化撒拉族馬右古祿棒、韓老四等，因教派糾紛，聚眾械斗。在起義軍的打擊下，雙城清兵全軍覆沒。閔福英率領(lǐng)起義軍直攻河州城，其他各地回民紛紛響應(yīng)。馬萬福（1849—1934），中國伊斯蘭教依赫瓦尼派創(chuàng)始人。

經(jīng)名努哈。東鄉(xiāng)族。東鄉(xiāng)（今甘肅東鄉(xiāng)族自治縣）果園村人，故又稱馬果園。其祖、父均為阿訇，屬北莊門宦。22歲即收徒講學。清光緒十四年（1888年），往麥加朝覲并求學，受瓦哈比運動的影響，棄門宦而改宗“艾海里·遜奈”（遵經(jīng)派）。光緒十八年學成回國，途經(jīng)湖北，為老河口清真寺挽留開學年余，次年始回故里。不久應(yīng)聘到臨夏漠泥溝何家寺開學，主講《古蘭經(jīng)》、圣訓、認主學、教法等學科，歷時10年，宣傳其“尊經(jīng)革俗”和“憑經(jīng)立教”的主張。

汪玉良與他的詩畫人生

汪玉良（1933—），甘肅東鄉(xiāng)縣人。作家。中國共產(chǎn)黨黨員。汪玉良自幼受民族民間口頭文學的熏陶，喜愛文學。解放初曾收集了大量民間傳說、歌謠，并開始學習創(chuàng)作。汪玉良1952年考入西北師范學院中文系。1956年畢業(yè)后，先在學校工作，不久調(diào)甘肅省委宣傳部工作。1964年調(diào)省文聯(lián)《甘肅文藝》雜志社工作。1971年調(diào)甘肅人民出版社工作。中國作家協(xié)會、中國民間文藝家協(xié)會會員，中國作協(xié)民族文學委員、中國少數(shù)民族文學會理事。

現(xiàn)任甘肅省文聯(lián)副主席。自50年代開始文學創(chuàng)作活動以來、汪玉良已發(fā)表詩作近千篇，約200萬字。出版詩歌專集《幸福大道共產(chǎn)黨開》、《馬五哥與尕豆妹》、《米拉尕黑》、《汪玉良詩選》、《大地情思》等5部。汪玉良在文學創(chuàng)作領(lǐng)域取得了突出的成績。他的多篇作品被選入全國性文學作品選，并出版了與人合作的長篇小說《愛神？死神？》。長詩《米拉尕黑》、抒情詩《獻給十月的歌》于1982年、1986年分別獲第一、二屆中國少數(shù)民族優(yōu)秀文學創(chuàng)作一等獎。著名東鄉(xiāng)族實力派青年作家了一容，中國作家協(xié)會會員，寧夏美協(xié)會員。

魯迅文學院第三屆中青年高級作家班學員。2001年參加全國青年作家創(chuàng)作研討會。多次獲寧夏自治區(qū)文藝獎，獲中國當代少數(shù)民族文學研究創(chuàng)作新秀獎，十年《飛天》文學獎。90年代初始發(fā)作品，迄今已在全國各大文學期刊發(fā)表作品二百多萬言，小說多次被《小說選刊》《小說精選》《北京文學中篇小說月報》《中華文學選刊》等轉(zhuǎn)載，并入選年度最佳小說和各類文學書籍。部分作品被譯介到國外。2004年榮獲全國第三屆春天文學獎。

2008年中短篇小說集《掛在月光中的銅湯瓶》榮獲全國少數(shù)民族文學創(chuàng)作“駿馬獎”，同年榮獲“鎮(zhèn)北堡西部影城文學藝術(shù)獎”，獲寧夏“德藝雙馨”文藝工作者稱號。小說《綠地》入選《21世紀中國當代文學書庫》少數(shù)民族卷（英文版），該叢書被國家新聞出版署列為法蘭克福主賓國主展書之一。2010年受國際寫作計劃的邀請出訪美國，并在芝加哥大學、愛荷華大學，美國國務(wù)院等地發(fā)表了關(guān)于“文學的悲憫情懷”的演說，同時以文學的形式第一次鄭重將自己的民族介紹和推向世界關(guān)注的大視野。