羌族的羊皮鼓舞有著怎樣的神話故事

在羌族的祭祖儀式中，有大巫師必須頭戴金絲猴頭皮帽，并同時(shí)敲打羊皮單鼓的特殊習(xí)俗，而這一習(xí)俗的來歷還有著一段有趣的神話故事為根據(jù)。

據(jù)說，很早以前，羌族是擁有自己文字的民族。當(dāng)時(shí)已十分年邁的祖師爺為了把從天神那里得來的各種經(jīng)文和有關(guān)人間衣食住行的所有學(xué)問，花費(fèi)了極大的心血記錄并保存在一卷卷樺樹皮上，準(zhǔn)備傳給羌族的后代。這一年的春天，祖師爺生怕這些樺樹皮經(jīng)卷受潮，便拿出來放在外面的山坡上晾曬。竟不知何時(shí)跑來一只山羊，把所有的樺樹皮經(jīng)卷統(tǒng)統(tǒng)嚼吃飽餐后逃遁而去。等祖師爺午后來收取經(jīng)卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)所有經(jīng)卷竟全部丟失而大驚失色，四處尋覓也不得蹤影而急得拍胸頓足、悲痛欲絕。這時(shí)一只金絲猴從高高的樹上爬了下來，告訴祖師爺它曾看見一只山羊吃掉經(jīng)卷的經(jīng)過。

從此后，祖師爺便下決心要在他的有生之年，不管花費(fèi)多大心血也要尋找到這只罪惡的山羊。后來，經(jīng)歷了千辛萬苦在金絲猴的引路和協(xié)助下，終于找到了這只罪惡的山羊。祖師爺為了懲罰這只山羊，把宰殺后的山羊皮制成了祭神用的單鼓“日卜”，使它永世遭受羌族后代的鞭笞。從此以后，每當(dāng)祖師爺敲打單鼓時(shí)，眼前就會出現(xiàn)寫在樺樹皮上的經(jīng)文字句。為了使這些寶貴的經(jīng)文永遠(yuǎn)不會再度丟失，祖師爺背下所有的經(jīng)文，并以口傳心授的方法傳授給后代巫師，而再不使用文字，因此羌族至今只有自己民族的語言而沒有了文字。

同時(shí)，為了感謝金絲猴引路找尋到山羊，使羌族后代通過古老經(jīng)文而倍受五大天神保佑的功德，便在金絲猴死后將它的頭部和皮制成了帽子，裝飾上可以驅(qū)邪鎮(zhèn)魔的小銅鏡、海螺等法器，作為祭祀中不可缺少的崇拜之物。

以后每當(dāng)祭祖時(shí)，大巫師必須頭戴金絲猴頭帽，其位置安排在緊跟“克里米娃子”神杖之后，以此來表示人們對金絲猴的崇敬，并通過它來為巫師引路與神靈相通。而且，巫師們所表演的舞蹈，正是講述了“在金絲猴幫助下如何尋找到罪惡山羊”的故事。