傈僳族舞蹈 嘎且且撒勒舞是什么樣的舞蹈

嘎且且撒勒舞：“來(lái)跳美好的舞蹈”

傈傈族，一個(gè)舞蹈的民族。傈傈族不管老人還是小孩都愛(ài)好跳舞，也都會(huì)跳舞。而嘎且且撒勒舞則是傈傈族舞蹈中最具有寓意的一個(gè)舞蹈，也是傈傈族文化的重要組成部分。那么嘎且且撒勒舞有什么寓意呢？接下來(lái)就讓我們一起來(lái)了解下傈傈族舞蹈的嘎且且撒勒舞。

“嘎且且撒勒舞”傈僳語(yǔ)意為來(lái)跳美好的舞蹈。相傳是由72種曲調(diào)組成的72種舞蹈。傈僳人但凡祭慶典禮、紅白喜事、逢年過(guò)節(jié)、慶賀豐收和戰(zhàn)爭(zhēng)、祈禱神靈，或男女青年相聚，都跳嘎且且撒勒舞，充分展示了傈僳人熱愛(ài)生活，以及豐收的喜悅，節(jié)日的歡樂(lè)，男女間美好的愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的狂歡等等。嘎且且撒勒舞又是傈僳青年男女表達(dá)情愛(ài)，建立個(gè)人關(guān)系的重要媒介。但原則上是點(diǎn)下包谷到收成之前是不跳歡慶舞的。

嘎且且撒勒舞包含很多種不同曲調(diào)、不同內(nèi)容和形式多樣的舞步，往往是一曲接著一曲，連續(xù)不斷的跳完為止。主要有《衣采拜華》、《七古尼查》、《匡娃娃》、《拉不拉呆呆》、《馬嚕塘嘛更奪呆》、兩腳、三腳、四腳舞等等。

德昌傈僳族嘎且且撒勒舞的跳法是：數(shù)人或數(shù)十人拉圈或兩排相對(duì)，以吹葫蘆笙作跳舞曲，同時(shí)也起著指揮的作用。起跳時(shí)，均以慢動(dòng)作《鄂且》作起勢(shì)，然后由慢到快轉(zhuǎn)入各種曲牌的舞蹈，一般是女的先跳，然后男的在外圍觀察，看好同輩的女伴再插進(jìn)隊(duì)列中拉手共跳，若是同性別就不論輩數(shù)高低均可拉手共跳。結(jié)伴領(lǐng)隊(duì)有一定規(guī)矩，如兄弟姐妹不能排在一起，輩份不合者不能緊挨，凡關(guān)系不合規(guī)定者中間一定要插入兩男和兩女隔開(kāi)。表兄妹姐弟可以隨意結(jié)隊(duì)。

婚喪有專(zhuān)門(mén)曲調(diào)，女的先跳。選擇專(zhuān)人參加。如婚禮中領(lǐng)舞由領(lǐng)親調(diào)伴奏，僅限領(lǐng)親有娃拿扒和送親的幾位女伴跳。領(lǐng)親舞節(jié)奏緩慢，舞步輕盈、充滿依戀之情，再跳合攏舞，節(jié)奏明快，腳有力，以示團(tuán)結(jié)、強(qiáng)盛。整個(gè)領(lǐng)親舞共跳三次?；槎Y時(shí)順時(shí)針三圈，意是送走不好的東西，然后才重三圈，將不好的踩死踩扁。請(qǐng)拜儀式完后，打跳開(kāi)始前還須重復(fù)一次，之后才是集體舞蹈。

喪舞有父母的不能跳，逆時(shí)針三圈，再順時(shí)針三圈，其后外面的人才能加入其中，前面凄冷，意思是在世時(shí)養(yǎng)兒育女，人死后唱歌流淚，比賽跳，男女方家里的人比賽跳。傈僳族的舞蹈并不是隨意就可以跳的，跳舞的時(shí)間只能在每年的農(nóng)歷七月半到次年的二月末的這七個(gè)多月的時(shí)間里，種下包谷以后就不能跳了，跳的時(shí)候要在七月半祭祀以后才能跳。

舞蹈的動(dòng)作挖苕、扳包谷、摘東西、紡麻……這些是來(lái)自于生產(chǎn)勞動(dòng)；攆麂子、鳥(niǎo)兒喝水、等又來(lái)自于狩獵；哐娃娃、團(tuán)結(jié)舞、找朋友等動(dòng)作又來(lái)自于生活。

德昌傈僳族的原始歌舞嘎且且撒勒以群體性的群眾表演為表現(xiàn)形式。參加跳舞的少則幾十上百人，多則千人以上，而舞蹈動(dòng)作則以操練式、模擬式為表現(xiàn)，原始舞蹈的特征十分顯著，藝術(shù)氣息和生活氣息非常濃厚。