傈僳族舞蹈 傈僳族阿尺木刮到底是什么

獨特的傈僳族阿尺木刮文化

每個民族必定都有著屬于他們自己的獨特文化，經(jīng)過時間的演變，這些文化才能源遠流長。傈僳族是一個有著悠久歷史文化特色的一個民族，他們有一個獨具一格的民族文化——阿尺木刮。隨著小編一起來看看傈僳族文化中的阿尺木刮到底是什么吧！

僳僳族阿尺木刮，意為“山羊的歌舞”或“學山羊叫的歌調(diào)”，流傳于云南省迪慶藏族自治州維西僳僳族自治縣葉枝鎮(zhèn)的同樂、新樂一帶，是當?shù)貍鹘y(tǒng)的自娛性民間歌舞。“阿尺木刮”涉及僳僳族人民婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶、歡慶豐收、喜迎賓客等日常生活的方方面面，實現(xiàn)和促進了人與人之間的情感交流。“阿尺木刮”作為有較高藝術(shù)價值的民族歌舞載入了《中國民間舞蹈集成》。2006年入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

“阿尺目刮”是一種群眾自娛性舞蹈，流傳于以葉枝鄉(xiāng)為中心的瀾滄江上游地帶，其特點是不用樂器，自始至終踏歌起舞，樂歌以領(lǐng)唱和伴唱合成，每一樂曲開頭，都有一個無唱詞內(nèi)容的起音，其音顫抖悠揚，宛如曠野里山羊的悠悠長鳴。每隊1名領(lǐng)唱者，其余合唱，唱的內(nèi)容十分豐富，可從遠古洪荒的神話傳說，唱到身邊的生產(chǎn)生活，可承襲前人留下的唱詞，也可即興自編自唱。參舞者分為男女兩隊，如果男、女兩隊的領(lǐng)唱者旗鼓相當，往往一場“目刮”唱幾天幾夜尚不能絕。

“阿尺目刮”舞蹈的跳法共有十多種，包括“左倮鄧”（舞圓環(huán)）、“臘臘鄧”（進退舞步）、“灑托閉”（三步跺腳）、“阿尺鄧”（跳山羊）、“別別瑪”（舞旋風）等，其中“瑪奪擔”（尋求愛侶）、“矣然鄧”（迎賓客、）等在特定場合才跳，不同的跳法還配有大圓圈、直縱隊、半圓弧等不同的隊形。

“阿尺木刮”舞者的服飾十分獨特，據(jù)清代余慶遠《維西見聞錄》記載，表演“阿尺木刮”時“男挽髻戴簪，編麥草為纓絡(luò)綴于發(fā)間，出入常佩利刃。婦挽發(fā)束箍，盤領(lǐng)衣，系裙褲”。如今這種別具一格的服飾已不多見，現(xiàn)在“阿尺木刮”表演中仍保持“編麥草為纓絡(luò)綴于發(fā)間”的惟有葉枝鎮(zhèn)境內(nèi)的傈僳族。

“阿尺木刮”舞蹈形式熱烈奔放，風格獨特，基本上保持著傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形態(tài)。目前，一些傳統(tǒng)舞蹈套路只有部分老人還會跳，面臨著傳承危機。