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布朗族如何祭拜祖先的?布朗族崇拜儀式介紹

2016-06-06 23:24:10  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):布朗族非常崇拜祖先。首先崇拜的便是古老的氏族“丟瓦么”(女神)和“丟瓦位”(男神),進(jìn)入農(nóng)村公社后,這兩個(gè)氏族祖先神轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞔迳绻餐?

布朗族非常崇拜祖先。首先崇拜的便是古老的氏族“丟瓦么”(女神)和“丟瓦位”(男神),進(jìn)入農(nóng)村公社后,這兩個(gè)氏族祖先神轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞔迳绻餐绨莸膶?duì)象“寨神”。

它管理著全村社成員的一切吉兇禍福。

每個(gè)氏族都共同奉祀一個(gè)氏族祖先神,以“胎嘎滾”(祖先靈臺(tái))作為標(biāo)志?!疤ジ聺L”為一竹篾籮筐,內(nèi)盛祖先遺留下來(lái)的各種生活用品和生產(chǎn)工具??饍?nèi)的靈物各氏族都不盡相同,多為象牙、貝殼、小刀、米、剪刀、蠟條、銀器、寶石、經(jīng)書等。“胎嘎滾”由現(xiàn)任氏族長(zhǎng)保管,每逢節(jié)慶、蓋房、結(jié)婚,氏族成員都要對(duì)其祭祀,祈禱祖先保佑全氏族吉祥平安。

此外,布朗族的每個(gè)家庭都供奉著一個(gè)家神,或用芭蕉葉、甘蔗葉、蠟條等作家神的象征物,或無(wú)任何象征物,只是在過(guò)年時(shí)進(jìn)行祭祀。

布朗族的鬼神崇拜

山神。居住在山區(qū)的布朗族特別尊奉山神,重視山神祭祀。他們認(rèn)為山神掌管山林,每年須供祭4次以保安寧。墨江的布朗族每年農(nóng)歷正月初五或初六,要以米、酒、茶、紙錢和紅公雞祭祀山神。白摩(巫師)殺雞、點(diǎn)香、燒紙錢、念咒祈禱。禱畢再燒紙錢,或?qū)⒓堝X沾雞血貼于樹(shù)上,表示奉獻(xiàn)。

社神。村寨的守護(hù)神。各村寨中央設(shè)有寨心木樁,周圍以石塊砌成高臺(tái),表示為社神所居。也是祭祀的社神中心。墨江的布朗族每年農(nóng)歷二月間,用牛一頭、公雞一對(duì)、谷一斗、米一升、香一把為祭品,在“神林”中祭祀社神。由白摩用削尖的栗木棍殺牛,割下牛頭掛在樹(shù)上,同時(shí)獻(xiàn)雞、燒香。祭畢,全村老少在樹(shù)下聚餐。婦女特別是孕婦及其丈夫禁食牛頭、雞頭。祭后三天內(nèi)不準(zhǔn)下地勞動(dòng),不能接近大樹(shù)。(見(jiàn)彩圖[村寨守護(hù)神(布朗族)]

水鬼。勐??h布朗族認(rèn)為一種名“苦拉”的水鬼,在鬼中的地位最高。他們形容水鬼是人頭蛇身,每當(dāng)下大雨、漲大水時(shí)就出來(lái)作祟。人見(jiàn)之即死。要請(qǐng)祭司在河邊念經(jīng),將飯盒、土鍋、碗筷等丟入河里,供其享用。為與水鬼隔離,他們嚴(yán)禁引水進(jìn)寨,并不準(zhǔn)在寨內(nèi)挖溝修塘或鑿井儲(chǔ)水。

火神。崇拜禮儀甚多。在刀耕火種年代,每年燒地要先祭火神,祈求保護(hù)生靈,不要燒越出界,傷害人畜。在家里,房屋正中的方形火塘是祭火神的主要地方。凡婚嫁、喪葬、過(guò)繼子嗣等重大事件,都要在火塘邊舉行祭禮。并有不準(zhǔn)跨越火塘、不準(zhǔn)腳蹬火塘上的三腳架以及在火塘上放置鞋襪衣褲等禁忌;否則,便認(rèn)為會(huì)觸犯火神,禍及全家。墨江的布朗族認(rèn)為灶神能保合家平安和六畜興旺。在除夕吃團(tuán)圓飯前,需先以糯米(或高粱)飯團(tuán)、肥肉、酒等置于灶頭,合家跪拜祭祀灶神。此外,在二三月間還要祭灶。祭時(shí)供茶、酒、飯各一碗,由家長(zhǎng)持雞拜獻(xiàn),然后殺雞,拔毛沾血貼于灶上。

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