布依族體育 布依族的體育運(yùn)動(dòng)有哪些項(xiàng)目

體布依族是我國(guó)眾多少數(shù)民族中的一個(gè)，它有的悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。特別在布依族文化中有著充滿青春和活力的傳統(tǒng)體育文化更是讓布衣族文化煥發(fā)勃勃的生機(jī)。布依族的傳統(tǒng)體育是有日常的生活和生產(chǎn)發(fā)展而來(lái)，是一種民族勞作的文化形態(tài)，更是民族文化的重要組成部分。

獨(dú)特的地理地貌，鑄就了布依族的文化特點(diǎn)，以敬畏崇拜自然，以生命呵護(hù)生態(tài)，以快樂(lè)裝點(diǎn)生活便成為布依族的生活寫(xiě)照。布依族的傳統(tǒng)體育文化，與本民族的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)斗爭(zhēng)和日常生活有著密切的聯(lián)系，極富民族特色。

諸如抵杠、秋千、打格螺、“打?yàn)觚敗?、丟花包、耍獅、花棍舞、把式舞和鐵鏈械等體育項(xiàng)目，是布依族典型的傳統(tǒng)民族體育形式。各種類型的體育活動(dòng)，大都在農(nóng)閑季節(jié)及節(jié)日喜慶期間進(jìn)行，都具有濃郁的民族特色。

抵杠

抵扛，是流行于貴州安順一帶黃臘布依族民間的體育活動(dòng)，是一種較力型技巧競(jìng)賽形式。

抵扛活動(dòng)形式，相傳是清末一位名叫柏登楊的布依族首領(lǐng)倡導(dǎo)的。為了防止外來(lái)侵略者，他在黃臘一帶開(kāi)創(chuàng)各種體育競(jìng)技活動(dòng)，招賢納士，為保一方平安作出了貢獻(xiàn)，并被清朝政府特授為武略郎。而抵扛就是其中一項(xiàng)以較力為特點(diǎn)的競(jìng)技活動(dòng)。

傳統(tǒng)的布依族抵杠比賽，主要講究巧勁，并借此向觀眾展示臂力、腕力和腰勁。這種比賽形式以講求樁功為主要特色。在一直徑約為2米和3米的兩個(gè)同心圓圈內(nèi)，比賽雙方各蹲在小圓圈內(nèi)。誰(shuí)能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，把對(duì)方挑、擺、推、壓出大小圈為勝。勝者是力的象征，是美麗姑娘追求和崇拜的偶像，就會(huì)得到一面儺戲面具。這一項(xiàng)目極受布依族青年男子的喜愛(ài)。

秋千

秋千，在布衣族民間是一項(xiàng)傳統(tǒng)的體育活動(dòng)形式。是男女老幼均喜愛(ài)的一類項(xiàng)目。布依族的秋千主要有兩種形式，即觀音秋和夾板秋。

觀音秋，又稱十字秋，外形似水車。游戲時(shí)，由四人同時(shí)在秋上打轉(zhuǎn)，夜間在秋千上掛上燈籠更別有一番情趣，男女老少都能參加。

夾板秋，又稱磨秋。打磨秋時(shí)一人著地轉(zhuǎn)動(dòng)秋板，另一人向上翹起做各種動(dòng)作。在青年人中特別流行，可男女同打。

耍獅

耍獅，是布依族在重要節(jié)日期間舉行的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。是一種技巧與游戲娛樂(lè)并舉的藝術(shù)形式。

在布衣族民間，凡過(guò)春節(jié)、建新房、辦喪事等重要日子，都要舉辦耍獅活動(dòng)。布依族的獅子，一般用麻布縫合為獅身，用竹扎成獅頭并用紙糊好，畫(huà)彩色。耍獅時(shí)，一般都有鑼、鼓、鈸等伴奏。

布依族耍獅，最精彩的是在場(chǎng)上疊起12張大方桌。會(huì)武術(shù)的玩獅者在鑼、鼓嗩吶伴奏聲中，逐漸往上爬，每上一張桌子，都要做一些動(dòng)作，直到第12張桌子上邊。這時(shí)舞獅者還要與獅子逗趣，做各種精險(xiǎn)動(dòng)作，在觀眾掌聲中，回到地面。