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藏族農(nóng)區(qū)服飾有什么特點(diǎn) 牧區(qū)服飾有什么特點(diǎn)

2016-06-08 16:27:07  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:藏族農(nóng)區(qū)服飾介紹 男子穿一種大領(lǐng)開右襟的氆氌長(zhǎng)袍。穿時(shí)將衣服頂在頭上,腰系一條帶子,垂下去的部分使其略過膝蓋,伸出頭后,腰部就自然

藏族農(nóng)區(qū)服飾介紹

男子穿一種大領(lǐng)開右襟的氆氌長(zhǎng)袍。穿時(shí)將衣服頂在頭上,腰系一條帶子,垂下去的部分使其略過膝蓋,伸出頭后,腰部就自然形成一個(gè)囊袋,可以放進(jìn)隨身帶的物品。腳穿皮靴或“松巴鞋”,赤腳的也有。過去的俗人男子都留發(fā)辮,有時(shí)為了便于操作,就把辮子盤在頭上。一般都穿兩耳,左耳帶一個(gè)大耳環(huán),藏語叫“納龍”。

喇嘛則一律穿紫紅的裙子,長(zhǎng)齊腳面;上身穿一件背心,外披一張有身長(zhǎng)兩倍半的紫紅色的披單,稱為“袈裟”;腳穿特制的喇嘛靴,普通喇嘛打赤腳的也不少;按規(guī)定應(yīng)戴的帽子,多半在念經(jīng)時(shí)才戴,平時(shí)出寺廟一般不戴帽;僧官和活佛有規(guī)定的帽子,出門則要戴上。喇嘛和尼姑的服裝有等級(jí)界線,無論式樣、顏色或質(zhì)量,均要根據(jù)地位決定,地位較高的,他(她)們的坎肩上均鑲有緞子,長(zhǎng)裙和披單則為毛料,鞋上也鑲有一塊緞子表示其地位。

農(nóng)區(qū)和城鎮(zhèn)的婦女,冬季穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,夏天穿無袖長(zhǎng)袍,內(nèi)著各種顏色和花紋的襯衣,腰前系一塊有彩色橫條的“邦墊”(圍裙),但姑娘一般不準(zhǔn)系。由于西藏各地的自然條件、氣候不同,服裝的樣式也有差別,如工布、昌都、山南、日喀則和拉薩等地,有明顯的地區(qū)特色。裝飾方面,地區(qū)特色更為明顯。一般說來,少女時(shí)梳一條發(fā)辮,成年后分成兩條,另在頭頂分出一小撮以供掛“巴珠”。“巴珠”是一種三角形的頭飾,普通以布扎成一個(gè)三角形的架子,上面綴以珊瑚、松耳石,胸前照例戴一個(gè)“嘎烏”(佛盒)。兩耳前面掛一雙魚形飾物(耳掛)。

藏族牧區(qū)服飾介紹

藏族牧區(qū)服飾介紹西藏牧民大都生活在遼闊無垠的藏北草原,那里海拔高,風(fēng)沙大,氣候酷寒,他們的服裝首先以擋風(fēng)御寒為目的,當(dāng)然也注重實(shí)用和美觀,藏北草原盛產(chǎn)的羊皮是制作服裝的主要材料。藏北牧人平日都穿寬大、厚重的羊皮袍,坦露右臂,亮出古銅色的胸膛。袍子大都是光皮的,有的在袖口、衣襟、下擺用15厘米左右的黑平絨鑲邊。白天穿在身上,晚上可當(dāng)被蓋。他們愛蓄長(zhǎng)發(fā),摻入紅色絲線編成發(fā)辮盤于頭上,頗為壯觀,故稱“英雄發(fā)”。夏日戴紅纓氈帽,這種帽子非常古老,很多壁畫里的山神都戴這種帽子。冬日戴毛絨或狐貍皮帽。在吐蕃時(shí)期,甚至以后的一些年代,狐皮是作為怯弱的象征,對(duì)臨陣逃脫的膽小鬼才強(qiáng)迫其披戴狐尾以示羞辱,吐蕃和帕竹法律中都有“懦夫狐貍律”的條文。但近代牧區(qū)甚至城鎮(zhèn)和農(nóng)村盛行戴狐貍皮帽,講究頭腳齊全并用綢段幫襯。牧人在節(jié)日或盛大慶典上多穿羊羔皮袍,用毛料或緞子做面料,領(lǐng)口、袖口和下擺鑲水獺皮或豹皮。他們腰系制作精美的火鐮石盒、子彈盒、鼻煙盒等,胸前或右側(cè)掛座鐘形的護(hù)身符。牧區(qū)男子還離不開腰刀、短刀和火槍。這些過去是防身的法寶,現(xiàn)在逐漸成為一種裝飾或財(cái)富的顯示。牧區(qū)婦女平日也穿羊皮袍,領(lǐng)口、袖口和下擺先用黑平絨鑲邊,再以紅、藍(lán)、綠三色平絨條作裝飾。

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