哈尼族的信仰是什么?又有何祭祀活動(dòng)
哈尼族還沒(méi)有形成虔敬的一種崇拜,原始的萬(wàn)物有靈,多神崇拜和祖先崇拜,是其宗教信仰的主要內(nèi)容。有少數(shù)地方信仰基督教。原始宗教信仰主要圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建寨進(jìn)行。祭天、祭山、祭龍是祭祀的主要內(nèi)容,特別是祭龍尤為突出。紅河南岸及內(nèi)地的哈尼族,仍以多神崇拜為主。主要的神有天女“奧瑪”、地神“阿奧”、山公“搓司搓歟”、山母“臘必臘杉”、龍樹(shù)神“阿瑪阿搓”及家神“合沙尼沙”等?!皧W瑪”神尊為最大的神和萬(wàn)物的創(chuàng)造者,龍樹(shù)則是人類的保護(hù)神,有的家族有自己的龍樹(shù),村寨則都有共同的龍樹(shù)。
在每年陰歷二、三月間各寨、各家族都要舉行隆重的祭龍活動(dòng),由“米谷”(龍頭)主持殺牲獻(xiàn)祭,寨民飲酒歌舞,狂歡二、三日。婦女不能參加祭龍,但在元陽(yáng)下主魯,主祭人必須男扮女裝,這也許是由于祭龍產(chǎn)生于遙遠(yuǎn)的母權(quán)制時(shí)代。此外,還有三月的祭山、六月的祭水、七月的祭天等,其它臨時(shí)性的“竜日”也還不少。
哈尼族虔誠(chéng)篤信以萬(wàn)物有靈為核心的原始宗教。
“摩咪:至高無(wú)上的天神”:哈尼人的祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的遷徙,地面上的自然景物隨著游遷而變化,但天上的日、月、星辰時(shí)時(shí)伴隨著他們,因此,在哈尼人的心靈里逐漸形成一個(gè)主宰萬(wàn)事萬(wàn)物、至高無(wú)上的太空神靈的形象,稱為“摩咪”,“”摩咪永遠(yuǎn)居住在虛渺的太空中,時(shí)時(shí)關(guān)注地上所有的人,僅僅掌握著人間的生死大權(quán),賜善良的人以幸福,降罪惡的人以災(zāi)難。
“常:善惡兼施的自然神”:哈尼族原始宗教的神靈崇拜具有明顯的等級(jí)界限,除“摩咪”外,還可按順序劃分為:自然神、鬼、魂三種類型。他們將一切自然神統(tǒng)稱為“?!保袷莾H次于“摩咪”的永居人間的最威嚴(yán)的主宰者,大致可分為:山神、石巖神、地神、樹(shù)林神、水神、火神六種,除地神為善神外,其余諸神則對(duì)人善惡兼施。
“乃哈:無(wú)惡不作的鬼”:鬼由兩個(gè)方面構(gòu)成:一是惡鬼,可以導(dǎo)致人類的非正常死亡,另一類是陰魂,可以使35歲以前未婚男女早逝。
“約拉:護(hù)體的靈魂”:相信人除了具有會(huì)消失的肉體外,還有看不見(jiàn)、摸不到、不會(huì)消失的靈魂獨(dú)立存在。凡人一旦韁繩落地,隨著哇哇的啼哭聲,就有了12個(gè)魂,這12個(gè)魂依它們排位的先后次序,對(duì)衛(wèi)護(hù)人體安康起著不同的作用,離人體愈近,衛(wèi)護(hù)人體安康的作用也就愈大。