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瑤族樂器 瑤族的“猴鼓”是怎么表演的

2016-06-09 12:23:22  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):相傳,每逢瑤族的達(dá)努節(jié)(又稱瑤年或祖娘節(jié)),布努支系的瑤族人民,便在農(nóng)歷五月二十七至二十九日,舉行三天盛大的民族節(jié)日,紀(jì)念祖先反抗封

相傳,每逢瑤族的達(dá)努節(jié)(又稱瑤年或祖娘節(jié)),布努支系的瑤族人民,便在農(nóng)歷五月二十七至二十九日,舉行三天盛大的民族節(jié)日,紀(jì)念祖先反抗封建王朝取得的重大勝利。屆時(shí),瑤族男女老少身著盛裝,從四面八方匯集于鼓堂進(jìn)行慶?;顒?dòng)。鑼鼓喧天,人們載歌載舞,表演的民間舞蹈有猴鼓舞、銅鼓舞、蘆笙舞、牛角舞等,舞者邊奏邊舞,氣氛極為熱烈,反映出瑤族祖先的對(duì)敵斗爭(zhēng)和生產(chǎn)活動(dòng)。

樂器結(jié)構(gòu)

鼓框多用整段樟木掏空制成,呈圓形坐墩狀,兩端鼓口直徑25厘米、鼓高35厘米,鼓腰稍大,腰徑27厘米,兩端蒙以山羊皮,皮面大于鼓口20厘米,周圍邊緣鉆有若干小孔,每?jī)煽组g穿以小木棒,兩鼓皮相對(duì)應(yīng)的小木棒用繩索往返勒緊,繩索中間穿以小木棒絞緊,后再打進(jìn)木楔,鼓皮即可繃緊(圖)。鼓棰木制,直棒形,棰長(zhǎng)30厘米。

演奏時(shí),多將鼓置于鼓架上,奏者站立鼓旁,雙手執(zhí)棰擊奏。也可鼓身系帶掛于頸項(xiàng),鼓置腹前,邊擊邊舞。還可一人背鼓,另一人邊擊邊舞。音色鏗鏘粗獷。主要用于瑤族民間舞蹈《猴鼓舞》伴奏。舞者通常為十二人,多少不限。

表演人都化裝成猴子,分別敲擊猴鼓、小鑼、小鈸,或手執(zhí)金箍棒、芭蕉扇等各種道具,模擬猴子的跳躍、抓癢、嬉戲等動(dòng)作,歡躍起舞,整個(gè)舞蹈的起始、疾徐,也都以猴鼓的節(jié)奏為據(jù)。在瑤族的達(dá)努節(jié),人們集體表演《猴鼓舞》,高亢的鼓聲,矯健的舞步,為節(jié)日增添了熱烈的氣氛。一連數(shù)日,通宵達(dá)旦,盡興方散。

從前,有個(gè)瑤家老人叫卜努,住在平湖大江旁邊,祖祖輩輩都是給侯爺幫工,受盡凄苦。到了卜努這一輩,侯爺與隔江的萬(wàn)戶侯爺爭(zhēng)奪地盤打起仗來(lái)了。侯爺為了取勝,就要所有的幫工上戰(zhàn)場(chǎng),不去的就要挨千刀萬(wàn)剮。卜努看到侯爺這般兇惡,再也不能在這里等死了,就暗地告訴瑤家弟兄——三十六計(jì),跑為上計(jì)。

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