土家族的服飾 土家人包白帕子是怎么回事

在渝東南鄉(xiāng)村，常?？梢钥吹揭恍├习傩疹^包一條白布帕子。這種習(xí)俗，曾有傳說與蜀中百姓紀(jì)念諸葛亮有關(guān)。但在石柱土家人中，其來歷則有一個非常有紀(jì)念意義的傳說呢。

相傳在秦朝時期，有一年朝庭下達(dá)圣旨，強(qiáng)迫居住在七曜山一帶五溪十八峒的土家人服勞役，征調(diào)去修萬里長城。在此之前，朝庭先后下旨，已被征去幾批土家人服役，這些人都是趙小送燈塔——一去永不回，是死是活音訊全無，弄得百姓們怨聲載道。現(xiàn)在又要征調(diào)勞役，大家更加不滿。當(dāng)時有個性格剛烈、好抱不平的土家青年覃勾更是怒火萬丈，暗暗和寨子里的幾年青年人商議造反抗拒勞役。這正投大家的心意，大家馬上分工行動，一面組織人連夜打造兵器，一面發(fā)動聯(lián)合群眾，很快組建起義軍隊(duì)伍。大家暗中喝血酒起誓結(jié)盟，約定農(nóng)歷七月十二晚起事。為了在夜是能分辨敵我，凡參加起義的人，每個人的頭上纏一條白布帕為記號。

那天子夜，寨子里突然響起“嘟嘟、嘟嘟、嘟嘟”三聲激昂而悲憤的牛角號，這是大家起義的暗號。頓時，窮苦的土家人拿起兵器和一種用楠竹加鐵尖制作成的、有殺敵防箭功用的板盾。在覃勾的指揮下，義軍沖進(jìn)酋長家，殺死了頭人，救出了被強(qiáng)征去的勞役青壯年。隨后，附近的漢、苗族百姓紛紛響應(yīng)，紛紛嘯聚山林，與朝庭對抗。

朝庭聞訊后，連忙調(diào)兵遣將，派遣一名將領(lǐng)帶領(lǐng)一萬多人連夜兼程，趕到五溪十八峒，對土家人進(jìn)行血腥“圍剿”，見人就殺，見房就燒，連老人小孩都不放過，很多人慘死在敵人的屠殺中。

在反“圍剿”中，覃勾指揮義軍與官軍拼死戰(zhàn)斗，經(jīng)過三天三夜的激戰(zhàn)，一個個義軍前仆后繼拼殺不停，直至全部倒在血泊中。就這樣，義軍因寡不敵眾徹底失敗，覃勾也在戰(zhàn)場上壯烈犧牲。

起義軍被血腥鎮(zhèn)壓下去，可是土家等族人民反抗朝庭、爭取自由的信念永不熄滅。為紀(jì)念這一日子，大家把七月十五當(dāng)作“祭日”，相約在每年的這天，家家戶戶、男女老少都頭包白布帕，買來酒、肉、香、蠟、紙、燭，用新收獲的稻米、包谷及新鮮蔬菜等制成“貢品”，祭奠為自由而獻(xiàn)身的祖先。久而久之，便演變成“鬼節(jié)”，同時，人們發(fā)現(xiàn)，頭包白帕夏天可以防日曬，冬天可以保暖，起到了代替帽子的作用。就這樣，包白帕的習(xí)俗便沿襲至今。