司馬倫為當(dāng)皇帝 為什么要尊侄孫司馬衷為太上皇?
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載始皇“追尊莊襄王為太上皇”,《史記·高祖本紀(jì)》有“于是高祖乃尊太公為太上皇”的文字。太上皇是皇帝父親的尊號(hào),后特指把皇位讓給太子而自己退位的皇帝。后來(lái)唐高祖、唐睿宗、唐玄宗、宋高宗與清高宗等傳位于太子后,都稱(chēng)為太上皇;明英宗被俘虜后,其弟明景帝即位,次年英宗被放回,也稱(chēng)太上皇,此為特例。
無(wú)論怎么說(shuō),從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)輩何況是叔祖父稱(chēng)自己的侄孫為太上皇的,大概歷史上唯有西晉惠帝時(shí)這一例了。這只能說(shuō)明司馬倫為了做皇帝,連最基本的人倫常識(shí)都不顧及了。史書(shū)評(píng)價(jià)為“庸愚”“頑鄙無(wú)識(shí)”,即平庸愚蠢見(jiàn)識(shí)淺陋,這也包括了他的兒子們。當(dāng)然西晉53年,帝王也好,皇族也好,少有俊彥,他們僅有的一點(diǎn)才識(shí)都用在了如何爭(zhēng)權(quán)奪利兄弟相殘上,八王之亂就發(fā)生在晉惠帝之時(shí),而且長(zhǎng)達(dá)16年,而晉惠帝在位就16年。
西晉四帝,依次是晉武帝司馬炎、晉惠帝司馬衷、晉懷帝司馬熾與晉愍帝司馬鄴。司馬炎在位26年,也曾勵(lì)精圖治過(guò),但是卻未能和其他的開(kāi)國(guó)之君一樣,制訂長(zhǎng)遠(yuǎn)的國(guó)策,或者說(shuō)不能堅(jiān)持,尤其是分封制的危害,讓晉從開(kāi)始就注定走向了沒(méi)落。 到了晉惠帝時(shí),矛盾激烈且禍亂頻仍。
先是楊駿(楊后的父親)當(dāng)政,大量封爵來(lái)“求媚于眾”,他竟然代替皇帝下詔,“中外群臣皆增位一等”,凡是參與武帝喪事的“增二等”,二千石以上的官員都封為關(guān)中侯。由于他怯懦不果斷,最后被斬殺于馬廄。司馬亮上臺(tái)后,為了取悅眾人,又封賞都將1081人為侯。然后賈后誅殺司馬亮,廢黜并派人用藥杵椎殺太子司馬遹。
然后司馬倫在孫秀的謀劃下,誅殺賈謐、賈后等人之后,“文武官封侯者數(shù)千人”。司馬倫在301年正月讓晉惠帝禪位于己,大赦天下并改元建始,并尊晉惠帝——司馬倫的侄孫為太上皇(司馬倫是晉武帝的叔父,晉武帝是晉惠帝的父皇;晉惠帝就是司馬倫的侄孫。),然后又大封天下,“超階越次,不可勝紀(jì);下至奴卒,亦加爵位。
每朝會(huì),貂蟬盈坐,時(shí)人為之諺曰‘貂不足,狗尾續(xù)’”。但不久三王起兵,司馬倫“大懼”,在大兵壓境之時(shí),司馬倫與孫秀只是日夜祈禱,又讓巫師挑選作戰(zhàn)的好日子,甚至派人到嵩山穿著羽毛衣,假稱(chēng)仙人王喬,“作書(shū)述(司馬)倫祚長(zhǎng)久,欲以惑眾”。結(jié)果,皇帝做了百日左右就被誅殺。而這場(chǎng)內(nèi)訌六十余日,“戰(zhàn)斗死者近十萬(wàn)人”。
齊王司馬冏掌權(quán),“驕奢擅權(quán),大起府第,壞公私廬舍以百數(shù),制與西宮同”,于是“中外失望”。后長(zhǎng)沙王司馬乂與司馬冏大戰(zhàn)三日,群臣死者“相枕”,最終司馬冏被殺?!?/p>
八王之亂,五胡亂華,開(kāi)啟亂世模式,人民生活于水深火熱之中,痛苦從未離開(kāi)。(來(lái)自婉如清揚(yáng)的頭條號(hào))
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