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為何皇帝很少被砍頭死 死后頭顱被做成酒杯的皇帝

2016-12-03 14:12:47  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:俗話說,伴君如伴虎,在我國古代,皇帝作為一個(gè)國家的最高統(tǒng)治者,手里掌握著生殺大權(quán),一言不合就施以殺手的事情簡(jiǎn)直是司空見慣,前一秒還

俗話說,伴君如伴虎,在我國古代,皇帝作為一個(gè)國家的最高統(tǒng)治者,手里掌握著生殺大權(quán),一言不合就施以殺手的事情簡(jiǎn)直是司空見慣,前一秒還跟你勾肩搭背,下一秒就可以給你按個(gè)欺君枉上的罪名,沒株連你九族算你好福氣。相比于西方帝王受到教會(huì)的制約不同,在我國天子是高于一切的,他說的說的話就是規(guī)矩,所謂君無戲言,只要皇帝發(fā)話了,下面的人就要老老實(shí)實(shí)去執(zhí)行,否則擔(dān)的就是殺頭的懲罰。

例如明朝的最后一位皇帝崇禎,他居然讓人將手下的大忠臣打入了大牢,隨后沒有經(jīng)過任何審判,便命人將其處以凌遲極刑,可謂是殘暴至極,雖然在現(xiàn)在看來,大家都對(duì)這位忠臣深感不值,但是在當(dāng)時(shí)卻顯得理所應(yīng)當(dāng),皇帝想殺誰就殺誰,群眾百姓雖有不滿,但又能說些什么呢?

封建制度下的皇帝,擁有至高皇權(quán),殺個(gè)把人簡(jiǎn)直跟喝水一樣稀松平常,因?yàn)闅v朝歷代都會(huì)將自己的家室神化,皇帝往往被人看做是上天任命的,大部分人都會(huì)心悅誠服的皇權(quán)下折腰,而朝中的大臣也都講究君要臣死,臣不得不死的作風(fēng),這種在現(xiàn)在看來非常無知的思想,卻是當(dāng)時(shí)的潮流,大家都認(rèn)為皇帝乃是上天的子嗣,他的所作所為是上天授意的,他執(zhí)掌天下是理所當(dāng)然,無論殺誰都是理由充足。因此就算被判以死刑,在行刑之前,眾人還要先對(duì)皇帝三叩九拜,謝主隆恩。

事實(shí)上皇帝也是人,也會(huì)生老病死,例如隋煬帝楊廣,在眾多文學(xué)作品中,他基本上都是以徹頭徹尾的暴君形象出現(xiàn)的,但實(shí)際上這位殺兄弒父的人渣,其實(shí)在管理國家上,做出了不少的貢獻(xiàn),不過其暴君的本質(zhì)并沒有得到改變,繁榮的隋朝江山在他的掌控下逐漸沒落。自知生平壞事做盡,他預(yù)料當(dāng)反軍闖入皇城的時(shí)候,自己會(huì)被立即殺死,他不禁對(duì)著銅鏡自嘲的笑笑,道:“這么白皙的脖頸,會(huì)被誰砍斷呢?”

不過他最后還是沒有被斬首,在臨死前,他面對(duì)眼前的反軍,稱天子怎么能像普通人那樣隨便被殺死呢?什么刀鋒配來砍我的脖子?還不趕緊拿毒酒來!最后楊廣選擇了服毒酒而死,一代暴君就此身死。人感到諷刺的是,最后送他上路的宇文化,其實(shí)正是昔日幫他出謀劃策,教他殺兄弒父的宇文述的親生兒子。

學(xué)過歷史的應(yīng)該都知道,秦朝時(shí)期才出現(xiàn)了第一位大統(tǒng)皇帝,而自從那時(shí)以來,就沒有帝王被斬首而死。古人非常喜歡迷信,對(duì)于一些子虛烏有的事也深信不疑,甚至個(gè)個(gè)都中毒很深,他們認(rèn)為天子就是世間最高貴的人,沒有任何武器,也沒有任何人,有能力將其斬首。我們能夠看出,隨著歷朝歷代的逐漸更替,雖然執(zhí)掌江山的人在不停改變,但是誰都沒有說要對(duì)前朝皇帝處以斬首重刑。因?yàn)檫@種做法是非常殘暴的,容易引起百姓的反感,而在史書上也會(huì)留下非常難堪的印記,當(dāng)時(shí)唯天論占社會(huì)的主要理念,大家普遍認(rèn)為能夠收走天子性命的,只有老天。

不過我國古代真的沒有一位被人砍下過頭顱的君主嗎?答案是否定的,斷頭皇帝自然還是有的,例如殷商紂王,雖然他不算是皇帝,但當(dāng)時(shí)他在殷商的地位也與此相差無幾,當(dāng)時(shí)他在兵敗之后,立即返回了皇宮,接著轉(zhuǎn)身前往鹿臺(tái),選擇投火自縊。等到他徹底死透之后,姬發(fā)等人這才姍姍來遲,眼見著已經(jīng)命歸黃泉的紂王,他們一行人氣的是牙根癢癢,發(fā)狠之下索性將其尸體揀了出來,接著揮刀將其頭顱砍了下來,掛在了大白旗上,以告慰軍士。雖然紂王慘遭斬首,但當(dāng)時(shí)他已經(jīng)是一句尸體了,嚴(yán)格來說已經(jīng)不算是一個(gè)人了,因此也就談不上斬首而死,最多算是尸體受到虐待而已。

除了他之外,宋朝的趙昀也曾被砍斷了頭顱,事情發(fā)生在宋朝已經(jīng)作古之后,在元朝成立的初年,宋朝皇陵遭到了大面積的洗劫,基本上全部的大墓都被掃空。盜墓賊的行為令人發(fā)指,他們不僅擄走了財(cái)物,連沉眠在陵墓中的皇室們也不得安生。一位西藏僧人,帶頭盜掘宋陵,他率人將六位皇帝及其后妃們的尸骨掘出,隨后胡亂的丟棄在野外,只將墓中的寶物盡數(shù)帶走。宋陵中埋藏寶物最多的墓穴,正是那位趙昀皇帝的,據(jù)說他的體內(nèi)灌滿了水銀,尸體保存如新,那位僧人見狀便將他的頭顱砍下,用銀漆涂刷一新,用作盛酒的器皿,此事在很多相關(guān)史書中都有確切的記載,由此可見皇帝其實(shí)也就是一個(gè)普通人啊。

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