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勸君莫談陳寅恪 陳寅恪學(xué)術(shù)造詣為達(dá)到一定高度

2017-02-07 22:58:40  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):陳寅恪先生,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)最富盛名的學(xué)者之一,集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、詩(shī)人等多個(gè)文學(xué)身份于一身,更有知名學(xué)者贊譽(yù)其學(xué)

陳寅恪先生,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)最富盛名的學(xué)者之一,集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、詩(shī)人等多個(gè)文學(xué)身份于一身,更有知名學(xué)者贊譽(yù)其學(xué)問(wèn),近三百年來(lái)僅其一人,可見才學(xué)博古通今,實(shí)為集大成者。

1925年,清華國(guó)學(xué)研究院的成立創(chuàng)造了近現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)研究之路上里程碑似的影響,研究院秉持著以現(xiàn)代科學(xué)的方法整理國(guó)故,培養(yǎng)國(guó)學(xué)人才為宗旨,大膽引用西學(xué)來(lái)建設(shè)中國(guó)的文化。國(guó)學(xué)研究院成立之初,聘請(qǐng)了四大導(dǎo)師,第一位是在研究殷商史上著有成效的王國(guó)維,第二位是戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人梁?jiǎn)⒊谌皇菑墓鸫髮W(xué)畢業(yè)遠(yuǎn)渡重洋歸來(lái)的語(yǔ)言學(xué)家趙元任,而這最晚到任的第四位導(dǎo)師就是陳寅恪。雖然當(dāng)時(shí)陳寅恪先生的學(xué)術(shù)名聲并不及前三位導(dǎo)師的名滿天下,但他的才學(xué)很快令其在清華園里名聲大噪。

一位兼顧幽默與博學(xué)的老師必定深受學(xué)生的喜愛,陳寅恪便將如此魅力展現(xiàn)的淋漓盡致,在清華園的講堂上,陳寅恪如此稱呼他的學(xué)生,“南海圣人再傳弟子,大清皇帝同學(xué)少年”,此話怎講呢,因?yàn)楫?dāng)時(shí)四位導(dǎo)師中梁?jiǎn)⒊枪谟心虾Jト酥Q的康有為的弟子,王國(guó)維則在晚清末期擔(dān)任了末代皇帝溥儀的讀書先生,故而如今清華園里的學(xué)子不正是與康有為有師徒關(guān)系,與晚清皇帝有同窗之名了嗎?

陳寅恪的課堂在風(fēng)趣幽默之余,他的廣博學(xué)識(shí)也令學(xué)生醉心其中,甚至連清華的教授也來(lái)旁聽他的課,眾人皆稱其為“活字典”。

陳寅恪作品

陳寅恪晚年從開堂布學(xué)轉(zhuǎn)為著書立作,將其畢生所學(xué)盡數(shù)傾注于史學(xué)研究之中,但當(dāng)時(shí),陳寅恪的眼疾已到了幾近失明的狀況,創(chuàng)作條件極為艱辛,在其妻子唐筲、學(xué)生黃萱的幫助下,日夜為其朗讀材料,并謄錄其所述,共整理了上萬(wàn)卷的書稿,工程極其浩大。

最艱辛的時(shí)期莫過(guò)于文革期間,陳寅恪與其妻子唐筲在造反派的刻意刁難與折磨之下,仍未放棄研究史學(xué),只恨不過(guò)自己的身體狀態(tài)每況愈下,加之生活條件的惡劣,陳寅恪的一生都在學(xué)術(shù)研究中度過(guò),臨終也未曾歇筆。

陳寅恪對(duì)于中國(guó)隋唐歷史的貢獻(xiàn)是難以泯滅的,他在幾乎沒(méi)有參考書籍的情況下,通過(guò)切身實(shí)地的考察,撰述了兩部舉世名作《隋唐制度淵源略論稿》以及《唐代政治史述論稿》。陳寅恪開創(chuàng)了屬于他的研究典范,在中古研究學(xué)中,注意到了對(duì)文化種族的關(guān)注與家族的關(guān)注,克服了眾多研究學(xué)者繞不開的課題。陳寅恪開創(chuàng)獨(dú)有的歷史剖析方法從禮儀、職官、刑律、音樂(lè)兵制、財(cái)政等歷史構(gòu)成要素來(lái)分析隋唐制度,并且上溯到漢魏南北朝至隋唐時(shí)期中古歷史衍變的過(guò)程,并對(duì)唐代歷史作出了堪稱典范的論述。

陳寅恪所著的另一部作品《元白詩(shī)箋證稿》以論及元稹與白居易的詩(shī)作為主要內(nèi)容,全書共八章,約十六萬(wàn)字,該書特色為以詩(shī)證史,剖繭抽絲,愈辯愈明,從詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的中唐世風(fēng)、習(xí)俗、政治等諸多要素入手,窺得中唐社會(huì)的真實(shí)面貌。

陳寅恪評(píng)價(jià)

陳寅恪對(duì)于中國(guó)隋唐歷史的貢獻(xiàn)是難以泯滅的,他在幾乎沒(méi)有參考書籍的情況下,通過(guò)切身實(shí)地的考察,撰述了兩部舉世名作《隋唐制度淵源略論稿》以及《唐代政治史述論稿》。陳寅恪開創(chuàng)了屬于他的研究典范,在中古研究學(xué)中,注意到了對(duì)文化種族的關(guān)注與家族的關(guān)注,克服了眾多研究學(xué)者繞不開的課題。

《中國(guó)劍橋史》在國(guó)際漢學(xué)界具有深刻的影響,書中對(duì)陳寅恪的介紹表現(xiàn)了超乎尋常的褒獎(jiǎng),“中國(guó)史學(xué)家陳寅恪對(duì)解釋這一時(shí)期政治和制度史的貢獻(xiàn)是突出的,他所提出的關(guān)于唐代政治制度的觀點(diǎn)遠(yuǎn)比以往發(fā)表的任何觀點(diǎn)實(shí)際與嚴(yán)謹(jǐn),令人不得不信服?!?/p>

牛津大學(xué)曾正式聘請(qǐng)陳寅恪擔(dān)任其漢學(xué)專業(yè)的教授,并在此后數(shù)年虛位以待,以表聘任陳寅恪的誠(chéng)心,他們認(rèn)為陳先生數(shù)得上是當(dāng)時(shí)最為優(yōu)秀的中國(guó)學(xué)者,如此的認(rèn)可已摒棄了國(guó)籍差異與地域文化的差異。

當(dāng)然陳寅恪不僅在國(guó)際上極富盛名,作為清華研究院“四大國(guó)學(xué)導(dǎo)師”之一,傾慕陳寅恪才學(xué)的人之中不乏當(dāng)時(shí)已聲名在外的知名學(xué)者教授,當(dāng)時(shí)同樣作為國(guó)學(xué)導(dǎo)師的梁?jiǎn)⒊惴Q頌陳寅恪道:“我梁某即便是著作等身,但也不及陳先生寥寥數(shù)語(yǔ)所涵蓋的內(nèi)容有價(jià)值。”

而歷史學(xué)家傅斯年對(duì)陳寅恪的評(píng)價(jià)更能高度評(píng)價(jià)其博學(xué)通識(shí),論其才學(xué)近三百年無(wú)人能與之相比。

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