歷史上的楊過擊殺蒙古大汗 郭靖竟然葬送南宋

金庸筆下栩栩如生的武林高手，是數(shù)代人不可磨滅的記憶。有人說金庸的主角都是虛構的，配角多為真實的人物，如《鹿鼎記》里面的康熙、吳三桂，又如《倚天屠龍記》中的朱元璋、陳友諒。但若細細發(fā)掘，就會發(fā)現(xiàn)金庸筆下主角也是有歷史原型可考的，甚至可以說確有其人！今天我們就來介紹金庸經(jīng)典武俠的兩位主角——楊過和郭靖。

楊過，字改之，出生于公元1236年，卒于宋咸淳三年(即公元1267年)，是南宋末年一名中下層軍官。與武俠小說中的人物介紹相似，楊過確實是忠烈楊家將的后人，他是北宋名將楊延昭(楊六郎)的六世孫。但與小說又有所不同，他并不是從小寄養(yǎng)在“郭伯伯”家的，而是在很小的年紀便追隨在當時還不出名但后來被載入史冊的王堅將軍身邊。當然，他肯定不會出招使出小說中提到的“九陰真經(jīng)”和“玉女心經(jīng)”啦。

王堅教會了他許多做人的道理，同時又傳授他行軍作戰(zhàn)的本事。很快，這位年輕小伙楊過就在軍中顯得引人注目了，因為佩服其冠絕天下的射術，軍中稱其為“飛將軍”。(想來這位楊過絕對可以媲美當年的李廣)雖然比起“神雕俠”這個稱號有些遜色，但能得到如此的盛贊也是著實不易了。

寶佑二年(公元1254年)，十八歲的楊過隨王堅在合州(今四川合川)筑釣魚城，以御守蒙古進犯，當城池筑造好后，楊過被升任為都統(tǒng)制。五年過后，開慶元年(公元1259年)，蒙古大汗蒙哥發(fā)動對南宋的滅亡性戰(zhàn)役。

這位蒙哥是誰呢？說起他爹大家都知道，就是《射雕英雄傳》里面郭靖的安答托雷。而歷史上的蒙哥可以說是繼鐵木真之后又一位戰(zhàn)爭狂人，下面放一組數(shù)據(jù)：

公元1235年，蒙哥參加第二次蒙古西征，與拔都、貴由西征歐洲的不里阿耳、欽察、斡羅思(俄羅斯前身)等地，屢立戰(zhàn)功，在里海附近，活捉欽察首領八赤蠻。

公元1251年，蒙哥率兵鎮(zhèn)壓窩闊臺系諸宗王，鞏固了自己的汗位。

公元1258年，蒙哥征討高麗，高麗國王投降蒙古，自此，高麗成為蒙古的藩屬國。

公元1252年，命弟忽必烈南征大理國。兩年后，忽必烈攻克大理城，國王段興智(一燈大師？)投降，大理國滅亡。

公元1253年，蒙哥命弟旭烈兀率大軍十萬西征。1256年滅木剌夷國，1258年滅亡巴格達的阿拔斯王朝，1260年3月1日，滅亡敘利亞的阿尤布王朝……

由此可見，這位蒙古大汗是天生的戰(zhàn)爭狂人，生來就是為了打仗的。他準備效仿當年西晉滅吳一樣，三路大軍主攻四川，然后一線平推，直抵臨安城。這一回，蒙哥親率十萬大軍入侵四川，而后迅速占領成都、彭州、漢州、懷安、綿州等地，兵鋒直抵合州。合州是銜接四川盆地與荊楚大地的樞紐，一旦打下合州，往東千里之地將無險可守！

歷史是幸運的，讓王堅這個本來不甚出名的將領能成為當時全世界的焦點(蒙哥此時已經(jīng)是歐洲人都為之震顫的“上帝之鞭”了)，而歷史又是不幸的，王堅需要擔負著一個王朝的命運走向。

釣魚城！這個以前在歷史上并不出名的地方竟然成了蒙古人心中揮之不去的陰影，而西方人更是為其冠名為“上帝折鞭處”。因為，這座不起眼的小城整整阻擋了蒙哥大軍7個月，并且蒙古人的驕傲——蒙哥大汗在當年七月二十七日這天暴斃與城下！！

關于蒙哥怎么死的，歷史上說法不一，蒙古人為了遮丑故意對外宣稱蒙哥是染病而死或是憂憤而亡?？墒?，后來馬可波羅游歷中國時卻聽到了蒙哥“被炮火擊中而亡”一說，然而，這些說法都掩蓋了一個真相：歷史上蒙哥是被射死的，而射死這位戰(zhàn)爭狂人的正是我們的飛將軍楊過！

我們可以想象下當時那個場景：面對手下久攻不克，蒙哥這位統(tǒng)帥終于坐不住了，他親自帶隊到了陣前。在蒙哥的督促下，蒙古人前仆后繼，部隊踩著尸體攀上釣魚臺城墻。守城火炮由于長時間開火許多都已炸膛，傷兵也因無人照料而無助地呻吟，弓弩手的箭石越來越少，鮮血凝固了他們的刀鋒。

眼看著敵人即將攻上城樓，這時人群中突然閃現(xiàn)出一位身材魁梧之士，他手挽強弓，背帶羽箭，踩著大型紙鳶(即風箏的一種，據(jù)說宋朝科技高度發(fā)達，制作的紙鳶能載人，堪比西方滑翔翼)從城頭俯沖而下。

蒙古人驚呆了，他們紛紛將目光集中到此人身上，張弓搭箭想射殺此人。哪知道此人沒有顧及旁人，直沖向蒙哥帥旗所在位置，五百步…..二百步……一百步……八十步……他心中默念，直到在距離蒙哥五十步左右的距離，他掏出羽箭，奮力勁射。他知道自己這機會只有一次，一旦失守釣魚城頃刻而下，江南千千萬萬百姓也將遭受屠戮，所以這一箭不容有失！

利箭呼嘯著射向蒙哥，這時坐在帥座上的蒙哥還沒從驚訝中回過身來，他身邊兩名貼身護衛(wèi)奮勇?lián)踉诿筛缟砬?，哪知道這枚羽箭穿透兩名護衛(wèi)身體，直直地插入了蒙哥的心臟，這位雙手沾滿各族鮮血的劊子手終于迎來了末日的審判！

在蒙古人一陣“大汗駕崩了”的呼喊聲中，楊過乘坐紙鳶緩緩地飛回了釣魚城城樓，在那一刻，在士兵們的歡呼聲中，他真正感受到了“了卻君王天下事，贏得身前生后名”的意境！八百年后，一位名叫金庸的武俠小說作者用雄奇的筆法為我們勾勒出了這一曠世的一幕，只不過地點不在釣魚城，而在襄陽！

蒙哥被擊斃的消息很快傳遍全國，詩人劉克莊按捺不住心中的激動，奮筆疾書寫下了《蜀捷》一詩：“吠南初謂予堪侮，折北俄聞彼不支。撻覽果殲強弩下，鬼章有入檻車時?！?/p>

蒙哥死前留下遺言：“日后攻下釣魚城，當盡屠城中之民?！笨梢娽烎~城是這位叱咤世界的蒙古大汗心中永遠不能釋懷的痛。

戰(zhàn)后，楊過因功被調任襄陽城守備使。然而，八年后，即公元1267年，蒙古大軍兵圍襄陽，楊過力戰(zhàn)三日三夜，終因力竭而死于襄樊戰(zhàn)役中。死前，楊過仍高呼：“我雖然只是華夏一匹夫，然亦堂堂七尺須眉，驅逐胡虜之信仰堅如磐石，富貴不可動搖！今日得以血濺山河，我足已！！”

據(jù)說楊過曾有一妻程氏(程英？)，在楊過十八歲出鎮(zhèn)合州前迎娶進門，此后整整十三年時間楊過都未曾回過家！讀罷只能讓人一陣唏噓，金老筆下的十六年之約是“愿得一心人，白首不相離”的伉儷情深，而這邊透露出的則是一陣“匈奴未滅，何以為家”的辛酸與蒼涼。

說到襄陽城的陷落，就得提到金庸筆下另一個人物——“郭大俠”。

如果楊過是讓南宋的歷史轉了一個方向，那郭靖的出現(xiàn)無疑是讓南宋歷史又轉了一個方向。在從江淮地區(qū)和川蜀地區(qū)東西兩線都無法突破宋軍的防守之后，新任大汗忽必烈準備從荊襄地帶突破，攔腰斬斷宋軍的軍隊部署。

咸淳五年(公元1269年)，蒙古軍圍襄陽城已經(jīng)三年多了。一日，襄陽太守呂文德(又是一個被金庸老爺子黑的歷史人物，堪比尹志平)讀丘睿《感事詩》時，發(fā)現(xiàn)了這么一句句子——“郭靖楊過張無忌”。呂文德心中大為感慨，何人竟然比射殺蒙哥汗的楊過還牛叉？于是趕忙派手下去搜尋這位郭靖“郭大俠”。

那么這個郭靖何許人也呢？原來，咱們的郭大俠在歷史上只不過是個小卒罷了，在當時呂大人的龍衛(wèi)兵(估計是呂文德的親兵)中服役。

這位“郭大俠”一看自己可能要時來運轉了，便偽稱能施六丁六甲法，用七千七百七十人，可生擒忽必烈而退蒙古兵。讀過北宋歷史的同志們一定不會忘了北宋亡國前也有一位名叫郭藥師的妖人號稱能作法，集齊九百九十九人便可打敗金兀術，哪知道最后因此亡了北宋。現(xiàn)在再讀這位“郭大俠”的事跡，在下也只能一聲哀嘆：天要亡宋??！

哪知道呂文德對此深信不疑，授以官職，賜金巨萬，真是病急亂投醫(yī)?。∮谑窃蹅兊摹肮髠b”勾結岳父茅山道士黃藥師(桃花島主？)，又募城中市井無賴為六丁六甲之兵，對外詐稱“擇日出兵三百，直襲蒙古大都(今北京)”。

等到打開城門和蒙古兵決戰(zhàn)的時候，郭靖便與黃藥師坐城樓作法。蒙古軍蜂擁入城，襄陽旋即失守。呂文德這時才恍然大悟，大嘆曰：“誤國家者，你也;誤國家者，我也。”隨后將郭靖和黃藥師斬首，而后，呂文德亦自刎死。

襄陽城陷落后，蒙古大軍長驅直入，一路殺降，張弘范甚至猖狂得在詩中寫道“我軍百萬戰(zhàn)袍紅，盡是江南兒女血！”

公元1276年，忽必烈攻破臨安城，宋帝做了俘虜。然而釣魚城卻一直堅守到三年后才投降，打下釣魚城后，忽必烈獨獨沒有對這座城中百姓大開殺戒。因為城中百姓那昂揚的斗志和不屈的華夏精神令蠻夷折服！

“堯之都，舜之壤，禹之封，于中應有，一個半個恥臣戎！”這句話恰恰說出了當時我大漢讀書人的心聲，只是在此之后，再難聽聞。數(shù)百年后，金庸也通過小說中的郭大俠之口，抒發(fā)了一番于此見解相同之語：

“我南朝地廣人多，崇尚氣節(jié)?？┲?，所在多有，自古以來，從不屈膝異族！蒙古縱然一時疆界逞快，日后定被逐回漠北，那時元氣大傷，悔之無及！”

附錄：在蒙古擴張過程中，中國直接死于屠殺的有3000--4000萬。連同中亞西亞和東歐共死亡約2億人。公元1122年全國人口9347萬，到元初1274年，人口887萬。損失率高達91%。

蒙古人滅花剌子模，屠尋思干(撒馬爾罕)城約百萬人口;滅西夏，屠八十余萬。蒙古人數(shù)次西征，凡有抵抗即屠城，共屠數(shù)百城，包括屠殺了巴格達的數(shù)十萬人口，整個中亞一片廢墟。

忽必烈屠殺了中國人1800萬人，中國北方90%漢族平民慘遭種族滅絕。四川在蒙古帝國屠殺前，估計有1300-2000多萬人，屠殺后竟然不滿80萬人，幾乎成了無人區(qū)。在蒙古人殺戮和統(tǒng)治下，中國喪失了7000多萬人口。蒙古帝國在中國境內(nèi)的種族滅絕，作為世界記錄放在《吉尼斯世界記錄大全》(1985年版)。

看完這些，我們還會覺得只知殺戮的鐵木是“一代天驕”么？還會覺得那個地跨歐亞非的蒙古帝國是我們的榮耀么？還會對于那段“光輝歲月”飽含追求與向往么？此刻，我們都應低頭深思……

(原文來自中華書會)