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周厲王姬胡的故事 周厲王最后是怎么死的

2017-02-14 06:31:12  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:周厲王姬胡 周厲王,姓姬名胡,是周夷王姬燮的兒子,公元前879年,周夷王去世,傳位姬胡,史稱周厲王。而周厲王為歷史所記住的,是他的暴虐

周厲王姬胡

周厲王,姓姬名胡,是周夷王姬燮的兒子,公元前879年,周夷王去世,傳位姬胡,史稱周厲王。而周厲王為歷史所記住的,是他的暴虐成性,驕奢淫逸,以至于百姓起義。

據(jù)史書記載,周厲王繼位后,愛財愛權(quán),親近當(dāng)時的諸侯國榮國國君榮夷公。當(dāng)時的大臣芮良夫是忠臣,知道榮夷公是自私自利的人,所以勸諫周厲王,說:“周厲王若是再與榮夷公親近,周朝必將衰微。那榮夷公是自私自利的人,是什么都想要獨(dú)占的人,如今卻用財利來誘惑您,勢必是對您有所企圖!身為皇帝的您不能看透人心,還與榮夷公交好,這是不對的。希望皇帝可以遠(yuǎn)小人,親忠臣,為百姓和江山社稷謀福利??!”

周厲王向來專制,不但不聽,反而重用榮夷公,讓他做了卿士,掌管國事。榮夷公教唆周厲王封山鎖林,物產(chǎn)專制,當(dāng)時百姓大多靠山林生活,山中物產(chǎn)能供養(yǎng)百姓,周厲王這一做法使得百姓失去了生活來源,百姓心中不滿,開始議論紛紛。

周厲王專橫,不允許百姓議論他的過失,找來巫師監(jiān)視議論他的人,誰議論就殺誰,一時間都城人人自危,人心惶惶。

雖有諫官上諫,指責(zé)周厲王的過失和錯誤的做法終會引起民怨,將百姓比作水,水能載舟,亦能覆舟,但是周厲王依舊一意孤行,不聽勸諫,終于百姓起義反抗,要?dú)⑺乐軈柾?。周厲王不能順?yīng)民心,逃到彘地,最后死在彘地。

周厲王使芮伯

周厲王,姓姬名胡,是周夷王姬燮的兒子,公元前879年,周夷王去世,傳位姬胡,史稱周厲王。而周厲王為歷史所記住的,是他的暴虐成性,驕奢淫逸,以至于百姓起義。周厲王繼位后,愛財愛權(quán)更是親近當(dāng)時的諸侯國榮國國君榮夷公。

一次,作為統(tǒng)帥的芮伯在征討外族的時候,得到了一匹好馬,芮伯忠君愛主,想要將這匹馬進(jìn)獻(xiàn)給周厲王。芮季趕來勸阻,芮季說:大王不能明辨是非,又貪得無厭,容易聽信他身邊小人的讒言。如今你剛打完勝仗回來,就要把馬獻(xiàn)給他,你只有一匹馬呀,不能滿足大王身邊那些奸佞之人,他們到時候來問你要馬,你要拿什么給他們呢?

芮伯不聽,執(zhí)意將馬匹獻(xiàn)給了周厲王,周厲王自然是開心的。后來周厲王身邊的榮夷公也跑來問芮伯要馬,芮伯無馬可贈,榮夷公就在周厲王面前惡意中傷芮伯,說芮伯凱旋歸來,得到的肯定不止一匹寶馬這么簡單,芮伯一定是將得到的金銀財寶和其他寶貝藏起來了。周厲王果然輕信小人讒言,認(rèn)為芮伯沒有將所有的東西都獻(xiàn)給他,于是放逐了芮伯。

后人提起這個故事,認(rèn)為芮伯也有錯,錯在兩方面,一來芮季告誡過他,可是芮伯執(zhí)意將馬匹獻(xiàn)給了周厲王,是忠心愛主還是好大喜功,我們不好評判;二來周厲王貪得無厭,作為周厲王的臣子應(yīng)該早就知道這一點(diǎn),卻還是執(zhí)意獻(xiàn)馬,實(shí)在糊涂。

周厲王止謗

這事情的開始,源于周厲王和諸侯國榮國國君榮夷公交好。榮夷公是個自私自利的小人,但是卻花了很多金錢來誘惑周厲王,使得周厲王對他信任有加,并讓他掌管國事。

周厲王是個愛財?shù)娜?,暴虐成性,蠻橫專制,被榮夷公教唆封山鎖林,當(dāng)時的百姓大多靠山林物產(chǎn)存活,周厲王這一舉動無疑是獨(dú)占了所有的資源甚至是切斷了百姓的生活來源。百姓心中憤懣,周厲王作為一國之君,百姓給了他至高無上的權(quán)利,本該是給百姓謀福利,讓百姓過得更好地人,如今卻讓百姓活在水深火熱之中,頓時都公開的指責(zé)周厲王。

周厲王是個殘暴專制的人,不喜歡百姓的議論,可是悠悠眾口,實(shí)在難以阻攔。于是周厲王請來衛(wèi)國的巫師,把衛(wèi)國的巫師派去監(jiān)視那些指責(zé)他的人,一旦發(fā)現(xiàn),就告訴周厲王,周厲王就將之殺死。一時間都城之中人人自危,心心慌慌,人們對面相逢,招呼都不敢打了,只能互相看看,用眼神傳遞怨言。

周厲王很高興,覺得自己找到了方法治百姓,當(dāng)時的大臣召穆公是忠臣,知道周厲王這樣的行為會讓百姓的怨恨積累更多,勸諫周厲王,水能載舟,亦能覆舟,周厲王應(yīng)當(dāng)撤掉巫師,為百姓考慮。

周厲王不聽,派了更多的巫師治理百姓,百姓壓抑了三年,終于群起反抗,將周厲王感到了當(dāng)時的彘地,最后,周厲王死在了彘地。

周厲王最后被國人處死

周厲王,姓姬名胡,周厲王姬胡為后人所記住的,是他的暴虐成性,驕奢專制。

據(jù)史書記載,周厲王姬胡是個愛財之人,當(dāng)時的諸侯國國君榮夷公看中周厲王愛財,經(jīng)常進(jìn)貢給他各種寶貝,很快,周厲王就和榮夷公臭味相投。

當(dāng)時的大臣芮良夫是忠臣,知道榮夷公是自私自利的人,所以勸諫周厲王,說:“周厲王若是再與榮夷公親近,周朝必將衰微。那榮夷公是自私自利的人,是什么都想要獨(dú)占的人,如今卻用財利來誘惑您,勢必是對您有所企圖!身為皇帝的您不能看透人心,還與榮夷公交好,這是不對的。”

周厲王不聽,甚至讓榮夷公管理國事,在榮夷公的教唆下,周厲王控制了山林物產(chǎn),封山鎖林,不許百姓取山林中間的物產(chǎn),中國古代一直是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),百姓大多靠山吃山,周厲王這一舉動,無疑是動搖了百姓的根本。百姓心中怨憤,議論紛紛,指責(zé)周厲王。周厲王不喜歡百姓議論他的作為,請來了衛(wèi)國的巫師,監(jiān)視百姓,聽到有人議論他,就殺誰,一時之間,都城的百姓人人自危,對面相逢,只敢用眼神傳達(dá)怨憤。

召穆公勸諫周厲王:對待百姓,應(yīng)當(dāng)多傾聽百姓的心聲和建議,而不是用這種方式堵住百姓的悠悠眾口。

周厲王不聽,行為變本加厲,三年后百姓不堪其辱,奮起反抗,要?dú)⑺乐軈柾?,周厲王被趕到彘地,最后死在了彘地。

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