班婕妤 中國(guó)古代最完美的女人
班婕妤曾是漢成帝寵幸的后宮妃子，也是著名的西漢女辭賦家，史稱她善詩(shī)賦，厚美德，因此，她被后代譽(yù)為中國(guó)歷史上最完美的女人。
晉朝顧愷之在他所畫(huà)的《女史箴圖》中，描繪了班婕妤與漢成帝同乘駕輿的情景，把班婕妤的端莊嫻靜，作為勸導(dǎo)嬪妃們慎言善行、普天下女子以此為鑒的典范，成了美好婦德的化身。梁代鐘嶸的《詩(shī)品》中評(píng)論說(shuō)，班婕妤是將百年間，有婦人焉，一人而已。
在中國(guó)歷史上，能夠得到身為封建士大夫的男人青睞，并給予崇高的評(píng)價(jià)，實(shí)在很難得。班婕妤不但有花容月貌，而且頗有才華，寫(xiě)得一手極好的辭賦，才德兼得。因?yàn)樗錾碛谝粋€(gè)名將之家，父親是漢武帝的驍將，立下汗馬功勞;而她也是《漢書(shū)》作者班固、和才女班昭的姑母。在這樣的家族背景之下，她自有一份雍容華貴的氣質(zhì)，和無(wú)與倫比的人格魅力。
古代才貌雙全的女子并不鮮見(jiàn)，而紅顏薄命者也不在少數(shù)。而班婕妤的過(guò)人之處，不在于她的美麗容顏，也不在于她的才華，而是她對(duì)生活的超然姿態(tài)。她得寵時(shí)不爭(zhēng)寵，不干預(yù)政事，謹(jǐn)守禮教，行事端正;失寵后卻又能做到急流勇退，明哲保身，稍無(wú)妒意，心如止水。在復(fù)雜險(xiǎn)惡的宮闈之爭(zhēng)中，在歷經(jīng)后宮春花秋月的劫難里，她始終保持一枝獨(dú)秀，像一朵金黃的菊花，靜靜地開(kāi)在深宮別院的污濁里。
在趙飛燕入宮前，漢成帝對(duì)她最為寵幸，而班婕妤在后宮中的賢德也是有口皆碑的。當(dāng)初漢成帝為她的美艷及風(fēng)韻所吸引，漢成帝為了能夠與班婕妤形影不離，特命人制作一輛較大的輦車，以便同車出游，但卻遭到她的拒絕，她說(shuō)：賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女。古代圣賢之君都有名臣在側(cè)，而夏、商、周三代末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在身邊。
當(dāng)時(shí)王太后聽(tīng)到班婕妤以理制情，不與皇帝同車出游，非常欣賞，逢人便說(shuō)：古有樊姬，今有班婕妤。王太后的賞識(shí)，使班婕妤的地位在后宮更加突出。而她的婦德、婦容、婦才、婦工等多方面的修養(yǎng)，很有可能對(duì)漢成帝產(chǎn)生更大的影響，使他成為有道的明君?？上h成帝沒(méi)有憑借班婕妤的賢內(nèi)助，成就一番帝皇霸業(yè)，是他本性荒淫無(wú)恥，沒(méi)有造化所致。
而隨著趙飛燕、趙合德姐妹入宮，與漢成帝過(guò)起聲色犬馬、荒淫無(wú)道的生活。而班婕妤以及許皇后，都受到冷落，但是兩人的結(jié)局卻大相徑庭，何也？許皇后心生妒意，在孤燈寒食的寢宮中設(shè)置神壇，詛咒趙氏姐妹。事情敗露以后，漢成帝一怒之下，把許皇后廢居昭臺(tái)宮。當(dāng)趙氏姐妹欲對(duì)班婕妤加以陷害，而班婕妤卻從容不迫對(duì)漢成帝說(shuō)：妾聞死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽(tīng)信讒思之理;倘若鬼神無(wú)知，則讒溫又有何益？妾不但不敢為，也不屑為。班婕妤一番肺腑之言，成功打消了漢成帝的疑心，還得到厚加賞賜。
畢竟班婕妤是一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、有德操的賢淑女子，面對(duì)寵愛(ài)，不驕不躁;面對(duì)讒構(gòu)、嫉妒和排擠，隨時(shí)都有陷害的可能，她采取急流勇退、明哲保身的策略，因而繕就一篇奏章，自請(qǐng)前往長(zhǎng)信宮侍奉王太后，聰明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕趙飛燕姐妹的陷害了，漢成帝允其所請(qǐng)。自此，她悄然隱退在長(zhǎng)信宮的淡柳晨月之中，視宮廷內(nèi)的燈紅酒綠、歌舞升平為隔世之事。
自此，我不得不嘆服班婕妤的高超智慧及完美人格。相比之下，歷代在宮廷陰謀中倒下去的具有文韜武略的男人，不知有多少，即使是那些和皇帝一起打江山的人們，也難以擺脫飛鳥(niǎo)盡、良弓藏;狡兔死、走狗烹的命運(yùn)。何況作為一個(gè)后宮之妃，更是皇家砧板上的肉。而班婕妤失寵后能夠保全自身，退而養(yǎng)性，實(shí)在是千百年間，一婦人焉。
而且，坎坷的命運(yùn)，卻成就了我國(guó)歷史上第一個(gè)女辭賦家。班婕妤失寵之后，并不是在怨艾中虛度余生，而是創(chuàng)作出了不少辭賦作品，成為千古吟詠的佳作。她的《團(tuán)扇詩(shī)》，又稱《怨歌行》，利用團(tuán)扇抒發(fā)了她心中的失落悵惘之情。鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)此詩(shī)說(shuō)：《團(tuán)扇》短章，辭旨清捷，怨深文綺，得匹婦之致;當(dāng)是中肯的評(píng)語(yǔ)。其詩(shī)曰：
新制齊紈素，皎潔如霜雪。
裁作合歡扇，團(tuán)圓似明月。
出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā);
?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱;
棄捐莢笏中，恩情中道絕。
團(tuán)扇又稱絹宮扇、合歡扇，是當(dāng)時(shí)妃嬪仕女的飾品。但由于班婕妤的一首《團(tuán)扇詩(shī)》，團(tuán)扇幾乎成為紅顏薄命、佳人失寵的象征，并成為文學(xué)典故，被后代所旁征博引。如唐代王建的詞：團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人病來(lái)遮面。玉顏憔悴三年，誰(shuí)復(fù)商量管弦？弦管，弦管，春草昭陽(yáng)路斷。而納蘭性德的人生若只如初見(jiàn)、何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇名句，也是因?yàn)橛昧嗽摰涔?，成為傳世之詠?/p>
而當(dāng)漢成帝死于溫柔鄉(xiāng)，趙飛燕、趙合德化為煙花銷盡之后，班婕妤主動(dòng)擔(dān)任守護(hù)漢成帝陵園的職務(wù)，天天陪著這個(gè)曾經(jīng)荒淫無(wú)道、背叛自己的靈魂，回憶著曾經(jīng)的出入君懷袖、動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)的往事，諦聽(tīng)著松風(fēng)天籟，冷清地度過(guò)孤單落寞的晚年。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，這是她完美人生的最后歸宿，愛(ài)情忠貞的最好體現(xiàn)，而孤單落寞也是一首歲月蕭瑟之歌。
班婕妤的人生，雖然并不一帆風(fēng)順，命運(yùn)對(duì)于她也不是特別眷顧。但是在我們眼里，她仍然是一個(gè)近乎完美的女人，她出色的容貌，橫溢的才華，貞靜的美德，成為中國(guó)歷史上無(wú)數(shù)女人追慕的理想女性的楷模。
