當(dāng)前位置:首頁(yè) > 歷史 > 風(fēng)云人物 > 正文

古代掃黃打非之宋仁宗規(guī)定官員“不得赴妓樂(lè)”

2017-02-20 11:58:47  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):“道德禁娼”并非政策性的,所以相當(dāng)乏力,針對(duì)禁娼呼聲,出于凈化社會(huì)環(huán)境、調(diào)整倫理秩序、規(guī)范官場(chǎng)行為的需要,古代朝廷多會(huì)對(duì)賣淫嫖娼行

“道德禁娼”并非政策性的,所以相當(dāng)乏力,針對(duì)禁娼呼聲,出于凈化社會(huì)環(huán)境、調(diào)整倫理秩序、規(guī)范官場(chǎng)行為的需要,古代朝廷多會(huì)對(duì)賣淫嫖娼行為從政策上進(jìn)行限制,這種限制可以看成是古代中國(guó)的“法律禁娼”。

在古代中國(guó),“法律禁娼”很多時(shí)候是有條件的“掃黃”,古代中國(guó)的性工作者生存模式比較復(fù)雜,有宮妓、官妓、營(yíng)妓、家妓、私娼、暗娼等,這些性工作者的來(lái)源早些時(shí)候是奴隸性質(zhì)的女子、戰(zhàn)爭(zhēng)俘得的女人,后來(lái)則以失夫女、罪人(臣)女、賣身女為主,但每個(gè)朝代幾乎都禁止“逼良為娼”,從準(zhǔn)入機(jī)制上進(jìn)行控制,避免社會(huì)風(fēng)氣整體變壞。如明朝法律就規(guī)定:“凡娼優(yōu)樂(lè)人買良人子女為娼優(yōu)”者,“杖一百”。

與此同時(shí),又對(duì)性消費(fèi)者即所謂嫖客的性消費(fèi)行為進(jìn)行限制,其中尤以對(duì)負(fù)有社會(huì)責(zé)任的官員的限制最多最嚴(yán),如宋代,便禁止官員狎妓,趙禎(宋仁宗)當(dāng)皇帝時(shí)便規(guī)定,負(fù)責(zé)分管刑獄的官員提點(diǎn)刑獄不得召妓,當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是“不得赴妓樂(lè)”。

四五十年后,趙頊(宋神宗)當(dāng)皇帝時(shí)則擴(kuò)大到整個(gè)監(jiān)司范圍,不僅是提點(diǎn)刑獄,所有監(jiān)察官員一律禁嫖,但也有例外,一年365天中有一天可以“放松”一下,就是趙頊過(guò)生日那天的“圣節(jié)”,時(shí)人詩(shī)句中所謂“共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春”,說(shuō)的就是“圣節(jié)”之夜的情形。

在古代中國(guó)所有朝代中,唐代的性產(chǎn)業(yè)是最發(fā)達(dá)的,性工作者的素質(zhì)也最高,當(dāng)時(shí)唐政府確立了官妓制度,從法律上給性工作者一個(gè)地位,賣淫成了合法的產(chǎn)業(yè)。

當(dāng)時(shí),唐政府設(shè)立專門的管理機(jī)構(gòu)“教坊”,對(duì)在京師營(yíng)業(yè)的娼妓予以統(tǒng)一管理,所有從業(yè)人員均須注冊(cè)登記,登記后須進(jìn)行崗前“職業(yè)培訓(xùn)”,嗓子好的培訓(xùn)成歌妓,有音樂(lè)天賦的擔(dān)任樂(lè)妓,身段好的發(fā)展為舞妓,有點(diǎn)酒量的則做飲妓,等等,所以,在唐代詩(shī)人的作品中總有青樓女子的影子在字里行間晃動(dòng)。

轉(zhuǎn)載申明:360常識(shí)網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
? 1