楊玉環(huán)為什么會(huì)在男權(quán)社會(huì)里永世留名

楊玉環(huán)不單擁有傾國(guó)傾城的羞花之貌，她與唐玄宗流傳千古的愛(ài)情絕唱也是名揚(yáng)天下的一段佳話。

但凡能夠悟出“只得一人心，白首不分離”這句話實(shí)際意義的人，大抵是會(huì)讀懂楊玉環(huán)的，雖然在這個(gè)世界上，不是所有的愛(ài)情都能夠善始善終，但是當(dāng)我們?cè)囍岩环N對(duì)愛(ài)情的向往和堅(jiān)守放進(jìn)盛唐這個(gè)時(shí)代中去，關(guān)于楊玉環(huán)的愛(ài)情故事，著實(shí)叫人唏噓不已，這個(gè)逆著時(shí)代潮流，因愛(ài)而生，又因愛(ài)而死的皇妃，儼然就是盛唐時(shí)期的愛(ài)情斗士，她婷婷娉娉，婀娜唯美，僅僅以一個(gè)無(wú)限美好的背影，就成為了歷史的共愛(ài)。

楊玉環(huán)與唐玄宗之間的悱惻糾葛，是唯美愛(ài)情榮升到皇室家族的一個(gè)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)又是一個(gè)令恢弘唐朝為之驕傲的史詩(shī)絕響，這個(gè)原本就屬于王朝的女人，用她的親身經(jīng)歷，給現(xiàn)在的我們講述了一個(gè)不一樣的唐朝，這個(gè)唐朝分明就是楊玉環(huán)的羅馬帝國(guó)，她歷經(jīng)了一場(chǎng)皇家戀愛(ài)的整個(gè)過(guò)程，所有的愛(ài)與痛、恨與傷，不過(guò)是在證明這樣一個(gè)道理：褪掉皇室宮廷華麗麗的外衣，即便再偉大的女人，只要認(rèn)認(rèn)真真地投入愛(ài)一次，任何歷史都不過(guò)是一場(chǎng)過(guò)往，唯有愛(ài)情才是永生。

還是說(shuō)說(shuō)當(dāng)初吧，楊玉環(huán)被惠妃接見(jiàn)時(shí)，就十分大膽的提出了自己的要求，她要見(jiàn)一見(jiàn)壽王，這個(gè)過(guò)分狗血的舉動(dòng)，在等級(jí)制度森嚴(yán)的當(dāng)時(shí)，顯然是一件驚為天人的事情。

再后來(lái)，楊玉環(huán)與壽王大婚之夜，又煽動(dòng)迎面而坐的這個(gè)男人起誓，結(jié)合時(shí)代的制約性，由此足以見(jiàn)得，楊玉環(huán)自始至終都對(duì)愛(ài)情充滿了美好的期待，姑且挑揀一些細(xì)節(jié)來(lái)說(shuō)，壽王撇下玉環(huán)，竟然牽著其他女人跳舞，楊玉環(huán)陷入了尷尬的境地，這些是身處宮廷的女人不敢有的情愫，可她偏偏就是楊玉環(huán)。

再后來(lái)，那么多噩夢(mèng)般的事情相繼發(fā)生，為了達(dá)到所謂的目的，壽王甚至一度想過(guò)要用玉環(huán)來(lái)交換太子之位，之后還親手殺掉了他們的骨肉。

復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，讓楊玉環(huán)對(duì)曾經(jīng)向往的愛(ài)情感到了空前的絕望，時(shí)刻準(zhǔn)備著在道觀里了卻殘生。

楊玉環(huán)這個(gè)和武則天有著相似故事的女人，終是以紅塵路人的解讀，讓我們一次次走進(jìn)了她情天恨海的那個(gè)層面，唐玄宗到底還是用天子霸道又溫柔的癡戀，再一次點(diǎn)燃了楊玉環(huán)一觸即發(fā)的愛(ài)火，玄宗在江山和美人之間做出的選擇，足以撼動(dòng)天地，在楊玉環(huán)的心里，能夠?yàn)樽约焊冻鲆磺械哪腥耍惨欢苡蒙鼇?lái)守護(hù)著自己，所以，當(dāng)玉環(huán)決定對(duì)一個(gè)男人托付一生的時(shí)候，她已經(jīng)毫不在乎眼前這個(gè)男人是君王還是平民，愛(ài)一個(gè)人的美好，甚至讓楊玉環(huán)放下了所有的榮寵，在柔情蜜意、纏綿無(wú)盡的愛(ài)意里，她認(rèn)定了這個(gè)男人就是自己最終的歸宿，哪怕這種歸宿就是所謂的死亡，她也無(wú)怨無(wú)悔。

楊玉環(huán)終于找到了真正的愛(ài)情，這正是她從壽王那里想得而未得的，她愛(ài)壽王，也愛(ài)玄宗，雖然被動(dòng)與主動(dòng)之間往往隔著那么濃厚的疑云，但是拋開(kāi)皇家深院的諸多諱忌，我們完全有理由相信，楊玉環(huán)定然是一個(gè)心懷真愛(ài)的浪漫女人。

唐朝向來(lái)都不缺乏厚度，在時(shí)代背景下，楊貴妃也并不是只擁有愛(ài)情的多情女子，整個(gè)唐王朝的衰落，與她有著不可規(guī)避的因素，因此，楊貴妃舍身為愛(ài)的凄美傳說(shuō)，在很大程度上都是對(duì)歷史的意淫。

發(fā)生在楊貴妃身上的曠世之戀，讓我們難能可貴的看到，身為貴妃的她與皇室帝王間最平民化的真正愛(ài)情，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，這個(gè)很生活化的揚(yáng)貴妃是被愛(ài)情滋養(yǎng)著的，盡管她的一切榮寵和掙扎都處于盛唐轉(zhuǎn)危之際，但是每每提及她與一對(duì)父子的情感糾纏，我們都十分愿意借用她的情愁來(lái)講述一個(gè)盛唐女人的亂世終生。

所以，當(dāng)我們透過(guò)歷史的煙塵，在諸多惟妙惟肖的描述中，也會(huì)偶爾想起楊玉環(huán)的眼神，那是一雙藏著強(qiáng)烈欲望的眼睛，假如沒(méi)有所謂的馬崽坡事件，說(shuō)不準(zhǔn)歷史真的會(huì)交出來(lái)第二個(gè)女皇，除卻發(fā)生在楊玉環(huán)身上的“荔枝傳說(shuō)”，再拋開(kāi)縈繞在她身上太多的虛虛實(shí)實(shí)，回望這個(gè)傳奇女性的一生，她終究還是敗在了愛(ài)情上，雖然在她心中，權(quán)傾朝野的威望是她傾其一生都無(wú)法擺脫掉的誘惑，但是一段刻骨銘心的愛(ài)情，甚至是超越生命的，一個(gè)女人在江山與愛(ài)情的抉擇，終是沒(méi)有讓人看到她完滿的結(jié)局。

不過(guò)，我們還是聽(tīng)到了楊玉環(huán)唱著真愛(ài)凱歌，漸漸隱退時(shí)的天籟之音，這個(gè)被冊(cè)封為貴妃的女人，沒(méi)有讓人看到太多的遺憾，倘若把她的愛(ài)情故事放在現(xiàn)世，絕對(duì)就是我們常說(shuō)的高富帥和白富美的完美生活，可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，究竟能有幾個(gè)男人能夠做到從千里之外運(yùn)來(lái)一棵荔枝樹(shù)呢？

楊玉環(huán)的男人把一棵荔枝樹(shù)埋進(jìn)了泥土，后來(lái)，這棵樹(shù)上的每一個(gè)葉片上都亮起了美麗的星光，這棵樹(shù)記錄了所有真愛(ài)的美好，“有了美人，丟了江山又如何？”我們何不試著去做一次這樣的愛(ài)情男女呢？

楊玉環(huán)用情愛(ài)的方式最終與君王訣別，她自然知道，這才是與愛(ài)人最好的告別方式，所以當(dāng)我們?nèi)绱苏鎸?shí)地站在她的生死場(chǎng)外，又有什么理由不去為愛(ài)祝福呢？

楊玉環(huán)的這段歷史，用策馬承歡的方式講解了一個(gè)王朝的浪漫、唯美和傷感，即便與女皇武則天比起來(lái)，她也完全能夠擁有在男權(quán)社會(huì)里永世留名的資本，楊玉環(huán)這個(gè)為愛(ài)生死的女人，她一生都在和自己的命運(yùn)進(jìn)行著殊死搏斗，她在斗出未來(lái)的同時(shí)，也斗出了永垂青史，無(wú)論怎樣評(píng)說(shuō)，楊玉環(huán)都是盛唐皇家風(fēng)華絕代的美麗女神。