唐武宗李炎的重大政治措施是什么？為何要滅佛

唐武宗李炎(814～846)唐朝第十六代皇帝。唐穆宗李恒第五子，文宗之弟。本名□。長(zhǎng)慶元年(821)封潁王。文宗曾立魯王李永為太子，后李永暴死，乃另立陳王李成美為太子。開(kāi)成五年(840)正月，文宗疾甚，命知樞密劉弘逸、薛季□引楊嗣復(fù)與李玨至禁中，欲奉太子監(jiān)國(guó)。另一派宦官神策中尉仇士良及魚(yú)弘志認(rèn)為太子之立，功不在己，乃矯詔立李□為皇太弟，廢太子，仍為陳王。同月文宗去世，李□即位。次年改元會(huì)昌。

自唐憲宗以后，朝廷大臣逐漸分成以李德裕為首的李黨和以牛僧孺為首的牛黨，互相排擠，傾軋不已。楊嗣復(fù)與李玨均系牛黨成員，故武宗即位后，即貶逐牛黨，召淮南節(jié)度使李德裕入朝拜相。以后，李黨陳夷行、李讓夷等亦先后登相位，一時(shí)形成李黨獨(dú)掌朝柄的局面。武宗對(duì)宦官亦稍加挫抑，甚至連擁立武宗的大宦官仇士良亦不免被迫致仕。

唐武宗和宰相李德裕最主要的業(yè)績(jī)，是平定澤潞鎮(zhèn)(今山西長(zhǎng)治)。會(huì)昌三年(843)，澤路鎮(zhèn)節(jié)度使劉從諫死，其侄劉稹謀擅襲父位。李德裕認(rèn)為澤潞鎮(zhèn)地處腹心之地，不同河北三鎮(zhèn)，堅(jiān)決主張用兵。武宗采納其謀，命諸道出兵征討。次年，劉稹為部下所殺，澤潞平。當(dāng)時(shí)唐朝的財(cái)力、軍力比憲宗時(shí)更為薄弱，武宗只能平定澤潞一鎮(zhèn)。其打擊藩鎮(zhèn)的成就，已不能與唐憲宗時(shí)同日而語(yǔ)了。

武宗時(shí)的另一項(xiàng)重大政治措施是打擊佛教寺院。唐朝后期佛寺日增，僧尼益眾;寺院擁有大量土地，又有免稅特權(quán)，成為逃避課役者的藏身之地;在社會(huì)上因錢幣不足而大鬧錢荒的時(shí)候，佛寺中卻大量以銅鑄佛像，加劇了錢荒的嚴(yán)重程度。由于上述原因，武宗在道士趙歸真的鼓動(dòng)和李德裕的支持下，于會(huì)昌五年下令廢佛。

除長(zhǎng)安、洛陽(yáng)及諸道保留規(guī)定的少數(shù)佛寺外，其余的寺院一律拆毀，共計(jì)毀大中型寺院四千六百余所、小廟宇(招提、蘭若)四萬(wàn)多處;勒令僧尼二十六萬(wàn)零五百人還俗充兩稅戶，解放寺院奴婢十五萬(wàn)人充兩稅戶，沒(méi)收寺院良田數(shù)千萬(wàn)頃(“頃”疑為“畝”之訛)。武宗廢佛是號(hào)稱佛教“三武之禍”(北魏太武帝、北周武帝及唐武宗)中的最后一次(見(jiàn)會(huì)昌廢佛)?！渡癫哕姳?拓片)崔鉉撰文此碑為會(huì)昌三年(843)唐武宗“巡幸”左神策軍而立，

武宗異常崇信道教。他聽(tīng)信道士們所謂唐以“土”德，宜火不宜水之言，在臨死前改名為“炎”。晚年服用方士所煉的金丹。但性格急躁，疾久未平。會(huì)昌六年三月，病危，諸宦官以皇子年幼，乃立光王李怡為皇太叔。是月武宗去世。葬于端陵。