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劉禹錫是什么家?劉禹錫永貞革新是如何進(jìn)行的

2017-02-23 15:36:28  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),民風(fēng)開放,這一時(shí)期是中國古代歷史上的鼎盛時(shí)期,不管是軍事經(jīng)濟(jì)還是文化都數(shù)一數(shù)二,多產(chǎn)詩人也是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),李白

盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),民風(fēng)開放,這一時(shí)期是中國古代歷史上的鼎盛時(shí)期,不管是軍事經(jīng)濟(jì)還是文化都數(shù)一數(shù)二,多產(chǎn)詩人也是這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),李白、杜甫、白居易等都是代表人物,留下了千百篇詩作,為后人帶來寶貴的文化遺產(chǎn)。以《陋室銘》聞名的劉禹錫與白居易并稱“劉白”,是唐代時(shí)期的著名詩人。高山流水知音難覓,在文壇上劉禹錫與白居易是至交好友,仕途坎坷的二人經(jīng)歷十分相似,都因?yàn)橹S刺當(dāng)權(quán)者被貶黜,兩人還是同歲,共同的經(jīng)歷和相仿的年紀(jì)令二人情誼深厚,同為唐代時(shí)期的兩位杰出文豪在詩詞造詣上也是不相上下。

劉禹錫與白居易并稱“劉白”,除了說明情誼深厚之外,他在詩詞方面的成就也和白居易一樣值得稱頌。劉禹錫的詩歌題材廣泛,有“詩豪”之稱。除了詩歌之外還對哲學(xué)有研究,著有《天論》一書,所以他的詩歌中有不少是詩詞與哲學(xué)相結(jié)合的題材。拜讀劉禹錫的詩作,大多是被貶時(shí)期創(chuàng)作,或抒發(fā)了仕途不順的愁思,或抨擊黑暗現(xiàn)象,貶黜期間創(chuàng)作了多篇佳作,至今安徽和縣還保留劉禹錫陋室銘故居,參觀人群絡(luò)繹不絕。和劉禹錫相同,白居易的官場道路也是不順,相同的經(jīng)歷讓二人經(jīng)常對詩作樂,抒發(fā)情懷,排解內(nèi)心的苦悶。處于同一時(shí)期的兩位詩人無力改變現(xiàn)狀,在統(tǒng)治者當(dāng)權(quán)的社會,唯有盡力為百姓謀福,以慰藉內(nèi)心的憂愁。

提到劉禹錫,我們往往都會想到,他是那個(gè)能夠?qū)懗觥吧讲辉诟?,有仙則靈”的有靈性的詩人,或者是那個(gè)發(fā)出“自古逢秋悲寂寥”的文人騷客。不管怎樣,劉禹錫在我們眼中,更多的是一位文學(xué)家,詩人。殊不知,其實(shí)劉禹錫也是一位政治家。劉禹錫,七七一年出生,八四二年去世,出身于文學(xué)世家,家中都是文人儒士,崇尚儒家文學(xué),劉禹錫從小便受儒家文學(xué)的影響,整個(gè)人的思想都是偏儒家的。所以,劉禹錫在朝為官,遇到永貞革新的時(shí)候,便大力的支持。所以,劉禹錫與柳宗元都是王叔文派,支持革新,能夠?yàn)榘傩罩?。雖說,最后革新失敗,劉禹錫被貶,但是劉禹錫還是微笑面對生活,并且保持自己的堅(jiān)持,在自己創(chuàng)作的詩篇散文中,便隨處可見有種嘲諷權(quán)臣的感覺。除此之外,劉禹錫還是一位散文家,劉禹錫也創(chuàng)作了不少的散文,《陋室銘》便是其中最經(jīng)典的一首,這篇散文,簡單精煉,語言優(yōu)美,風(fēng)格爽快清新,是后人傳唱的典范。劉禹錫還被后人稱為“詩豪”,白居易還曾評價(jià)為“彭城劉夢得,詩豪者也,其鋒森然,少敢當(dāng)者”,同時(shí)劉禹錫還和柳宗元共稱為“劉柳”。

永貞改革是由唐代幾位著名的政治人物發(fā)起的一場自上而下的運(yùn)動革新,這幾位著名人物包括劉禹錫,韓泰,寒夜,韋執(zhí)誼等幾個(gè)人,后來這幾個(gè)杰出的政治人物在政治變動中都被貶謫去了很遠(yuǎn)的地方,史稱二王八司馬事件,而在這幾個(gè)人中劉禹錫是最負(fù)盛名的一位,他不僅是永貞改革的主將,一位針砭時(shí)弊的才子,還是一位非常有才的詩人。劉禹錫永貞改革一直是后代歷史學(xué)家討論的話題,因?yàn)閯⒂礤a本人身份非常復(fù)雜,他年少時(shí)中過科舉,很受到一些大官的賞識,但是后來由于出言太過狂傲不羈得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,一生只能碌碌無為的做個(gè)小官兒,直到唐順宗繼位劉禹錫才開始了他的真正政治生涯,他成為永貞改革的絕對主力,提出了很多針砭時(shí)弊的建議,對于唐代的發(fā)展起到了推動作用。

劉禹錫永貞改革是唐朝歷史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),代表著唐朝改革派開始在朝堂上有所作為。劉禹錫為改革出謀劃策,提出了很多非常有遠(yuǎn)見的建議,其中包括取消奉常,奉常是一些官員為了討好皇帝向皇帝進(jìn)送財(cái)物寶物的制度,劉禹錫上奏請皇帝取消這個(gè)制度,使得老百姓的負(fù)擔(dān)大為減輕,也是劉禹錫本人一個(gè)非常受后人贊譽(yù)的原因??偟膩碚f劉禹錫和永貞改革的命運(yùn)都是非常悲慘的,永貞改革在經(jīng)歷了不到3個(gè)月的時(shí)間就宣告破產(chǎn)了,而劉禹錫最后也因?yàn)檎巫儎颖惶永畲黑s去了邊疆地區(qū),劉禹錫前后掌權(quán)還不到140多天,成為了二王八司馬事件中一個(gè)悲慘的棋子。

自古以來,文人騷客們的人生大都會經(jīng)歷一些挫折,比如說被貶。這仿佛是一種定略,很少有人能逃開,估計(jì)是因?yàn)槲娜藗兇蠖喽加凶约旱膱?jiān)持,沒有權(quán)臣們的圓滑。劉禹錫也沒有逃開這個(gè)被貶的命運(yùn)。劉禹錫是唐朝中期著名的政治家、思想家、文學(xué)家。劉禹錫的整個(gè)人生也可謂是大起大落。大致的能夠分為四個(gè)階段:第一個(gè)階段——步入官場之前,第二個(gè)階段——步入官場,支持革新階段,第三個(gè)階段——革新失敗,被貶階段,第四個(gè)階段,便是最后晚年時(shí)期。我們首先來看第一個(gè)階段,也就是劉禹錫青春年少的大好時(shí)光,劉禹錫是出生于名門世家,家中都是文人儒士,家里的長輩也都會崇尚儒家思想,長期的耳濡目染,劉禹錫也是一位崇尚儒學(xué)的有志青年,大有夢想,敢闖敢拼,在第二個(gè)階段,劉禹錫進(jìn)入官場,加入王叔文派,支持永貞革新,并且還認(rèn)識了好友,柳宗元。但是,不幸的是革新失敗了,所以劉禹錫被其他人排擠,最后被貶,其實(shí)劉禹錫中間又被召回,但是劉禹錫性格剛毅,堅(jiān)持自己,在詩篇中,多有諷刺朝中權(quán)臣之意,所以,接連的被貶了三次。在此期間,劉禹錫都是微笑的面對生活。所以說,被貶或者生活不如意,招人排擠,這些問題都難不住劉禹錫,劉禹錫有著堅(jiān)韌的性格,積極向上。

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