呂不韋和李斯之間是什么關(guān)系 ？

呂不韋和李斯都是戰(zhàn)國時期社會轉(zhuǎn)型時期的傳奇人物，他們一個是商賈，一個是小吏，最后兩人都成為歷史上有名的人物。

呂不韋是戰(zhàn)國時期衛(wèi)國人，呂不韋是以商人的角色登上歷史舞臺的，他往來各地，低價買進，高價賣出，積累了不少財富，他以“奇貨可居”而聞名后輔佐秦王嬴政登上皇位，出任秦朝的宰相，秦始皇稱他為“仲父”。呂不韋組織門客編撰《呂氏春秋》，包括了古往今來的天地萬物，編完之后他將《呂氏春秋》懸掛在城墻之上，并允諾如果有一人能夠增刪一個字，就給予一千金的獎勵，但是最后也沒有一個人能做到。

李斯原是楚國人，后拜師荀子學習帝王之術(shù)，剛好呂不韋廣收門客，非常愛才，雖然李斯當時沒什么名聲，也名不見經(jīng)傳，但是呂不韋非常欣賞李斯，便留下李斯做舍人。經(jīng)過長久的相處，呂不韋發(fā)現(xiàn)李斯年輕有為，于是給了他一個小官讓他做。呂不韋為了控制年幼的嬴政，便安排舍人到嬴政身邊，剛好給了李斯一個機會。李斯抓住了這個機會，他為嬴政出謀劃策，取得了嬴政的認可和信任，而后，李斯輔佐嬴政統(tǒng)一了天下，進一步統(tǒng)一了貨幣、文字和度量衡，為秦朝的發(fā)展作出了卓越的貢獻。

在李斯的道路上，如果沒有呂不韋的推薦，李斯不可能有機會近距離接近秦王，那樣他以后的政治前途就是一個未知數(shù)，正是因為呂不韋，李斯才是后來的李斯，如果說李斯是千里馬，那么呂不韋就是伯樂。

丞相李斯簡介

秦國丞相李斯，現(xiàn)今河南上蔡人，是當時著名的政治家和文學家，他的很多政治措施都促進了秦國的發(fā)展，為秦始皇統(tǒng)一六國奠定了堅實的基礎。丞相李斯生于公元前284，字通古，號稱是博通古今，李斯最終的宿命還是比較凄慘的，被判腰斬。

李斯在秦始皇登上皇位之后，被封為左丞相。期間，李斯建議秦始皇撤除了周天子時期的分封制，要求在全國范圍內(nèi)實行郡縣制，將全國分為三十六個郡，建立了自上而下的中央集權(quán)制度，這也成為后來歷朝歷代的政治模板。這些制度都極大的推動了秦國的發(fā)展，可以說秦始皇統(tǒng)一六國后，在國家的穩(wěn)定上，李斯做出了不可磨滅的貢獻。

在經(jīng)濟上，李斯主張統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡，改變了六國時期貨幣、度量衡混亂的局面，極大的推動了經(jīng)濟的發(fā)展。這些舉措對于加強人們之間的交流、促進民族的融合以及維護國家的穩(wěn)定有重要的作用。也正是由于李斯的主張使得國庫日益充盈，百姓的生活日益富裕。

但是丞相李斯在后來的時候，與趙高一起害死公子扶蘇，將胡亥推上皇位。胡亥在位的時候廣修宮廷，殘害百姓和朝中大臣，最終使得秦朝僅僅二世就滅亡了。這些和李斯也有著莫大的關(guān)系。雖然李斯在后期做了很多錯事，但是他為秦朝的建立和發(fā)展立下了汗馬功勞，這些是不能磨滅的。

李斯和韓非子資料介紹

韓非子，是我國戰(zhàn)國末期著名的政治家、思想家，被譽為法家的代表人物，他堅持封建的君主專制思想，這一思想對兩千年后的中國產(chǎn)生了極深的影響。同時荀子的學生，都是法家學派的佼佼者，李斯和韓非子的關(guān)系怎么樣呢？

李斯，是我國秦朝時期的著名的政治家，他在秦始皇一統(tǒng)天下中起了至關(guān)重要的作用。李斯和韓非子都師承荀子，李斯從荀子那里學習了“帝王之術(shù)”，學成后，比較了各個國家的情況，決定選擇野心勃勃的秦國，并把“帝王之術(shù)”根據(jù)秦國的實際情況，進行了改變。李斯的思想很快得到了秦始皇的重視，很快就加官進爵了，他為秦始皇出謀劃策，提出了很多離間六國君主，統(tǒng)一六國的辦法。

而此時的韓非子也滿懷治國的熱情，創(chuàng)法家學派，名揚天下，但是他的幾次諫言并沒有得到昏庸的韓王重視，韓非子常常感嘆沒有用武之地，他看到秦始皇正在四處搜羅良臣謀士，想著自己的同窗李斯也在秦國混的如魚得水，可以和李斯一起，幫助秦始皇一統(tǒng)天下，自己的才能也有地方施展。

韓非子雖然口吃，但是寫文章從善如流，李斯都自愧不如，韓非子的思想言論被秦王看到后，秦王大為賞識，并且出兵攻打韓國。在司馬遷的《史記》中記載，李斯害怕自己的地位不保，十分嫉妒韓非子，于是將毒酒給了韓非子，韓非子死于獄中。