雍正的御萌之路 從殺人狂變成萌大叔
如果在民間做一個(gè)調(diào)查，看看清朝的皇帝里誰(shuí)的知名度高，估計(jì)雍正排不到前三?？滴?、乾隆、溥儀，都比雍正更有名。老百姓即便知道雍正，更多也是從各種段子、傳說(shuō)中得知的，而這些關(guān)于雍正的傳聞，多數(shù)都是負(fù)面的。
雍正評(píng)價(jià)不高，主要原因還是他得罪了人。準(zhǔn)確地說(shuō)，是得罪了有話語(yǔ)權(quán)的人。
雍正從康熙手里接過(guò)的，是一個(gè)因連年戰(zhàn)亂，國(guó)庫(kù)已經(jīng)空虛的國(guó)家。整個(gè)國(guó)家到了必須改革的時(shí)候。而雍正偏偏是個(gè)獨(dú)裁屬性很強(qiáng)的人，曾在養(yǎng)心殿懸掛他親筆書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“惟以一人治天下，豈為天下奉一人”。這幅對(duì)聯(lián)可從正反兩方面理解：正面的是，雍正勤政愛(ài)民，治理天下親歷親為，而不是僅僅被天下人所奉養(yǎng);反面的是，全天下都得聽(tīng)我一人的！
一方面是必須改革的現(xiàn)狀，一方面又是有能力的獨(dú)裁者執(zhí)政，于是一系列舉措襲來(lái)：實(shí)行火耗歸公，增加朝廷收入;推行官紳一體納糧，攤丁入畝;打破旗人的優(yōu)越感，重用漢人;大興文字獄，禁止反對(duì)聲音。
而這一系列改革舉措，每一樣都妨礙了一部分人的既得利益：火耗歸公打擊了地方官吏的任意攤派行為，得罪了貪官污吏;攤丁入畝廢除了人頭稅，得罪了地方上的土豪;重用漢人得罪了滿人;而文字獄則得罪了天下讀書(shū)人。
這些被得罪的人，有一個(gè)統(tǒng)一的稱(chēng)謂：他們都是有話語(yǔ)權(quán)的人。于是，雍正被“黑”的歷史從那時(shí)就開(kāi)始了。
在關(guān)于雍正的各種傳說(shuō)中，篡改遺詔“傳位于四皇子”和被呂四娘報(bào)仇割頭，是兩個(gè)主要的傳聞。
民間傳說(shuō)中，康熙因?yàn)閮鹤犹?一共24個(gè))，兄弟之間為了皇位爭(zhēng)得你死我活。兩次立二兒子為太子，都因種種原因給廢掉了。后來(lái)康熙決定采用密詔的形式，將傳位詔書(shū)寫(xiě)好后藏在乾清宮“正大光明”匾后?？滴跛篮螅仕淖迂范G第一時(shí)間帶著親信趕到，取下詔書(shū)后發(fā)現(xiàn)寫(xiě)的是“傳位十四皇子”。胤禛親信臨時(shí)在“十”字上加了一橫一勾，改成了“于”字，詔書(shū)就變?yōu)榱恕皞魑挥谒幕首印?，胤禛得以順利繼位。
這是一個(gè)流傳甚廣的傳說(shuō)，各種評(píng)書(shū)、地方戲、歷史小說(shuō)中都采用過(guò)這種說(shuō)法。但這其實(shí)是一個(gè)漏洞明顯的謠言，幾句話便可戳破。
首先，清朝時(shí)用的是繁體字，“于”字寫(xiě)法為“於”，想把十字描成於字，幾無(wú)可能;其次，傳位詔書(shū)這么大的事，除了寫(xiě)明是第幾子之外，總還要寫(xiě)清皇子的名字?？滴跏淖用麨樨范_，與四子胤禛的名字寫(xiě)法差別很大，更是不可能靠改字來(lái)蒙混過(guò)關(guān)的。最后，清朝是滿族人當(dāng)政，遺詔通常使用漢、滿、蒙三種文字書(shū)寫(xiě)同一內(nèi)容。就算能改一種文字，也是不可能同時(shí)改三種文字而不被發(fā)現(xiàn)的。
真實(shí)的康熙遺詔一式四份，如今分別藏于臺(tái)北故宮博物院、中國(guó)第一歷史檔案館以及遼寧檔案館。在遼寧檔案館展出的康熙遺詔中，明確寫(xiě)著由皇四子胤禛繼位的字樣：“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)，著繼朕登基，即皇帝位……”
而呂四娘的傳說(shuō)就更有傳奇性。相傳呂四娘為呂留良之孫女(一說(shuō)女兒)，野史記載呂留良因雍正文字獄被殺，呂四娘為報(bào)仇，以選妃之名混進(jìn)皇宮，后在雍正召其侍寢時(shí)以短劍將雍正斬首(另有傳說(shuō)是用血滴子斬首)。
這個(gè)傳說(shuō)的不靠譜之處在于：沒(méi)有任何證據(jù)證明呂四娘這個(gè)人真的存在過(guò)。從上文描述中的兩個(gè)括號(hào)即可看出，她的身份，斬首工具等均有不同傳說(shuō)。正史上沒(méi)有記載過(guò)這個(gè)人，她更多是在《童林傳》等評(píng)書(shū)中出現(xiàn)。
雖然歷史上很可能并沒(méi)有這個(gè)人，但她的經(jīng)歷與那個(gè)時(shí)代的很多人暗合。不少人都因?yàn)槲淖知z等原因而年幼喪父、中年喪夫。每一個(gè)因文字獄而冤死的文人，都有一幫同樣文采很好的親朋好友，他們會(huì)積極地將雍正的負(fù)面形象傳播出去。于是乎，呂四娘的故事在不斷增刪、修正中，越來(lái)越有傳奇性。從短劍斬首發(fā)展到血滴子斬首，即是傳奇性增加的一種體現(xiàn)。
這個(gè)斬首皇帝的故事，近幾十年更是被影視界視為珍寶，不斷被改編為各種電影、電視劇。下圖即為一部分反映呂四娘的影視劇，從中也可看出，雍正在民間真是遭人恨……
河南作家二月河從1984年動(dòng)筆開(kāi)始撰寫(xiě)《康熙大帝》，直到1996年寫(xiě)完《乾隆皇帝》，完成了他的“帝王系列”三部曲。
真正讓二月河這部小說(shuō)成為全國(guó)關(guān)注的熱點(diǎn)的，是幾年之后胡玫導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的電視劇《雍正王朝》。本劇根據(jù)二月河的小說(shuō)改編，名字從“皇帝”換為“王朝”，顯示了主創(chuàng)人員的野心：不局限于描寫(xiě)雍正一人，而是以他來(lái)帶出雍正登基前后二三十年的歷史。
劇中，雍正被塑造成了一個(gè)勤政愛(ài)民、克己奉公，苦了他一個(gè)造福大清朝的形象，這與以往影視劇中對(duì)他的描寫(xiě)有了巨大的區(qū)別。很大一部分國(guó)人都是從這部劇中知道“哦，原來(lái)雍正干過(guò)這么多好事啊”。
《雍正王朝》最后一集中的一個(gè)細(xì)節(jié)，將這種勤政愛(ài)民的形象表露無(wú)遺。雍正埋頭于公事，一整天都沒(méi)吃東西，晚上還將一位叫曾靜的犯人叫到身旁。這個(gè)人曾寫(xiě)書(shū)批判雍正，因宣揚(yáng)反清復(fù)明，散布雍正弒父篡位謠言而被抓。雍正并沒(méi)有加害于他，反而讓他講講那本書(shū)中的內(nèi)容。服侍雍正的丫鬟勸他吃點(diǎn)東西，他就讓人給他盛了半碗飯，泡上點(diǎn)湯，以此充饑。剩下的飯菜都賞給了曾靜。在這之后不久，雍正即因積勞成疾去世，“半碗湯泡飯”為這個(gè)鞠躬盡瘁死而后已的形象畫(huà)上了點(diǎn)睛的一筆。
當(dāng)然，《雍正王朝》也因有過(guò)于美化雍正之嫌，被一些專(zhuān)家質(zhì)疑。秦暉先生就曾撰寫(xiě)《<雍正王朝>是歷史正劇嗎？》一文，對(duì)劇中的情節(jié)做了批駁。
比如上文提到的只吃半碗湯泡飯，把剩余的賞給“政治犯”曾靜一事，秦暉就很不以為然：“曾靜一案，雍正的處理即使從封建法制看也是怪戾的，他殘忍地將只有思想異端的呂、嚴(yán)、沈三族株連慘殺，卻留下”現(xiàn)行犯“曾靜為他宣講《大義覺(jué)迷錄》，電視劇居然把這描繪成仁慈之舉！”
對(duì)于劇中雍正因積勞成疾病逝的處理，秦暉也提出了不同看法：“雍正的猝死雖史無(wú)確證，但海內(nèi)外清史界多認(rèn)為是妄求長(zhǎng)生迷信丹藥中毒而亡。電視劇卻描繪雍正長(zhǎng)期抱病操勞，為治國(guó)而‘活活累死’。為塑造這個(gè)高大全的道德偶像，真是不遺余力了?！?/p>
可見(jiàn)，電視劇《雍正王朝》雖然依托于歷史事實(shí)，但也不乏美化雍正的地方。而雍正以往的殘暴形象，則隨著唐國(guó)強(qiáng)略顯高大全的演繹而徹底扭轉(zhuǎn)。本劇還有一個(gè)意外屬性，即為十年之后的清宮穿越劇提供了很好的素材。
時(shí)間進(jìn)入到21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)的興起讓文學(xué)的載體發(fā)生了質(zhì)的變化。人人都能在BBS上連載小說(shuō)，人人都能開(kāi)博客寫(xiě)散文，文學(xué)的門(mén)檻大大降低。全國(guó)文學(xué)青年都往幾個(gè)主流刊物上投稿的歷史一去不復(fù)返了。
與門(mén)檻降低同步的，是小說(shuō)種類(lèi)的豐富。像穿越小說(shuō)這種以前極少聽(tīng)聞的小說(shuō)類(lèi)型，都成為了原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的大類(lèi)。既然是面向大眾的小說(shuō)，總要穿越到一個(gè)大家熟悉的年代去。
那么問(wèn)題來(lái)了，往哪兒穿呢？首先，多年“辮子戲”轟炸下來(lái)，老百姓對(duì)清朝以前的事都不太熟了，因此年代太遠(yuǎn)的不好，穿越小說(shuō)漸漸都集中到清朝穿越這一個(gè)門(mén)類(lèi)來(lái)，還有了個(gè)特有的名字——清穿;其次，老百姓不愛(ài)看虐心的情節(jié)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的屈辱史還是少碰為好，因此清朝中晚期不是穿越的理想時(shí)期;再次，乾隆帝在之前的多年戲說(shuō)改編風(fēng)潮中已經(jīng)被“玩壞”了，提起乾隆，先想起跟趙雅芝卿卿我我的鄭少秋(《戲說(shuō)乾隆》)，再想起跟小燕子容嬤嬤吹胡子瞪眼的張鐵林(《還珠格格》)，然后就想不起什么來(lái)了。而穿越小說(shuō)有一個(gè)前提，即要在基本真實(shí)的歷史框架內(nèi)講故事。因此戲說(shuō)過(guò)于厲害的乾隆朝又不方便穿越了;最后，穿越小說(shuō)最大的受眾群體是女生，內(nèi)容還是以談?wù)勄?、說(shuō)說(shuō)愛(ài)為主比較好，不要太打打殺殺的。因此，連年征戰(zhàn)的康熙朝也不是太理想的穿越地點(diǎn)。
再來(lái)看看雍正朝：有《雍正王朝》電視劇珠玉在前，歷史框架清晰;有“九王奪嫡”這樣的精彩戲碼，容易編織出戲劇沖突;除四爺外，八爺、十三爺、十四爺這幾個(gè)皇子個(gè)個(gè)性格突出，隆科多、年羹堯、張廷玉等文臣武將及其親屬都很有看點(diǎn)，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜;史書(shū)上對(duì)雍正在情愛(ài)方面的記載沒(méi)有多少，這給了穿越小說(shuō)很大的發(fā)揮空間。
綜合幾個(gè)因素，雍正朝成為穿越小說(shuō)的合適穿越地點(diǎn)，因此一大批穿越回雍正朝的小說(shuō)誕生了。在2010年左右，這批小說(shuō)衍生出了一批雍正穿越劇，甚至成了一股文化現(xiàn)象，史稱(chēng)“四爺很忙”。
某個(gè)頻道，四爺正在和若曦曖昧，切頻道，四爺正在和憐兒纏綿，切頻道，四爺喜歡晴川，切頻道，四爺娶了甄嬛……總結(jié)起來(lái)，就是四爺很忙。
以上是2011-2012年間流傳于網(wǎng)絡(luò)的一句玩笑，因?yàn)槟嵌螘r(shí)間，幾部以雍正皇帝為主角的穿越劇、歷史劇扎堆播出，好幾個(gè)雍正輪番出現(xiàn)在電視上，輪番與各種姑娘談情說(shuō)愛(ài)。此時(shí)的雍正早已不是那個(gè)勵(lì)精圖治、嘔心瀝血的勤苦帝王形象，不再是屢遭暗殺、殘暴乖戾的暴君形象，甚至不再有半碗湯泡飯那種細(xì)節(jié)。對(duì)廣大觀眾來(lái)說(shuō)，站在若曦、晴川、甄嬛們面前那個(gè)穿龍袍的男人，不過(guò)是古裝版的霸道總裁罷了。
進(jìn)入到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“接地氣”是所有傳播物的第一要?jiǎng)?wù)。電視劇如此，很多高門(mén)檻的地方亦如此，比如故宮。如今見(jiàn)多識(shí)廣的網(wǎng)友，不斷津津樂(lè)道于臺(tái)北故宮的紀(jì)念品如何接地氣，如何讓普通人看得懂，這也逼迫著北京的故宮要自我求變，更接地氣。于是，雍正爺又有了用武之處。
2014年，一組名為《雍正：感覺(jué)自己“萌萌噠”》的圖片在網(wǎng)上走紅。圖片以《雍正行樂(lè)圖》為基礎(chǔ)，其中的雍正帝或是松下?lián)崆?，或是穿著武士服與猛虎搏斗，或是臨河垂釣，再配合輕松活潑的文字說(shuō)明，讓網(wǎng)友又一次顛覆了對(duì)雍正的印象。
這組圖是故宮在接地氣方面進(jìn)行的一個(gè)嘗試，引發(fā)了很好的效果。“行樂(lè)圖”是古代有錢(qián)人雇畫(huà)師給自己畫(huà)的游玩畫(huà)像，介于今天的“自拍照”和“到此一游風(fēng)景照”之間。而在人們印象中一貫不茍言笑的雍正，也在這些“自拍照”里泄露了自戀的一面。用今天的話說(shuō)，雍正很喜歡cosplay，在各種畫(huà)作中把自己的臉畫(huà)進(jìn)去，并且很陶醉于自己這種惡趣味中。
雍正的這組萌大叔畫(huà)像的走紅，也可看作當(dāng)下社會(huì)的一種倒影：雍正有很多面，“萌”或許是其中很微不足道的一面，甚至是被人為做出來(lái)的一面，之前的兩百多年也很少有人提到。然而在當(dāng)下，他的這一面就被拿出來(lái)并放大了。至于鞠躬盡瘁死而后已的那個(gè)工作狂胤禛？呵呵，大家沒(méi)興趣了。
公元1735年10月8日，雍正皇帝駕崩了。他也許永遠(yuǎn)都不會(huì)想到自己的故事會(huì)被人提取成素材，炮制出一場(chǎng)又一場(chǎng)矯情爛俗的戲碼。而事實(shí)上，我們對(duì)雍正的印象，本來(lái)就不應(yīng)該存在于那些“想象”里。
