諸葛亮設(shè)計華容道義釋曹操背后的算計

關(guān)羽華容道義釋曹操，一度成為了百姓口相傳頌古老的佳話。然而它的真實性卻讓人懷疑，深敲故事的背后，發(fā)現(xiàn)了諸多疑點，劉備明明知道曹操曾救過關(guān)羽，諸葛亮為何還叫關(guān)羽守關(guān)殺曹？

赤壁之戰(zhàn)是老少皆知的，有名的以少勝多戰(zhàn)役，孫劉聯(lián)盟，運用出奇制勝的計謀，最終打敗了擁有多于聯(lián)軍數(shù)倍人數(shù)的龐大曹操軍隊。

當(dāng)時，曹操和他的殘余部隊被周瑜帶領(lǐng)的江東軍，追的生死逃亡的時候，恰巧路過華容道，曹操大笑說劉備要是在這里設(shè)埋伏的話，那他們就必死無疑了，正在這時關(guān)羽就出現(xiàn)了，面對關(guān)羽這個故人，曹操是又驚又喜，意外的是，關(guān)羽竟然放過了曹操。原來是諸葛亮派關(guān)羽守華容道，是另有用意的。他想借此了解關(guān)羽性格品行。那么諸葛亮為什么要讓關(guān)羽故意放走曹操呢？

無論是《三國演義》或新版《三國》都交代了諸葛亮對劉備陳述的一番理由：說他夜觀天象，發(fā)現(xiàn)曹操不滅，而曹操對關(guān)羽恩重如山，不如將這個人情賣與關(guān)羽。

其實，諸葛亮所說的“夜觀天象”不過是在劉備面前故弄玄虛罷了，實為當(dāng)時政治形勢的需要。

知道關(guān)羽會放走曹操，還讓關(guān)羽去，肯定是不想殺死曹操，這肯定是重要的原因。因為除了關(guān)羽，任何武將去執(zhí)行任務(wù)，曹操都是必死無疑的。諸葛亮偏偏派關(guān)羽去，這其中肯定是有原因的。歷赤壁之戰(zhàn)以后，曹操已經(jīng)疲憊不堪，士兵的戰(zhàn)斗力早已不復(fù)往昔了，幾年之內(nèi)沒有威脅了。如果這個時候殺死曹操，會與曹魏政權(quán)結(jié)仇，那么他們下一個攻打的肯定就是蜀國了。

如果曹操死了，三國鼎立的局面就被打破，孫權(quán)的實力比劉備曹操都厲害，劉備還沒有足夠信心能打敗孫權(quán)，殺死曹操很有可能導(dǎo)致孫權(quán)與曹操的相結(jié)合，這樣對蜀國是百無一利的，考慮到這，諸葛亮認為曹操不能死，卻又不想弄得人盡皆知，因此關(guān)羽就成了做好的人選。

因為前期關(guān)羽欠下曹操的人情。當(dāng)時關(guān)羽被曹操所擒，跟大軍失散，為了保護劉備的妻子，被迫降曹，曹操每天都千方百計的討好關(guān)羽，赤兔馬，城池，什么珍貴給什么，這讓關(guān)羽十分感動又十分為難，向關(guān)羽這樣義薄云天的人，從來都是有恩必報?；氐绞駹I后的關(guān)羽時時刻刻都在想著報答曹操的恩情。

關(guān)羽這個人心高氣傲，在劉備攜百姓逃亡江夏的時候，關(guān)羽就跟諸葛亮名言過“我一生只敬三者，一是天，二是地，三就是我大哥，我大哥的仁義與天同高，與地同廣”。諸葛亮要想確保在劉氏集團的絕對領(lǐng)導(dǎo)地位，借用劉備這個他要創(chuàng)造的“主公”，實現(xiàn)他的人生價值，就必須要降得住關(guān)羽。而關(guān)羽與諸葛亮向來不和，魯莽的關(guān)羽在受華容洞前還立下了軍令狀，這樣，如果完不成任務(wù)，他必定要欠諸葛亮一個人情，從此就受制于諸葛亮了。聰明如神的諸葛亮就是這樣將關(guān)羽目中無人的傲慢毛病給治好了。諸葛亮巧妙的借華容洞一事，既讓關(guān)羽斷了報答曹操的念想又將關(guān)羽收為己用，一箭雙雕。

明知道關(guān)羽會放走曹操還讓關(guān)羽立下軍令狀，這才是諸葛亮優(yōu)于常人的地方，關(guān)羽不服諸葛亮，諸葛亮是不介意的。但是諸葛亮是蜀國軍隊的實際掌權(quán)者，要得到下屬士兵的言聽計從，關(guān)羽這個刺頭是個大麻煩，由此，諸葛亮才想出了關(guān)羽守華容道的點子。

經(jīng)歷此事之后，關(guān)羽變得聽話多了，這樣諸葛亮在蜀軍中說話就有分量多了。一件小小的事件，背后竟隱藏著這么多的秘密和算計。怪不得，當(dāng)今的許多軍事家都從三國里找方法呢！