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單騎救主 趙云七進(jìn)七出的背后實(shí)為狼狽!

2017-02-26 22:01:20  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):說(shuō)起趙云,大家想到的就是著名的單騎救主七進(jìn)七出的故事,在故事中,曹操愛(ài)惜趙云的人才,下令諸將不準(zhǔn)放箭,結(jié)果竟然讓趙云在重重包圍中竟

說(shuō)起趙云,大家想到的就是著名的單騎救主七進(jìn)七出的故事,在故事中,曹操愛(ài)惜趙云的人才,下令諸將不準(zhǔn)放箭,結(jié)果竟然讓趙云在重重包圍中竟然突圍了,不僅如此還折損了曹操的幾員大將。那么問(wèn)題來(lái)了,抱著小孩的趙云真的就可以七進(jìn)七出嗎?

熟悉我國(guó)古典小說(shuō)的人都知道,作為小說(shuō)中蜀漢五虎大將之一的趙云,他的英勇氣概和高超武藝在長(zhǎng)坂坡前得到了完美的體現(xiàn)。單騎救主的故事,是能在歷史上找到影子的,但是歷史的記載非常簡(jiǎn)單,與小說(shuō)中的描述也有一定的差異。

小說(shuō)中說(shuō)曹操親自率領(lǐng)大軍追擊劉備。而歷史的記載則是曹操派遣曹純?nèi)プ窊魟?。曹純率領(lǐng)的軍隊(duì)并不多,只有五千人。但這五千人卻是曹軍中的精銳部隊(duì)------虎豹騎。這支部隊(duì)全部都是騎兵,行軍速度很快,一日一夜達(dá)到了驚人的三百里,并在當(dāng)陽(yáng)地區(qū)的長(zhǎng)坂追上了劉備?;⒈T的進(jìn)攻很快沖垮了劉備脆弱的防線,劉備的隊(duì)伍陷入了一片混亂之中。

《三國(guó)志·先主傳》中說(shuō),在曹軍的追擊下,劉備只能拋下自己的老婆孩子,與諸葛亮、張飛、趙云等數(shù)十騎倉(cāng)皇逃命?!度龂?guó)志·趙云傳》中的記載稍微詳細(xì)一點(diǎn):“(趙云)及先主為曹公所追于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪,棄妻子南走,云身抱弱子,即后主也,保護(hù)甘夫人,即后主母也,皆得免難?!?/p>

把這兩個(gè)記載綜合起來(lái),當(dāng)時(shí)的情形似乎是這樣:面對(duì)虎豹騎的追殺,劉備倉(cāng)皇逃竄,趙云則充當(dāng)了保護(hù)劉備家小的角色。趙云所要保護(hù)的并單單是后主劉禪,還有劉禪的生母甘夫人。在這種混亂的局勢(shì)下,趙云帶著一個(gè)弱不禁風(fēng)的女子和一個(gè)不足周歲的孩子,是不可能與曹軍精銳的虎豹騎發(fā)生激烈正面沖突的。因此,《三國(guó)演義》中所言的砍倒大旗兩面、奪槊三條、殺死曹營(yíng)名將五十余員這樣的場(chǎng)面不可能出現(xiàn)。一旦遇上曹軍,奪路而逃才是求生之道,最要緊的就是要盡量避免糾纏。因此,這場(chǎng)被小說(shuō)大力渲染、趙云一戰(zhàn)成名的戰(zhàn)斗,實(shí)際上卻是被曹軍一路追殺,狼狽不堪。

不過(guò),只看《三國(guó)志·趙云傳》似乎還不能概括趙云的任務(wù)。因?yàn)樵凇度龂?guó)志·曹仁傳》中還有一段記載,說(shuō)明趙云的任務(wù)似乎不僅僅是保護(hù)劉禪母子。先來(lái)看看記載:“(曹純)從征荊州,追劉備于長(zhǎng)坂,獲其二女輜重,收其散卒?!?/p>

將這一段記載于之前的對(duì)照,我們不妨進(jìn)行一個(gè)大膽的推測(cè):當(dāng)劉備的隊(duì)伍從樊城南逃的時(shí)候,曹軍的虎豹騎尚未開(kāi)始追擊,因此劉備的家眷應(yīng)該是在一起的,其中的主要成員既有甘夫人、劉禪,還有劉備的另外兩個(gè)女兒。之所以劉備的兩個(gè)兒女被俘,很大的可能則是趙云一行在混亂中失散而被曹純俘獲。

趙云保護(hù)劉禪脫險(xiǎn),自然是一段佳話,盡管沒(méi)有出現(xiàn)什么驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,但也足夠讓當(dāng)事人------劉禪感激一輩子了。所以,在趙云去世之后,劉禪還特意下詔緬懷趙云當(dāng)年在長(zhǎng)坂的事跡,稱贊趙云“當(dāng)陽(yáng)之役,義貫金石,忠以衛(wèi)上”,并授予趙云順平侯的謚號(hào)。這也還是對(duì)趙云的一種褒獎(jiǎng)了。

三國(guó)故事,原本出自歷史,也就是《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》的歷史典籍的記載。漸漸的一些民間傳說(shuō)開(kāi)始出現(xiàn),并因此產(chǎn)生了一大批的相關(guān)戲劇、平話作品,這樣就使得三國(guó)故事變得越來(lái)越豐富多彩;最后,《三國(guó)演義》這部巨著的橫空出世,又將三國(guó)故事推向了一個(gè)極致。經(jīng)過(guò)一千多年的積累,三國(guó)已經(jīng)不單純是一個(gè)歷史片段,也不只是一部演義、一個(gè)故事,它已經(jīng)成為了一種文化現(xiàn)象。這種文化現(xiàn)象反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)故事本身造成新的影響。例如在當(dāng)陽(yáng)市出現(xiàn)的有關(guān)趙云的石碑和雕像,就充分證明了這一點(diǎn)。所有讀者、觀眾、游客都把“單騎救主”當(dāng)做一個(gè)真實(shí)的歷史事件來(lái)看待,并對(duì)此津津樂(lè)道、廣泛傳播,甚至樹(shù)碑立像來(lái)進(jìn)行頌揚(yáng)。這也許就是我國(guó)數(shù)千年文化底蘊(yùn)所帶來(lái)的獨(dú)特魅力所在吧。

可見(jiàn),七進(jìn)七出的故事根本就是假的,所謂的趙云單騎救主實(shí)為一種長(zhǎng)途的逃亡戰(zhàn)。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,在亂軍途中,趙云竟然能夠就會(huì)小主,那自然也是擁有極強(qiáng)的武藝的。

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