被誤讀千年的血性真英雄桓溫是個(gè)什么樣的人？
皇帝的女婿，公主的老公，這樣的驕人地位，足以讓東晉朝的每一個(gè)人艷羨不已。但桓溫的成功，靠的絕不僅僅是這個(gè)?；实叟畠憾?，女婿也多，能成器的卻并不多。如果皇帝以“常人遇之，常婿畜之”(《晉書(shū)》)，最多也就是皇宮內(nèi)多豢養(yǎng)了一個(gè)庸才。給個(gè)官職，鐵飯碗，吃穿不愁，落上一肚子好下水，但不會(huì)有什么作為?；笢乜康目墒钦婀Ψ?、真本事。滅成漢、三次北伐中原，這些都是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笫隆；笢赜兄溔说恼?jī)，有著征戰(zhàn)疆場(chǎng)的威風(fēng)。可以說(shuō)，桓溫最后一手遮天的顯赫的地位，是與他的赫赫戰(zhàn)功成正比的。
話又說(shuō)回來(lái)，桓溫能成為晉明帝的女婿，其實(shí)也不是偶然的。這一點(diǎn)并不難理解，畢竟不是誰(shuí)都可以當(dāng)皇帝的女婿不是？沒(méi)點(diǎn)過(guò)人的本事，皇帝能瞧得上？而且當(dāng)時(shí)的桓氏家族，地位并不像后來(lái)那么顯赫。桓溫的父親桓彝，當(dāng)時(shí)不過(guò)是個(gè)小小的宣城太守，實(shí)在是太普通了。桓溫之所以能夠脫穎而出，相貌堂堂是其中一方面。他“姿貌甚偉”、“眼如紫石棱，須作猥毛磔”。是個(gè)招女人喜歡的純爺們類(lèi)型，符合做駙馬的外在條件。當(dāng)然這不是主要的，皇帝的女兒不愁嫁，找個(gè)帥哥還不容易？更為重要的是，桓溫自小“有奇骨”，當(dāng)時(shí)左長(zhǎng)史溫嶠稱其為“真英物也”，斷定他將來(lái)是個(gè)人才。后來(lái)一度為相的劉惔也曾贊嘆桓溫，說(shuō)“孫仲謀、晉宣王之流亞也”(《晉書(shū)》)。意思是當(dāng)年的孫權(quán)和司馬懿跟他比，都要略遜一籌。這樣的人成為皇帝駙馬，也在情理之中。
桓溫在歷史上是個(gè)頗具爭(zhēng)議性的人物。有爭(zhēng)議，不是因?yàn)樗鸟€馬身份，也不是他卓著的武功建樹(shù)，而是他被后世指摘有篡逆之心。在路衛(wèi)兵看來(lái)，其實(shí)這種說(shuō)法很值得商榷，證據(jù)也不是很充分。因?yàn)檫@些言論都是來(lái)自皇宮內(nèi)部，是東晉當(dāng)朝的那些人的思想，老百姓才不管你這事呢。即便到了老百姓說(shuō)三道四的地步，那也是從朝里傳遞出來(lái)的信息。換句話說(shuō)，這是政治爭(zhēng)斗的產(chǎn)物，自然有著不靠譜的一面。事實(shí)上，桓溫在世時(shí)，并沒(méi)有這方面的傳言記載。只是當(dāng)時(shí)桓溫威振內(nèi)外，簡(jiǎn)文帝“常懼廢黜”(《資治通鑒》)，害怕被桓溫給廢了。篡位是自己當(dāng)皇上，桓溫有野心，有專(zhuān)權(quán)之意，這個(gè)我不否認(rèn)，但和篡逆還離得很遠(yuǎn)。簡(jiǎn)文帝本來(lái)就是桓溫廢掉司馬奕后立的傀儡，即便廢了他，桓溫也不一定會(huì)自己當(dāng)皇帝。
直接在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)桓溫想謀反的，是權(quán)臣司馬道子，不過(guò)他也是在桓溫死后說(shuō)的。一次宴席上，司馬道子酒酣耳熱之際，當(dāng)著眾人的面，對(duì)桓溫的兒子桓玄說(shuō)，“桓溫晚途欲作賊，云何”？你爹死前想作亂犯上，是這么回事嗎？這不過(guò)是一句醉話，并沒(méi)有什么實(shí)際根據(jù)。況且這個(gè)命題本身就是一種假設(shè)。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)史謝重就反駁司馬道子，說(shuō)“紛紜之議，宜裁之聽(tīng)覽”。對(duì)那些猜疑的言論，您應(yīng)該有所辨別。司馬道子連說(shuō)“儂知儂知”(《晉書(shū)》)。知道你還亂說(shuō)！不知是何居心。
而司馬道子說(shuō)桓溫要作亂，他也沒(méi)好到哪去。孝武帝司馬曜在位時(shí)(桓溫在司馬曜繼位的第二年就死了)，司馬道子與他“酣歌為務(wù)”，并“竊弄其權(quán)”。把人家司馬曜架空了，自己專(zhuān)擅朝政，干的也是桓溫曾經(jīng)干過(guò)的事，他怎么不說(shuō)自己有謀篡之意呢？況且他“官以賄遷，政刑謬亂”(《晉書(shū)》)。搞得朝廷烏煙瘴氣，政績(jī)比桓溫差遠(yuǎn)了。說(shuō)桓溫有篡位之心，還有一個(gè)客觀上的事實(shí)，就是后來(lái)桓玄的謀反。然而，兒子反叛，不能算在當(dāng)?shù)念^上。況且，那時(shí)桓溫已經(jīng)死了30年了。
桓溫在路過(guò)王敦的墳前時(shí)，說(shuō)“可人，可人”！也被當(dāng)做有篡逆之心的證據(jù)。其邏輯理論也很可笑：因?yàn)橥醵卦?jīng)作亂，桓溫夸王敦，那么桓溫自己一定是想效法王敦。這不過(guò)是妄加揣測(cè)而已。事實(shí)上，桓溫心里并瞧不起王敦?；笢赜凶约旱呐枷?，就是當(dāng)年的名將劉琨，和祖逖一起聞雞起舞的那位，后來(lái)做到并州刺史，在北方對(duì)抗匈奴劉淵。但有人偏偏將桓溫比作王敦。按說(shuō)王敦在身份上比劉琨顯貴多了，他是瑯琊王氏中的佼佼者，大司馬王導(dǎo)的從兄，晉封漢安侯，掌管長(zhǎng)江中上游的全部兵馬，當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野，無(wú)人能出其左右。然而桓溫對(duì)這種類(lèi)比卻“意甚不平”(《晉書(shū)》)，心里并不高興。因?yàn)樗蕾p的是劉琨那樣的真英雄。
有個(gè)例子很能說(shuō)明這一點(diǎn)?；笢乇狈r(shí)，遇到一個(gè)曾跟隨過(guò)劉琨的歌伎，對(duì)桓溫說(shuō)，“公甚似劉司空”。你長(zhǎng)得忒像我們那劉琨老爺啦?；笢芈?tīng)后很是受用，舒坦。于是進(jìn)屋好好收拾了收拾，攏攏頭發(fā)擦擦皮鞋正正領(lǐng)帶啥的，回頭再讓那歌伎看，準(zhǔn)備等著好一頓的夸。不想那歌伎卻說(shuō)，“面甚似，恨薄;眼甚似，恨小;須甚似，恨赤;形甚似，恨短;聲甚似，恨雌”。合著哪長(zhǎng)的都不像?；笢匾幌潞苁艽碳ぃ弊右凰σ路蝗?，“褫冠解帶”，昏然而睡。“不怡者數(shù)日”(《晉書(shū)》)，悶悶不樂(lè)了好幾天。
唯一最有力的證據(jù)，是桓溫自己說(shuō)過(guò)的一句后世傳為經(jīng)典的話，“既不能流芳后世，不足復(fù)遺臭萬(wàn)載邪！”成為桓溫想篡位的佐證。然而，單憑這句話，就說(shuō)桓溫蓄意謀反，也太過(guò)武斷。不知桓溫說(shuō)的這句話惹著誰(shuí)了，在路衛(wèi)兵看來(lái)，這不過(guò)是桓溫人生的一種規(guī)劃而已。雖說(shuō)話說(shuō)得有些偏激，表現(xiàn)的大起大落，那也只不過(guò)是太想出人頭地的一種鋒芒畢露。與曹操“寧我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”相比差遠(yuǎn)了。況且他說(shuō)這話沒(méi)有對(duì)不起誰(shuí)，只是在和自己較勁。就像現(xiàn)在一些立志創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，臨走前對(duì)父母說(shuō)，混不出個(gè)人樣，俺就不會(huì)來(lái)了。成色上差不了很多。
況且桓溫此話的重點(diǎn)，應(yīng)該是在“流芳百世”上，而不是人們所注意的“遺臭萬(wàn)年”?？梢钥隙ǖ氖牵绻芰鞣及偈?，桓溫絕不會(huì)選擇遺臭萬(wàn)年。也就是說(shuō)，后者是為了強(qiáng)調(diào)前者的，并不是桓溫要實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo)。即便遺臭萬(wàn)年是側(cè)重點(diǎn)，是不是就說(shuō)明桓溫想篡位呢？也很難說(shuō)。真想篡位的人，誰(shuí)會(huì)把話掛在嘴邊呢？劉裕倒是沒(méi)說(shuō)過(guò)這話，結(jié)果最后代晉建宋。兩相對(duì)比，此話只能說(shuō)明桓溫有很重的功利之心，說(shuō)明不了別的。功利心誰(shuí)沒(méi)有呢？最起碼當(dāng)時(shí)東晉朝中的大臣們誰(shuí)都有，否則干嘛不像陶淵明那樣，去“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”呢！最重要的，桓溫畢竟沒(méi)有形成篡位的事實(shí)。退一萬(wàn)步講，他最多也只能叫篡位嫌疑人。
桓溫此話不但不能成為其篡逆的證據(jù)，反而讓我們看到其可敬的一面：那種豪氣干云的血性。其實(shí)，桓溫也的確是一個(gè)性情中人，他“豪爽有風(fēng)概”，感性多于理性?；笢刈孕”阊?dú)夥絼?，是個(gè)有仇必報(bào)的人。蘇俊作亂時(shí)，桓溫的父親桓彝被叛軍殺害，桓溫“枕戈泣血，志在復(fù)仇”(《晉書(shū)》)，最后終于手刃仇人之子。那時(shí)他剛剛十八歲。桓溫的血性，在路衛(wèi)兵看來(lái)，還充分體現(xiàn)在他的感性上?；笢厥莻€(gè)很重感情的人，而且非常懂孝道。桓溫母親病死，他“上疏解職，欲送葬宛陵(今安徽宣州)”。請(qǐng)求辭職給母親送葬，是典型的孝子。申請(qǐng)辭職，也充分說(shuō)明桓溫的權(quán)力欲望并不是很強(qiáng)?；笢氐谝淮伪狈ィ叩阶约鹤隼茄捞貢r(shí)的故地，看到以前種的柳樹(shù)“皆已十圍”，不禁感慨頓生，說(shuō)“木猶如此，人何以堪”！于是折下樹(shù)枝把玩，“泫然流涕”。其性情可見(jiàn)一斑。桓溫不但孝，而且忠。打敗姚襄，進(jìn)入金墉城后，桓溫“謁先帝諸陵，陵被侵毀者皆繕復(fù)之”(《晉書(shū)》)。其對(duì)晉室的衷心可見(jiàn)一斑。
桓溫后來(lái)把持朝政，而且行興廢之事，人們敢怒不敢言、意見(jiàn)很大，這是事實(shí)。但當(dāng)時(shí)朝廷是怎么對(duì)待人家桓溫的呢？北伐，是東晉朝臣建功立業(yè)的載體，也是凝聚人心的旗幟。然而桓溫屢次上書(shū)北伐，都未獲批準(zhǔn)。其實(shí)朝廷是怕桓溫功高蓋主，不好駕馭，所以先派了個(gè)殷浩代替他北伐。可巧，殷浩又是個(gè)不中用的人，“經(jīng)涉數(shù)年，屢戰(zhàn)屢敗”(《晉書(shū)》)。仗沒(méi)打贏，戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗靡費(fèi)卻很多，很傷東晉士氣。朝中上下也因此對(duì)殷浩很是不滿?；笢赜谑浅脵C(jī)參了殷浩一本，朝廷這才不得不派桓溫掛帥出征。自此，桓溫才大權(quán)在握，開(kāi)始了他的三次北伐之旅。
桓溫收復(fù)河南后，曾上表要求朝廷“移都洛陽(yáng)”。結(jié)果人家根本不聽(tīng)，“表疏十余上”(《晉書(shū)》)依然不準(zhǔn)。作為一名武將，桓溫有著光復(fù)中原的雄心壯志，怎奈報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，總是遭到百般阻撓，行興廢之事也就在情理之中了。誰(shuí)不想找個(gè)聽(tīng)話點(diǎn)的傀儡?。?路衛(wèi)兵的博客文章)
