隋朝開創(chuàng)著隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)治被后人評(píng)價(jià)為什么

楊堅(jiān)為中華民族大一統(tǒng)作出了巨大貢獻(xiàn)。他在公元581年從少數(shù)民族手里奪得了政權(quán)，創(chuàng)立了隋朝政權(quán)，結(jié)束了漢族幾百年被異族統(tǒng)治的局面。他把年號(hào)設(shè)為開皇，重新建立漢族政權(quán)，勤政愛(ài)民，以身作則，他所統(tǒng)治的時(shí)代被歷史學(xué)者稱為開皇之治。

治，代表朝代興旺，表示明君之治。歷史上成為治的君主并不多，隋文帝用他睿智，英明，勤奮成就了他的時(shí)代美稱。他統(tǒng)治了隋朝十三年，前期為開皇年，后期更改了仁壽年號(hào)，仁壽三年隋文帝去世兒子楊廣接任。這兩個(gè)時(shí)期統(tǒng)稱為開皇盛世是從經(jīng)濟(jì)政治軍事上考量的。

楊堅(jiān)政治上廢除了鮮卑族的舊制度開創(chuàng)新的權(quán)力制度，更好的梳理了國(guó)內(nèi)政權(quán)的結(jié)構(gòu)，制定的嚴(yán)明律法也得到了真正的實(shí)行貫徹。國(guó)家逐漸犯罪率下降，百姓生活開始變得穩(wěn)定繁榮。對(duì)待百姓上，楊堅(jiān)堅(jiān)持減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策，又修建了利國(guó)利民的水利等大工程。軍事上先是打敗了殘存在北方的其他勢(shì)力讓邊境得到更大的擴(kuò)張和穩(wěn)定。這樣國(guó)土擴(kuò)大，人口生存空間也變大。就十幾年時(shí)間，隋朝人口就開始上升到幾百萬(wàn)。

一個(gè)君主的暴行必定為后代譴責(zé)，同樣的一個(gè)仁君的貢獻(xiàn)也為后代銘記。楊堅(jiān)的功勞在歷史中也得到了公正的評(píng)價(jià)。開皇之治是其它統(tǒng)治者需要學(xué)習(xí)和參考的榜樣。

楊堅(jiān)怎么當(dāng)上皇帝的

楊堅(jiān)是漢族人，姓普六茹，弘農(nóng)郡華陰人氏，楊堅(jiān)是漢太尉楊震的十四世孫，也是隋朝的開國(guó)皇帝，即隋文帝。

北周政權(quán)的開國(guó)元?jiǎng)啄耸菞顖?jiān)之父楊忠，楊忠是西魏十二大將軍其中的一個(gè)，建功無(wú)數(shù)，是國(guó)家的頂梁柱，封號(hào)隨國(guó)公，楊堅(jiān)在十四歲的時(shí)候就開始了學(xué)習(xí)如何做官，后來(lái)父親死了之后，楊堅(jiān)便繼承了父親楊忠的爵位，后來(lái)又娶了獨(dú)孤信的女兒為妻，于是楊堅(jiān)又多了一個(gè)堅(jiān)固的政治后盾，女兒是周宣帝的皇后，楊堅(jiān)不但是上層強(qiáng)而有力的軍事統(tǒng)帥，而且還是皇親國(guó)戚，所以在政治上有著很高的地位。

二十多年之后，楊堅(jiān)已經(jīng)成為了驃騎大將軍，成功的坐上了大興郡公的位置，北周宣帝因病駕崩之后，當(dāng)時(shí)還很年幼的靜帝便繼位了，楊堅(jiān)看靜帝還很年幼，于是便勾結(jié)官臣偽了道詔書，計(jì)謀得逞之后，楊堅(jiān)任輔政大臣，獨(dú)霸朝政，總攬軍政大權(quán)，后來(lái)又鏟除了北周宗室里實(shí)力極強(qiáng)的“五王”，又鎮(zhèn)壓了尉遲迥和司馬消難等人的兵變，在581年二月，北周靜帝被迫禪讓，楊堅(jiān)三讓而受天命，登基后定國(guó)號(hào)為大隋，即隋文帝。

楊堅(jiān)登基以來(lái)，在軍事上攻滅了陳國(guó)，并把分裂已久的中國(guó)統(tǒng)一了起來(lái)，被世人尊稱為圣人可汗，在政治上先是開創(chuàng)了選官制度，發(fā)展了經(jīng)濟(jì)文化，為中國(guó)的盛世做了很大的貢獻(xiàn)。

楊堅(jiān)是好皇帝嗎

自西晉滅亡后，少數(shù)民族入侵北方，各自建立政權(quán)，出現(xiàn)了混亂的多國(guó)并存局面。歷經(jīng)上百年，最后鮮卑族首領(lǐng)統(tǒng)一了北方，建立了北魏政權(quán)。這段時(shí)間漢族人的地位非常卑微，直到漢人楊堅(jiān)創(chuàng)建了隋朝，大一統(tǒng)北方，才讓漢族逐漸恢復(fù)發(fā)展。

楊堅(jiān)開創(chuàng)了隋朝，并制定和實(shí)施了很多利國(guó)利民的舉措。首先他軍事上滅亡了陳國(guó)，打敗了突厥，成功的結(jié)束了分裂的局面，讓百姓免受動(dòng)亂之苦。其次他注重百姓的生活，讓他們最大可能的能夠安居樂(lè)業(yè)，安心生產(chǎn)。在征兵上他采用農(nóng)兵兩制，不打戰(zhàn)的時(shí)候士兵就可以回去耕田生產(chǎn)，打戰(zhàn)的時(shí)候再應(yīng)征出戰(zhàn)，這樣既釋放了多余的兵力又減輕國(guó)家養(yǎng)兵的支出，做到開源節(jié)流，治國(guó)之本。政治上，他恢復(fù)了漢族的地位，漢族逐漸超過(guò)鮮卑族恢復(fù)大族。文化上重視佛教，佛教文化在此時(shí)得到極大的傳播。同時(shí)廢除鮮卑族制定的舊制度，定制漢族律法并且嚴(yán)格實(shí)行，在這個(gè)措施實(shí)行后，隋朝犯罪率下降，民風(fēng)逐漸清尚。楊堅(jiān)個(gè)人也以身作則，他選擇勤勞儉樸的生活，皇室子嗣也必須和百姓一樣尊重律法，對(duì)子民親善，被百姓歌頌。

楊堅(jiān)，歷史上眾多皇帝中很有份量的一位，他把漢族從厄運(yùn)中拯救出來(lái)，又為后代的盛世發(fā)展作了鋪墊。從歷史，民族，百姓文化，許多方面來(lái)總結(jié)他的成就都足以證明他是一個(gè)不可多得的好皇帝。