揭秘明朝大臣姚廣孝和劉伯溫是什么關(guān)系
說起姚廣孝和劉伯溫,那我們就不得不提兩位帝王,朱元璋和朱棣,兩人分別侍奉兩位君王,都說伴君如伴虎,難道說兩位都看破紅塵,早就做好了為國捐軀的準(zhǔn)備了嗎。
其實(shí)在史書上兩人并沒有什么交集,唯一有聯(lián)系的應(yīng)該是兩人都是宋濂和高啟的老朋友,所以兩人的關(guān)系,最多也只是認(rèn)識。說什么明朝有兩大軍師,什么劉伯溫排第一,姚廣孝不敢排第二之類的話也是無稽之談,因?yàn)橐?,姚廣孝在接受朱元璋的號召,進(jìn)入朝廷輔佐朱棣的時(shí)候,劉伯溫已經(jīng)去世七年了。二人怎么可能關(guān)系密切,更不可能為了爭奪誰是明朝第一謀士而大打出手,勾心斗角。
但是功過是非也確實(shí)可以由后人來評判,我們知道,劉伯溫在幫助朱元璋上立下戰(zhàn)功,當(dāng)時(shí)明朝建立,朱元璋幾乎白手起家,對于如何治理國家,如何維護(hù)國家的穩(wěn)定,如何取得戰(zhàn)爭的勝利,很多情況下都是一頭霧水,處理起來非常麻煩的,劉伯溫作為謀士無疑是給朱元璋雪中送炭。
關(guān)于誰才是第一謀士,有很多人有不同的看法,劉伯溫當(dāng)時(shí)的處境遠(yuǎn)比姚廣孝要艱難的多,朱元璋手下的優(yōu)秀人才也是數(shù)不勝數(shù),要在當(dāng)時(shí)得到認(rèn)可,沒有一定的才學(xué)造詣是很難從人群中脫穎而出的,但是劉伯溫做到了。有人覺得,時(shí)勢造英雄,而不是英雄造時(shí)勢,姚廣孝甚至朱棣成為帝王的必然性,只是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候起了個(gè)推波助燃的作用,自身發(fā)揮的優(yōu)勢并不大。兩人都為明朝統(tǒng)一做出了杰出貢獻(xiàn),無論在哪個(gè)年代,都不應(yīng)該被拿來比較。
姚廣孝擒龍的故事
姚廣孝擒龍的故事,說的是姚廣孝和龍王一些小糾紛的故事,其真實(shí)性還有待考究,但從姚廣孝敢和龍王抗衡這一點(diǎn),就足以說明,他過人的膽識。
據(jù)說,明朝的永樂帝,讓姚廣孝監(jiān)督建造北京城,這北京城的選址當(dāng)然是頗具講究,當(dāng)時(shí)是召集了幾十位風(fēng)水大師,最后才定下的位置。哪知道這事惹到了龍王爺,應(yīng)該是龍脈上被修建了凡人的城池不開心了,龍王爺就派自己的兒子來殺姚廣孝。這姚廣孝也是硬漢一條,依舊我行我素,還親自外出監(jiān)管,要知道和龍王爺作對可沒什么好果子吃。
一日姚廣孝步行到東直門的一座橋上時(shí),忽然間天昏地暗,仿佛日月都被遮蔽了一般,這龍?zhí)訌乃幸卉S而起,直取姚廣孝性命,霎時(shí)間刀光劍影,戰(zhàn)局慘烈,二人都有拼個(gè)你死我活的決心。只見這龍?zhí)邮殖忠槐鷦傄汩L矛,長矛的前端散發(fā)出刺眼的金光,就好似大地靈氣全部匯集在一起。又見這姚廣孝,卻也沒有卻步,拔出腰間那只破魔神劍就是橫砍過來,真是電光火石、雷霆萬鈞也不能描繪出當(dāng)時(shí)的場面。
姚廣孝以勇猛出名,龍?zhí)訑∠玛噥?,姚廣孝將龍?zhí)渔?zhèn)壓在河邊岳飛廟的一口深井里。龍?zhí)悠砬蠛螘r(shí)才能出去,姚廣孝說待到這座橋舊了,就是你重見天日的時(shí)候了。但是龍?zhí)用刻熘宦牭饺藗兎Q這里為北新橋,可這北新橋何時(shí)才能舊啊。而且在1955年,有人在岳王廟所在地建造百貨公司,看到那口井里有粗粗的大鐵鏈,還從井里不時(shí)傳來吼叫聲,嚇得當(dāng)時(shí)的人們立馬把井填了。
姚廣孝及其詩歌研究分析
明初的姚廣孝一生飽受爭議,歷史上的姚廣孝扮演著多種身份,從政治角度說,他為明初主基調(diào)的奠定作出貢獻(xiàn),從文學(xué)角度說,他的諸多作品卻又飽受爭議,那么我們應(yīng)該從怎樣的角度去分析姚廣孝的詩歌呢。
姚廣孝的詩有幾大特色,一個(gè)是一些他游覽山水,拜訪友人時(shí)候所作的,這部分詩歌多寄托了自己的感情,對自然的贊美,對人生抱負(fù)的抒發(fā)。
在寫人上,詩中多是寄托了對離別友人的思念之情,記錄下對游客離別的不舍,在這份離別的情緒里加上自己的些許祝福;在寫景上,描繪自然風(fēng)光抒發(fā)感懷之情這一時(shí)期的姚廣孝,作為一名體驗(yàn)者僧侶生活的行者,游山玩水,結(jié)交朋友,詩中表達(dá)出的是真實(shí)寫照。姚廣孝詩歌的另一大特色,就是融會貫通,集大家所成,因?yàn)榭吹枚嗔耍w會也就多了,姚廣孝將自己一些儒學(xué)思想,佛學(xué)思想寫在詩歌里,這一時(shí)代姚廣孝的作品中最能展現(xiàn)其遠(yuǎn)見卓識,胸懷寬廣。
詩中還有一大特色,禪佛的一些思想貫穿整個(gè)詩篇?dú)v程,這也和其一生受的影響導(dǎo)致,姚廣孝十四歲就成為僧人,受佛教思想影響極大,詩歌中不凡佛教的影子??偟膩碚f,姚廣孝的詩歌雖然沒有同輩那樣的豪放,或者淡雅,而且詩中也多是贊美贊美山水也沒有過于深沉的思想包含其中,佛教文化的影響讓姚廣孝對于世俗的看法有自己的理解,在他的心中不僅有心系百姓的情懷,對于佛學(xué)的結(jié)合也是歷史上少見的。