不識字的李衛(wèi)是怎么做上雍正朝一品大員的？

上世紀九十年代末有一部歷史大劇席卷中原大地，此后掀起了一股拍皇帝的熱潮。這部劇就是二月河老師的小說《雍正王朝》改編得雍正王朝。

在里面有兩個男人非常引人注目，這兩個人開始都是雍親王府的潛邸奴才(家奴)，在雍親王成為雍正之后，一個做了封疆大吏，一個做了鹽務大員。他們一個叫做年羹堯，一個叫做李衛(wèi)。

但實際上怎么回事呢？年羹堯的祖父年仲隆松錦會戰(zhàn)中被俘，和族人一起被收編入漢軍包衣佐領下成為滿人奴隸，順治年間考中進士脫離奴籍，隸屬于鑲白旗在后來的改旗事件中變?yōu)殍傸S旗。

李衛(wèi)出身于富商之家，是買官上位。年羹堯也許勉強能算得上包衣出身，那李衛(wèi)就跟包衣實在搭不上邊了，我想有個詞更適合用在他們兩個身上了——門客。

年羹堯在康熙中后期大放異彩，做上了四川總督。在九王奪嫡的事件中他雖未公開表明站在哪一邊，始終保持中立，但是恐怕他已得到過雍正的某種暗示，甚至達成了某種協(xié)議。這并不是憑空猜測，恰好有一件事證明：年羹堯憑著自己在西北軍事上的威懾，很好的防范了當時對胤禛奪取皇位的第一威脅人物——皇十四子胤禎。只是在局勢未明的情況下久經官場的年羹堯也不會貿然支持還是雍親王的胤禛。

李衛(wèi)在康熙末年擔任戶部郎中一職，雍正元年任職云南鹽驛道，因政績突出升任布政使主管全省財政稅賦，監(jiān)管鹽務事。雍正三年任浙江巡撫，兼兩江鹽務使，雍正五年任浙江總督。請注意李衛(wèi)是一直管鹽務上的事，可見李衛(wèi)實在是很擅長管理鹽務事。而鹽務對于清朝來說就意味財政稅收，這也表明了李衛(wèi)是非常受雍正所信任的。

李衛(wèi)并不像年羹堯那樣握有兵權，也沒有官宦家族的背景支撐，憑自己的能力做到一品大員實在不是一件容易的事。雍正是在什么時候招攬李衛(wèi)的？從李衛(wèi)的履歷表來看，絕對是在雍正登基為帝之前，在李衛(wèi)擔任戶部郎中之時有一件很耐人尋味的小事被《小倉山房文集》記錄了下來：當時分管戶部的一位親王每收錢糧一千兩，加收平余十兩。李衛(wèi)屢次諫阻都不聽，于是在走廊上置一柜，寫著“某王贏錢”，使這位親王十分難堪，只好停止多收。這點正是雍正填補國庫空虛所需要的，大約就是從這個時候開始李衛(wèi)就和胤禛有了密切的往來。

從這里也可以看出來盡管康熙非常善于把控政局，多眾位皇子拉幫結派嚴謹防范，但是在晚年的時候也可能是有心無力了，而雍正的心機深沉也能從中看出幾分。如果說雍正對年羹堯是拉攏許諾，對李衛(wèi)就是知遇之恩了。李衛(wèi)文化知識并不豐富，更有傳言他大字不識幾個，卻能得到雍正皇帝重用，歷經康雍乾三朝。

盡管在劇里兩人出身都是虛構但是不難看出來，包衣這個詞雖然是貶義詞，但是在清朝卻代表著這是皇室自家人，包衣的組成通常來自兩個部分，一部分是滿族人自己帶來的家奴，一部分是攻打明朝時所擄掠來的明朝官員家族以及普通人。清朝前期包衣比一般大臣更為皇帝所信任，滿族的選秀也是包含內務府包衣三旗在內。漢人文臣無論多么鄙視包衣奴才，卻也不得不承認在很多時候包衣似乎比自己說話更頂用。