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揭秘真實(shí)的紂王能文能武 對(duì)歷史是有功的!

2017-05-27 18:15:14  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:在中國(guó)歷史上,商紂王殘暴不仁、殺人成性,是暴君的代名詞。然而,一代偉人毛澤東卻是這樣評(píng)價(jià)他的:其實(shí)紂王是個(gè)很有本事能文能武的人,他

在中國(guó)歷史上,商紂王殘暴不仁、殺人成性,是暴君的代名詞。然而,一代偉人毛澤東卻是這樣評(píng)價(jià)他的:其實(shí)紂王是個(gè)很有本事能文能武的人,他統(tǒng)一東南,把東夷和平原的統(tǒng)一鞏固起來,在歷史上是有功的。紂,是他的對(duì)手周人給的謚號(hào)?!盁币彩菤埍┚鞯闹u號(hào),比如隋煬帝,但與“紂”相比,還相差很遠(yuǎn)。我們可以想像,最起碼周人是多么的痛恨紂王。紂王的原名是帝辛,商朝的三十一代天子,商朝三十代天子帝乙的幼子。史書記載,他“長(zhǎng)巨嬌美,筋力超勁,手格猛獸”,“資辯捷疾,聞見甚敏”。也就是說他武力超群,能用手與猛獸格斗,思維敏捷。雖然史書對(duì)他的描述有夸張的地方,但他是個(gè)文武雙全的君主。

他在位三十余年也干出了許多不凡之事。治國(guó)上,他任命費(fèi)仲治政,鼓勵(lì)農(nóng)桑,推廣牛耕灌溉技術(shù);對(duì)待反對(duì)派貴族,他強(qiáng)硬削弱,比如殺比干、囚箕子、逐微子;他大膽啟用亡虜逃臣飛廉惡來;軍事上,他討伐黎國(guó),破蘇壓周,東攻東夷;最后是對(duì)待俘虜,他大膽的廢棄祖宗的制度,不再屠殺。無論從哪一件事來看,帝辛都不屬于一個(gè)暴君,倒是一代明君。

牧野之戰(zhàn),是帝辛人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。周武王帶著諸侯聯(lián)軍打敗了貌似強(qiáng)大的商朝俘虜軍團(tuán),帝辛被迫自殺。自此,歷史上沒有了商,但暴君行列中多了個(gè)叫紂王的名字,并且隨著時(shí)間的推移,帝辛的頭上的罪名由最初的六大罪逐漸的增多。周朝給帝辛的一個(gè)罪名是不親貴族。在正統(tǒng)史書上講,微子、箕子和比干是商王室中的忠臣和賢臣,但不被帝辛重用。咋一看,帝辛不識(shí)人才,滅亡也是活該。事實(shí)不是這樣。商王朝建立之后,其繼承采用的是“兄終弟及”的制度。當(dāng)然,這一制度也造成了商王室的不斷內(nèi)訌。其中,盤庚多次遷都就是為了削弱其眾兄弟的影響,達(dá)到統(tǒng)治的穩(wěn)定。到了帝祖甲時(shí),其制度發(fā)生了改變,采用“嫡長(zhǎng)繼承制”。經(jīng)過不斷的斗爭(zhēng),帝乙在位時(shí)這個(gè)制度已經(jīng)穩(wěn)定了下來。

改革是個(gè)艱難的事情,任何一個(gè)制度的改變都會(huì)影響到一群人的利益。比如說周人嘴中的三個(gè)賢人。如果按照“兄終弟及”制的話,這三個(gè)才是王位的繼承者,哪能讓帝辛繼位。權(quán)利的失去,他們當(dāng)然不甘,總想著找回自己“丟去”的東西。他們?nèi)齻€(gè)的實(shí)力相當(dāng)大,帝辛對(duì)他們也就不會(huì)心慈手軟。

史書記載,“微子啟、膠鬲與周盟”。也就是這兩個(gè)人以賣國(guó)來尋求周的支援。當(dāng)周攻破朝歌,作為帝辛的同母胞兄微子的表現(xiàn),讓人感到討厭。史書記載,“周武王伐克殷,微子乃持其祭器造于軍門,肉攤面縛,左牽牛,右把茅,膝行而前以告”。此處有個(gè)看起矛盾的事,微子與帝辛是同母同父的胞兄,且微子年長(zhǎng)。按照嫡子繼承制,帝辛也沒有理由繼承的。其實(shí),并不矛盾。微子出生時(shí),他的母親不是王后。因此,微子就是庶子。但當(dāng)?shù)坌脸錾鷷r(shí),他的母親升職變?yōu)榱送鹾?,自然帝辛就是嫡長(zhǎng)子了。擁有嫡長(zhǎng)子身份的帝辛繼位就合理合法。

帝辛繼位,他面臨的形勢(shì)很復(fù)雜,特別是他的王室。為了打壓不服的人,他破格提拔了飛廉和惡來。在那個(gè)等級(jí)分明的時(shí)代,他的做法不被世人所容納。更何況,帝辛是個(gè)亡國(guó)之君。當(dāng)然,帝辛提拔的兩個(gè)人表現(xiàn)的相當(dāng)優(yōu)秀?!对娊?jīng)?商頌?玄鳥》中記載一個(gè)商的國(guó)君,“武丁孫子,武王靡不勝”,“肇域彼四海,四海來假,來假祁祁”,“殷受命成宣,百祿是荷”。胡適曾在《說儒》中認(rèn)為武丁之后無人有此武功,應(yīng)該指的是孔子。然而,馮友蘭和郭沫若認(rèn)為胡適的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,武丁之后,能接受這樣稱贊的有一位,是帝辛。

郭沫若在《青銅時(shí)代?駁說儒》中這樣寫到:在殷人心目中一定不會(huì)把殷紂王看得來和周人所看的同樣,他們就要稱他為“武王”,要紀(jì)念他,甚至都是說的過去的了。如果不是商出了叛徒,商的主力東征東夷,周哪有空子可以鉆。如果周沒有空子鉆,帝辛的歷史評(píng)價(jià)會(huì)有另外一番景象。此時(shí),筆者想起了隋和明。隋朝的時(shí)間不長(zhǎng),兩位皇帝被黑的一塌糊涂。同樣,李成梁養(yǎng)大了努爾哈赤,清朝吞了明,且修了《明史》,將明朝皇帝黑了一個(gè)遍。對(duì)于帝辛所受到的攻擊,孔子的弟子自貢曾說:帝辛之不善,不如是之甚也,是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。

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