姜子牙曾為何事竟被媳婦趕出門離家當(dāng)殺豬工

姜子牙曾為何事被媳婦趕出門？《戰(zhàn)國(guó)策》毫不留情地用很有氣勢(shì)的排比句總結(jié)了七十歲之前的姜太公：齊之逐夫;朝歌之廢屠;子良之逐臣;棘津之讎不庸。這是啥意思呢？

《史記》記載，太公生在今山東東部沿海，東夷之地。鑒于太公輔佐文武二王成立大周證監(jiān)會(huì)后，被封在齊(今山東淄博)，那么周武王讓太公榮歸故里、衣錦還鄉(xiāng)的可行性最大，也最合情理。既然大家都爭(zhēng)得喋喋不休，又沒有真憑實(shí)據(jù)，那就權(quán)且如此吧。

太公出生在一個(gè)很平凡的日子，史料也沒依慣例說(shuō)當(dāng)時(shí)有七色云彩，或者打雷下雨、黑龍出沒、文曲星冒白光等等?？傊?，太公來(lái)得很安靜。

家里添了男丁，好歹咱也是炎帝的后裔，受過(guò)封的，取個(gè)正規(guī)的名、字是必須的。于是取名尚，字子牙。家人也叫他望，后來(lái)文王尊稱他師望。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞。這孩子從小繼承祖業(yè)，務(wù)農(nóng)?？墒?，子牙的家鄉(xiāng)靠近海邊，鹽堿地，并不是很適合莊稼生長(zhǎng)，所以務(wù)農(nóng)沒有很大開發(fā)價(jià)值。當(dāng)時(shí)的海濱，還不像現(xiàn)在寸土寸金，房?jī)r(jià)呼呼直竄。相反，古代人都不愿住在海邊，每天咸乎乎的海水、海風(fēng)，搞到身上相當(dāng)不爽。所以，達(dá)官顯貴是斷然不住那里的，住在那里的都是黎庶百姓，非窮即困。姜太公生在那里，長(zhǎng)在那里，說(shuō)明這時(shí)的太公家族已經(jīng)沒落。

過(guò)了十幾年，子牙長(zhǎng)成了一個(gè)大小伙兒，臉上也有青春痘了。老爸心想，子牙該有個(gè)女人了，攀龍附鳳咱沒指望，娶個(gè)媳婦能過(guò)日子就行。于是，給子牙張羅了一門婚事。太公這個(gè)媳婦，是有歷史記載以來(lái)第一位熟練使用武林絕學(xué)“河?xùn)|獅吼”的，在家里經(jīng)常對(duì)著太公嗷嚎：你是不是個(gè)男人，我閉眼抓一個(gè)也比你強(qiáng)八倍，隔壁腦血栓吳老二也比你強(qiáng)。

每天面對(duì)媳婦的數(shù)落，想必太公一直隱忍謙卑。然而，婚后沒幾年，一件駭人聽聞的事情發(fā)生了：在當(dāng)時(shí)男權(quán)至上的世風(fēng)下，太公居然被媳婦趕出了家門。奇恥啊大辱！太公出門而去，又創(chuàng)了“離家出走”的先例。但是，在幾年后，太公家嫂子就必須親自以頭搶地，改賣后悔藥了。

太公在家鄉(xiāng)待不下去，動(dòng)身前往商朝大都會(huì)、當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)文化中心、證監(jiān)會(huì)所在地——朝歌，去那里碰碰運(yùn)氣，做起了“朝漂兒”一族。俗話說(shuō)，樹挪死，人挪活嘛。

太公到了朝歌，暫時(shí)安頓下來(lái)。初來(lái)乍到，身邊沒有認(rèn)識(shí)的朋友同學(xué)，日子當(dāng)仁不讓的異常艱難，朝歌的星探是不屑于給這么一個(gè)既沒臉蛋也沒身材的土老帽機(jī)會(huì)的。

有一天，太公坐在門前曬太陽(yáng)，瞇著眼兒，靠打盹兒迎戰(zhàn)轆轆饑腸，可是怎么曬就是餓得睡不著。太公心里琢磨：這首都畢竟不同于老家啊，在老家老老實(shí)實(shí)種地就有口飯吃，但在這里就不一樣了，沒地種啊，只能先就業(yè)再擇業(yè)了。

既然公務(wù)員做不成，事業(yè)編混不上，白領(lǐng)也當(dāng)不了，還是降低身價(jià)先做個(gè)藍(lán)領(lǐng)吧。于是太公挑了一個(gè)貌似要求不高的工種：殺豬。

殺豬不需要技能么？開玩笑！朝歌牲口協(xié)會(huì)不干了，會(huì)長(zhǎng)說(shuō)：有種你來(lái)給我殺一頭。我看看先！結(jié)果，太公上手一試，還真沒搞定。朝歌廢屠，就是這么來(lái)的。

太公在朝歌“漂”了一段時(shí)間，事業(yè)沒有起色，溫飽也成了問(wèn)題。理想和期望逐漸干癟，像他松垮的肚皮一樣。太公說(shuō)，我……我……都藍(lán)領(lǐng)了，咋……咋……還不行？