為什么說(shuō)元代成吉思汗是中華民族的英雄？
元朝屬于中國(guó)有史為證，取代元的朱元璋都承認(rèn)元是中國(guó)的正統(tǒng)王朝，明朝官修皇帝實(shí)錄《明太祖實(shí)錄》記載。
洪武二十二年(1389年)十二月，明太祖朱元璋給北元兀納失里大王的信中，對(duì)元太祖和元世祖的評(píng)價(jià)如下：“昔中國(guó)大宋皇帝主天下三百一十余年，后其子孫不能敬天愛(ài)民，故天生元朝太祖皇帝，起于漠北，凡達(dá)達(dá)、回回、諸番君長(zhǎng)盡平定之，太祖之孫以仁德著稱(chēng)，為世祖皇帝，混一天下，九夷八蠻、海外番國(guó)歸于一統(tǒng)，百年之間，其恩德孰不思慕，號(hào)令孰不畏懼，是時(shí)四方無(wú)虞，民康物阜?！?/p>
《元典章》中的《建國(guó)號(hào)詔》，忽必烈明確宣布自己和“大元”繼承了三皇五帝、秦漢隋唐歷代中華帝王的正統(tǒng)。以上種種都表明元是中國(guó)的正統(tǒng)朝代，那些說(shuō)元清非中國(guó)說(shuō)的不是別有用心就是無(wú)視事實(shí)，睜眼說(shuō)瞎話(huà)，要知道，中國(guó)并不僅僅是屬于漢族一個(gè)民族的國(guó)家。
中國(guó)本就是多民族國(guó)家，只是漢人多點(diǎn)就是了，因此漢人建立的朝代多點(diǎn)就是了，不要其他民族建立個(gè)朝代都不承認(rèn)了，我們都是現(xiàn)代人了，要有現(xiàn)代的思想，別老跟古人一樣民族化太重，咱們大漢族就這么點(diǎn)度量？其它民族要也是這思想他們是不是也要說(shuō)他們不屬于中國(guó)了，他們是被中國(guó)侵略殖民的呢？不要用這些敏感話(huà)題去分裂我們民族兄弟間的情意。
古代與現(xiàn)代的中國(guó)是如何定義的？不要以為一個(gè)地區(qū)，如成吉思汗的蒙古部族、西夏或是云南“大理國(guó)”，只要擁有首腦、政府、軍隊(duì)和邊界他就必然是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊秦趙楚等國(guó)以及東漢末年的魏蜀吳三國(guó)他們都是獨(dú)立的國(guó)家嗎？他們都沒(méi)有冠以“中國(guó)”或是“華夏”之名，他們哪個(gè)才能稱(chēng)為是中國(guó)呢？很顯然他們只是中國(guó)主體區(qū)域內(nèi)的割據(jù)勢(shì)力而已，無(wú)論是誰(shuí)都不能單獨(dú)號(hào)稱(chēng)“中國(guó)”。現(xiàn)在的歷史學(xué)家都稱(chēng)楊家將抗遼的時(shí)代為“宋遼西夏時(shí)期”，稱(chēng)岳飛抗金的年代為“宋金時(shí)期”，只要確實(shí)是更符合中國(guó)歷史的。
由此來(lái)看，宋朝、遼國(guó)及西夏等國(guó)只不過(guò)是中國(guó)在那個(gè)時(shí)期的三個(gè)割據(jù)勢(shì)力而已，他們相互戰(zhàn)爭(zhēng)，相互征服，只不過(guò)是想以己之力統(tǒng)一中國(guó)而已。那么蒙古人興起，元朝消滅金朝西夏和南宋就是一場(chǎng)場(chǎng)的統(tǒng)一之戰(zhàn)，同秦滅六國(guó)在性質(zhì)上是一樣的，只不過(guò)地域更廣闊，民族更眾多而已。
成吉思汗陵在內(nèi)蒙古，雖然我們都知道現(xiàn)在的成吉思汗陵只是個(gè)象征，但畢竟蒙古族人民的精神支柱是在中國(guó)。而且據(jù)推測(cè)，大部分的元朝皇帝和皇親國(guó)戚死后都葬在了中國(guó)境內(nèi)的內(nèi)蒙古草原。
因?yàn)槌撬麄兯涝跇O其嚴(yán)寒的冬季，否則在給他們舉行隆重的儀式后要想把他們安葬到更遠(yuǎn)離北京的外蒙古是很難的，因?yàn)槁吠咎b遠(yuǎn)，尸體更容易腐爛。所以蒙古人要想讓他們的皇帝死后回歸蒙古大草原，最大的可能是選擇離大都北京較近的內(nèi)蒙古。如果將來(lái)有一天，在內(nèi)蒙古草原發(fā)現(xiàn)了元朝皇帝的大墓，你還會(huì)認(rèn)為他們是曾經(jīng)侵略過(guò)我們的外國(guó)人嗎？
他們顯然是屬于我們的歷史。元清非中國(guó)說(shuō)者用心良苦，可惜“忘記了”基本歷史事實(shí)。河套及其以北廣大地域，西漢驅(qū)除匈奴后就是中國(guó)的勢(shì)力范圍，唐朝更不用說(shuō)，就是中國(guó)領(lǐng)土;東北部族在東周時(shí)為肅慎，早就依附中原，明朝時(shí)對(duì)那里更是設(shè)置有行政和軍事機(jī)構(gòu)的。顯然，這些地方的某個(gè)勢(shì)力一朝坐大并起而造反，最終做了皇帝，是發(fā)生在華夏疆域內(nèi)、在中國(guó)歷史上的許多次改朝換代中的一次，就象少數(shù)民族血統(tǒng)的李唐王朝造反登基一樣
