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三國(guó)魏文帝曹丕的死因揭秘及其墓地在哪

2017-06-21 09:43:27  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):曹丕生于公元一百八十七年冬,卒于二百二四六年六月,享年四十歲。他終結(jié)了漢王朝,一舉開(kāi)創(chuàng)了魏國(guó),與蜀國(guó)、吳國(guó)形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。雖然在

曹丕生于公元一百八十七年冬,卒于二百二四六年六月,享年四十歲。他終結(jié)了漢王朝,一舉開(kāi)創(chuàng)了魏國(guó),與蜀國(guó)、吳國(guó)形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。雖然在位時(shí)間很短,只有區(qū)區(qū)六年,但是曹丕取得的功勛卻不容小覷,特別是廢除宦官干政和創(chuàng)設(shè)九品中正制上,為后世的集權(quán)統(tǒng)一奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。

曹丕不僅是卓越的政治家,還是著名的文學(xué)家、詩(shī)人。他的文學(xué)功底非常深厚,在八歲的時(shí)候就能做出整篇的文章。他所著的《典論·論文》是中國(guó)文學(xué)史上第一本文學(xué)批評(píng)理論專著,至今仍廣為流傳。作為詩(shī)人,他擅用樂(lè)府題材,講究音律美,詩(shī)歌內(nèi)容細(xì)膩,代表作為《燕歌行》。文學(xué)造詣的深厚與曹氏家族的教育有著深厚的聯(lián)系,曹丕與曹操、曹植合稱“三曹”,在中國(guó)文學(xué)史上取得了很高的成就。

奇怪的是曹丕在后世的流傳度上并不廣泛,美名欠佳。大抵是是因?yàn)椴茇c曹植的皇位之爭(zhēng)和曹丕的風(fēng)流好色。曹操原本屬意的太子人選為曹植,但是曹丕在心性上比曹植成熟,依靠前朝大臣和后宮力量取曹植而代之,登基后不顧兄弟親情欲除之而后快,落下了一個(gè)心胸狹窄妒忌賢能的名聲。而說(shuō)曹丕風(fēng)流,野史記載,曹操歸天后,曹丕不顧道德倫理將父親的整個(gè)后宮攬入懷中。

曹丕在歷史上是一個(gè)有著諸多爭(zhēng)議的人物,但不可否認(rèn)的是他在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)上取得的巨大成就。

曹丕怎么死的

“三曹”之一的曹丕論文采不見(jiàn)得比得過(guò)曹植,但是論心計(jì)和野心卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)在其弟弟之上。曹丕能文能武,在一代梟雄曹操的基礎(chǔ)上,他親手給漢朝四百多年的統(tǒng)治畫(huà)上了一個(gè)句號(hào),成為了魏國(guó)第一任皇帝,是不可多得的帝王之才,那么他究竟是怎么死的呢?

關(guān)于曹丕的死可謂是眾說(shuō)紛紜,大致可以歸為以下四種:

1.病死

曹丕在黃初六年討伐吳國(guó)期間患上了風(fēng)寒,恰巧又處于秋天和冬天更替的時(shí)間,長(zhǎng)江在冬季時(shí)易有霧,之前所患的舊疾有可能也并未痊愈,舊傷加上新患的風(fēng)寒對(duì)曹丕對(duì)身體來(lái)說(shuō)正所謂是雪上加霜,在回洛陽(yáng)沒(méi)多久后便離開(kāi)了人世。

2.性格缺陷嚴(yán)重

父母的性格和習(xí)慣隨著時(shí)間的推移會(huì)對(duì)孩子造成影響,帝王之家也不例外。曹操生性多疑,傳言曹丕在性格多疑方面比起曹操有過(guò)之而無(wú)不及,再加上三次討伐吳國(guó)卻并沒(méi)有什么收獲,心情郁郁寡歡而死。

3.縱欲無(wú)度

在曹丕還未稱帝時(shí)便及其好美色,這一方面也遺傳了曹操,而曹操長(zhǎng)年在外征戰(zhàn),沉迷美色的時(shí)間有限,活的時(shí)間也相對(duì)較長(zhǎng)一些,曹丕稱帝以后為了能夠使一己私欲得到滿足,大量的搜羅美女來(lái)擴(kuò)充自己的后宮,沉迷于好酒與美色,縱欲無(wú)度而亡。

4.勞累過(guò)度

想當(dāng)好一個(gè)開(kāi)國(guó)君王并不容易,曹丕在魏國(guó)建立的初期,對(duì)內(nèi)一邊要忙于治理朝政,一邊又要與忙于對(duì)付各個(gè)兄弟。對(duì)外更是年年派兵來(lái)使國(guó)家安定,終于身體被累垮而死。

關(guān)于上述幾種說(shuō)法眾說(shuō)不一,有可能也是幾種原因的結(jié)合造成了曹丕的死亡。

曹丕墓

三國(guó)時(shí)曹操崇尚簡(jiǎn)葬,而曹丕是繼他父親以來(lái)的又一位崇尚簡(jiǎn)葬的帝王,并對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。曹丕墓主峰937.3米,位于首陽(yáng)山東,隱隱有龍虎之氣,乃洛陽(yáng)城的最高峰,日日先得日光照耀,不愧為帝王之陵。

曹丕墓中并無(wú)甚珍寶,卻都是些瓦礫碎片。這與曹丕的經(jīng)歷和他對(duì)葬的理解息息相關(guān),曹丕認(rèn)為葬就是藏,既然只是把人藏起來(lái),又何必整那么多虛禮,勞民傷財(cái),最重要的是他經(jīng)歷了東漢的盜墓狂潮,擔(dān)心自己也遭此厄運(yùn),死后不能安生。東漢末年,自董卓亂權(quán)以來(lái),東漢皇帝紛紛被盜墓,可謂慘不忍睹。曹丕的父親曹操就看到了這點(diǎn),當(dāng)然曹丕也看到了,這也許是他們父子兩都崇尚簡(jiǎn)葬的原因罷。

后曹丕擔(dān)心后人違背他的意思,特意頒布《終制》以警告后世:若你們違逆我的意思,便是不忠不孝,我的尸體被碎了又碎,讓我死了多次,我即便在天上也不會(huì)保佑你們。曹丕讓后宮中凡淑媛昭儀之下,悉數(shù)還家,并要求陵墓不封陵堆墓,不建寢殿,不修筑神道。并且墓內(nèi)不隨葬貴重物件。

曹丕簡(jiǎn)葬這一決定顯然是明智的,不僅他自己受益匪淺,并多為后人借鑒。后來(lái)唐初太上皇李源病死,唐太宗李世民就想要厚葬,被大臣虞世南以魏文帝而勸阻,曹丕墓之影響蓋本于此罷。

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