朱元璋最大的對(duì)手陳友諒 膽略過(guò)人卻過(guò)于殘忍

明末天下大亂，除了最終一統(tǒng)中土的朱元璋還有兩個(gè)人，一個(gè)是大鹽梟張士誠(chéng)，志大才疏，而另一個(gè)人卻成為朱元璋登頂?shù)淖畲髮?duì)手。

他就是陳友諒。

陳友諒是湖北沔陽(yáng)府玉沙縣人，治下在今天的湖北省沔陽(yáng)西南的沔城。此人出身漁家。從各種記載中判斷，陳友諒懂經(jīng)史，通武事，膽氣豪壯。但是，種種情形表明，他很有可能屬于那種藝不算很高膽子卻極大，膽子雖然很大心并不細(xì)且很黑那一流人物。

元末天下大亂之后，陳友諒?fù)侗嫉搅诵靿圯x領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍——天完紅巾軍中，在丞相倪文俊部下做薄書掾，大概是主管總務(wù)簿冊(cè)一類的小官。隨后，逐漸以軍功升任為元帥。聽起來(lái)這個(gè)名頭很嚇人，當(dāng)時(shí)卻并不值錢。

元帥是一個(gè)相當(dāng)古老的職官名，春秋晉文公時(shí)，就已經(jīng)稱中軍主將為元帥。唐初開始，元帥一般由皇子親王擔(dān)任，權(quán)任極重。后來(lái)的宋朝也沿襲了這種做法，大體上只有皇子才能出任號(hào)令一方的元帥之位。比如，北宋亡國(guó)的靖康之恥時(shí)，僥幸脫出的趙構(gòu)，便被困在都城里的大哥宋欽宗任命為河北兵馬大元帥。到蒙古人建立了元朝時(shí)，大約是覺得這個(gè)漢語(yǔ)的官名很威風(fēng)，于是，最開始在邊疆地區(qū)，后來(lái)在全國(guó)各地，設(shè)立了許多元帥府或者分元帥府，成為一個(gè)地區(qū)的最高軍事長(zhǎng)官公署。為此，元末大亂時(shí)，凡是拉起一竿子人馬的人，哪怕是阿貓阿狗，只要手里握有百八十個(gè)鳥人，便都會(huì)自稱元帥，有壯膽嚇人、自?shī)首詷?lè)的意思在里面。這種情形，和民國(guó)時(shí)期，手里有幾只槍就會(huì)給自己任命一個(gè)“司令”，今天滿大街都是“總裁”、“董事長(zhǎng)”的意思差相仿佛。

不過(guò)，種種跡象表明，這位陳友諒不完全是虛張聲勢(shì)，他還真的掌握了一支有相當(dāng)實(shí)力的部隊(duì)。當(dāng)時(shí)，天完國(guó)皇帝徐壽輝與丞相倪文俊合謀，把太師鄒普勝排擠出了決策層。不久，這位丞相便大權(quán)獨(dú)攬，露出不把天完皇帝放在眼里的模樣。于是，皇帝徐壽輝準(zhǔn)備重新起用鄒普勝來(lái)制約倪文俊。倪文俊知道后，將自己一再提拔、如今已經(jīng)獨(dú)當(dāng)一面的心腹陳友諒找來(lái)，商量著索性干掉徐壽輝，自己來(lái)做這個(gè)皇帝。

誰(shuí)知，就在倪文俊設(shè)下圈套，發(fā)動(dòng)兵變，天完皇帝已經(jīng)陷入走投無(wú)路的境地之際，陳友諒卻突然臨陣倒戈，以保駕勤王的名義，率精兵三下五除二便打跑并在后來(lái)干掉了倪文俊，將他手下的力量全部收編到了自己手上。陳友諒就此成為天完國(guó)皇帝之下的第一重臣，不但握有重權(quán)，而且握有重兵。

陳友諒雖然有保駕之功，名義上也相當(dāng)冠冕堂皇，但卻顯然有悖于江湖道義。于是，后來(lái)便有一種說(shuō)法廣為流傳：

倪文俊召陳友諒在丞相府密議時(shí)，他的一個(gè)愛妾曾經(jīng)出來(lái)招呼茶點(diǎn)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)30多歲的陳友諒向來(lái)不近女色，因此頗受部下?lián)泶鳌Ｕl(shuí)知，見到這位女子后，陳友諒驚為天人，一時(shí)間目眩神迷而不能自己。此后一連數(shù)日神魂顛倒，不思茶飯。因此，才有了反戈一擊之舉。于是，兵變平息后，陳友諒做的第一件事情，就是搶在前往丞相府抄家的兵丁之前，快馬加鞭地趕到丞相府，將這位女子搶到了自己府上。后來(lái)，陳友諒在鄱陽(yáng)湖與朱元璋決戰(zhàn)，兵敗身死時(shí)，他的臣僚部下逃跑的逃跑，倒戈的倒戈，投降的投降，只有這一位女子為他自殺殉情。這段傳奇是否真實(shí)，對(duì)歷史研究者而言或許重要，對(duì)陳友諒來(lái)說(shuō)卻是一點(diǎn)都不重要。原因是此人號(hào)稱“素懷大志”。我們知道，中國(guó)歷史上許多此類素懷大志的人士，一般都會(huì)把別人的腦袋看得很輕。不管他們嘴上怎么說(shuō)，但在內(nèi)心深處，“寧愿我負(fù)天下人，莫讓天下人負(fù)我”則是他們永遠(yuǎn)最真實(shí)的信條。因此，這種人大多都很有點(diǎn)笑罵由人笑罵，我行我素而已的氣概。他們行起事來(lái)，一般只看自己需要與否，并不在乎割下任何妨礙了他們利益的人們的腦袋。這種人一般在江湖上大多聲名狼藉，很難存身，卻常常可以在政治上出人頭地。這可能是“行大事者不拘小節(jié)”、“無(wú)毒不丈夫”之類成語(yǔ)在中國(guó)官場(chǎng)與名利場(chǎng)上特別多的原因之一。

我們無(wú)法證明陳友諒不屬于此類人士。

在這一點(diǎn)上，陳友諒與張士誠(chéng)雖然大不相同，但一時(shí)間，似乎也是很成氣候。

公元1359年，即元至正十九年九月，陳友諒在干掉倪文俊的兩年之后，再一次同室操戈，殺掉了天完紅巾軍最孚眾望的重要將領(lǐng)趙普勝。

又過(guò)了八個(gè)月，公元1360年，即元至正二十年閏五月，他以向皇帝匯報(bào)軍情的名義，安排一個(gè)衛(wèi)士用鐵錘擊碎了徐壽輝的腦袋。

由此，陳友諒自立為帝，改國(guó)號(hào)為大漢，改年號(hào)為大義元年，以江州也就是今天的江西九江為都城。當(dāng)年，陳友諒40歲。

認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，徐壽輝不是一個(gè)富有才略的人。

我們知道，紅巾軍是以白蓮教、彌勒教、明教等等為基礎(chǔ)雜糅混合發(fā)展起來(lái)的，主要以明王出世彌勒降生為號(hào)召。按照他們的教義，明王出世、彌勒下凡后，世間就會(huì)人人有衣穿、有飯吃、有田種，眾生平等，天下太平。當(dāng)時(shí)，相信這一說(shuō)辭的民眾相當(dāng)多。他們起事時(shí)，如徐壽輝一系的紅巾軍，就在后背上大書一“佛”字，他們被告知這樣就可以刀槍不入，無(wú)往而不勝。假如不幸被殺死，則是因?yàn)樽约盒牟徽\(chéng)的緣故。中國(guó)歷史上直到今天，此類夢(mèng)囈性迷狂相當(dāng)常見。在現(xiàn)象上看，此種情形的出現(xiàn)，常常與人民生活在某些方面變得艱難、無(wú)助、超出了他們理解與承受范圍呈正相關(guān)的關(guān)系。就是說(shuō)，二者之間是同比例消長(zhǎng)的。我們對(duì)此應(yīng)該并不陌生。

據(jù)說(shuō)，徐壽輝之所以能夠成為他們的領(lǐng)袖，并不是因?yàn)樗哂胁鸥珊屯?，而是因?yàn)殚L(zhǎng)得魁偉不凡，威風(fēng)凜凜，很有點(diǎn)天神也就是明王或彌勒下凡的味道，于是便被推舉為領(lǐng)袖，并受到眾人的愛戴。那個(gè)怪怪的國(guó)名——天完國(guó)，可能也是出自該混合宗教教義，大約有“天賜完美之國(guó)”的含義。

一個(gè)原本不入流的角色，就這樣成了叱咤風(fēng)云的天完國(guó)皇帝。

然而，這位天完國(guó)皇帝手下的幾位大將卻相當(dāng)厲害，趙普勝就是其中之一。趙普勝，江湖人稱“雙刀趙”，假如用《三國(guó)演義》或者《水滸》上的說(shuō)法形容，大概可以說(shuō)成是“雙刀舞將起來(lái)，有萬(wàn)夫不擋之勇”。他不但武藝高強(qiáng)，而且富有韜略，在天完國(guó)創(chuàng)建的過(guò)程中，戰(zhàn)功赫赫。因此，成為陳友諒圖謀徐壽輝時(shí)所必須除掉的一個(gè)障礙，加上朱元璋不斷派人散布謠言，于是，這位威望很高，且對(duì)天完皇帝忠心耿耿的將軍，被陳友諒輕輕地安上一個(gè)圖謀不軌的罪名便殺掉了。

《明史》在評(píng)價(jià)陳友諒時(shí)，說(shuō)他“性雄猜，好以權(quán)術(shù)馭下”。用今天的語(yǔ)言表述，此人很可能具有極強(qiáng)的組織與控制能力、好弄權(quán)術(shù)且狠辣。他不停地干壞事，其所作所為，距離一個(gè)“義”字，相去可謂遠(yuǎn)矣。然而，他卻敢于把自己的年號(hào)定為“大義”，并且能夠在很短的時(shí)間內(nèi)，就將各個(gè)派別的各路人馬相當(dāng)迅速地整合到自己麾下。由此，可以看出其梟雄的本事與特色。

公元1363年，即元至正二十三年，七月，爆發(fā)了歷史上相當(dāng)著名的鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)。這次大戰(zhàn)，可能是中國(guó)歷史甚至是世界歷史上投入人員最多、規(guī)模最大的一次水上大會(huì)戰(zhàn)，也是陳友諒與朱元璋之間決定生死的大決戰(zhàn)。大戰(zhàn)中，雙方投入的總兵力共為八十萬(wàn)人。其中，陳友諒?fù)度肓f(wàn)人，朱元璋投入二十萬(wàn)人。大戰(zhàn)持續(xù)時(shí)間近四十天。是時(shí)，整個(gè)鄱陽(yáng)湖上，漂浮著數(shù)不勝數(shù)的尸體，愁云慘霧之間，湖水為之色變。以至于此后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，湖邊的人們不敢捕食湖中的魚蝦鱉蟹。

陳友諒昔日作為所累積起來(lái)的惡果，在這次大會(huì)戰(zhàn)中顯露出來(lái)了。

先是除去倪文俊，并將趙普勝、徐壽輝殺死后，他們手下幾員相當(dāng)厲害的大將如丁普郎、傅友德等許多人陸續(xù)叛投朱元璋。傅友德后來(lái)成為朱元璋麾下獨(dú)當(dāng)一面、戰(zhàn)功極為顯赫、幾乎百戰(zhàn)百勝的將軍。

而丁普郎則與鄒普勝、趙普勝等人同是白蓮教中“普”字輩的、義氣深重的兄弟。他對(duì)陳友諒極為憤恨，發(fā)誓要一命換一命，陳友諒必須用自己的腦袋作為背信棄義的代價(jià)。因此，在鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn)中，這位丁普郎完全是一副不要命了的打法，意思很明白，就是只要能干掉陳友諒就行，自己死活無(wú)所謂。最后，此公身受十幾處傷，仍然大呼殺賊而不退。《明史》記載說(shuō)：“普郎身被十余創(chuàng)，首脫猶直立，執(zhí)兵作斗狀，敵驚為神。”意思是說(shuō)，他血戰(zhàn)到腦袋已經(jīng)掉了，身體還直立著，雙手操兵器，一副拼命打斗的架勢(shì)，敵人大為驚駭，以為是戰(zhàn)神下凡。

短兵相接的冷兵器時(shí)代，一方前敵大將的如此戰(zhàn)法，顯然對(duì)交戰(zhàn)雙方的士氣具有極大影響。

此時(shí)，陳友諒一方雖然人多勢(shì)眾，號(hào)稱六十萬(wàn)，但在史書記載中，能夠見到名字的、拼死作戰(zhàn)的將領(lǐng)卻只有陳友諒嫡系的一兩員大將。那些被強(qiáng)力整合進(jìn)來(lái)的人們，似乎并沒有什么特別出色的表現(xiàn)。

一場(chǎng)戰(zhàn)役，雙方人數(shù)相差懸殊，一方占有壓倒優(yōu)勢(shì)，卻一開打便成了一場(chǎng)膠著戰(zhàn)，上述因素可能是其中的重要原因之一。而這種膠著狀態(tài)，本來(lái)恰恰是陳友諒應(yīng)該極力避免的。因?yàn)椋c朱元璋準(zhǔn)備得很不錯(cuò)的后勤補(bǔ)給比較起來(lái)，陳友諒人數(shù)上占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的六十萬(wàn)大軍，立即在茫茫鄱陽(yáng)湖上顯現(xiàn)出了組織與補(bǔ)給上的困難。

尤其糟糕的是，在雙方勝敗尚未分明的時(shí)刻，陳友諒部下的兩員重要將領(lǐng)——左右金吾將軍又先后率兵投到朱元璋的陣營(yíng)。這可能使草莽氣息頗重的“大漢”皇帝陳友諒頓時(shí)陷入到了一種焦躁之中。于是，在隨后的一次激戰(zhàn)中，這位焦慮得已經(jīng)失去鎮(zhèn)定的皇帝掀開自己旗艦的簾障查看戰(zhàn)況，結(jié)果，被一支不知發(fā)自誰(shuí)人之手的箭矢一箭射中眼睛，并貫穿頭顱，當(dāng)場(chǎng)死亡。就這樣，其統(tǒng)帥的六十萬(wàn)大軍，在占據(jù)了天時(shí)、地利和人數(shù)上絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的情形下，死的死，逃的逃，降的降，只有很少一部分跑回了大本營(yíng)。建國(guó)僅僅三年的“大漢”國(guó)，不久便土崩瓦解。

從眾多史料的記載來(lái)看，陳友諒雄心不小，膽量極大，而且也不乏以權(quán)術(shù)駕馭部下的能力。因此，很短時(shí)間里，便迅速整合出一個(gè)在割據(jù)群雄中土地面積最大、人口與兵力最多的“大漢”國(guó)，一時(shí)間相當(dāng)咄咄逼人。

從投身造反開始，到自立為“大漢”皇帝，他只用了不到十年時(shí)間。這種順風(fēng)順?biāo)?，可能造成了他極好的自我感覺，以為自己真的是天之驕子，天命所歸。于是驕橫自負(fù)，甚至在處理事關(guān)重大的軍國(guó)大事時(shí)，都顯得相當(dāng)粗疏草率。

顯然，此人綜合素質(zhì)中的重大缺陷，是導(dǎo)致其毀滅的致命傷。他似乎從來(lái)沒有過(guò)謀定后動(dòng)、事緩則圓的深謀遠(yuǎn)慮，做起事來(lái)，常常是跟著感覺走，事到臨頭先干了再說(shuō)。很有點(diǎn)拿破侖“先投入行動(dòng)，然后再見分曉”的氣概。可惜，他不是拿破侖，他沒有拿破侖的政治、軍事天才，好運(yùn)氣也不會(huì)永遠(yuǎn)籠罩在他的頭上。事實(shí)上，以我們今天特別常見的事例回望歷史，這種現(xiàn)象并不難理解?；蛘叻催^(guò)來(lái)說(shuō)，以這些歷史返觀今日，許多用常情常理不太容易理解的事情，便豁然開朗洞若觀火。