解密：秦國軍隊(duì)的士兵為什么能夠個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)
不怕被砍頭，還是無法配備？
1974年3月，秦始皇兵馬俑在陜西省臨潼縣得以重見天日，由于規(guī)模宏大、栩栩如生，兵馬俑被稱為世界第八大奇跡。近日，一些考古專家提出了一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象，兵馬俑中的士兵沒有一個(gè)人戴頭盔，是什么原因使得這些沖在戰(zhàn)爭第一線的士兵和將領(lǐng)不戴頭盔？秦國能夠統(tǒng)一六國，為什么連頭盔都不給士兵配備？
秦俑敢死隊(duì)一律不戴頭盔
秦國士兵上戰(zhàn)場時(shí)袒胸赤膊，根本就無所謂生死
兵馬俑的一些士兵都是戴著一種小圓帽，據(jù)考古人員證實(shí)，這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長發(fā)盤在頭上，挽成一個(gè)個(gè)發(fā)髻。但無論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔。這究竟是什么原因，是軍費(fèi)緊缺還是其他一些不為人知的秘密？
秦軍的軍官戴著牛皮做的板帽子，而士兵則把頭發(fā)盤在頭上挽成一個(gè)發(fā)髻
西北大學(xué)歷史系主任、秦漢史專家徐衛(wèi)民教授就此問題說出了自己的看法。秦國本身就是個(gè)崇尚武力的民族，這就好比日本崇尚武士道精神一樣，都是一個(gè)民族的精神。
《史記》上說：秦，帶甲百萬。意思是有百萬身披盔甲的軍隊(duì)，這里的甲也僅僅是指盔甲，但是卻不包括頭盔，不同的兵種穿的盔甲不同，基本上這些盔甲是皮質(zhì)的，很簡潔，這些都是為了顯示出他們的這種尚武的精神。
這種尚武的精神從其他著作中都能感受到。韓非子是戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家，他在自己的著作中記錄了初次接觸秦人的感受。他說，秦人聽說要打仗，就頓足赤膊、急不可待，根本就無所謂生死……
當(dāng)時(shí)一個(gè)著名的說客這樣描述戰(zhàn)場上的秦軍：他們光頭赤膊，奮勇向前，六國的軍隊(duì)和秦軍相比，就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭，右胳膊下夾著俘虜，追殺自己的對手……
不僅如此，司馬遷在《史記》中也同樣記載：戰(zhàn)場上的秦軍竟然袒胸赤膊，索性連僅有的鎧甲也脫掉了。
電影《英雄》中的士兵都戴著頭盔，這顯然不符合歷史事實(shí)
秦國士兵在戰(zhàn)場上英勇殺敵的主要動力源于可以進(jìn)爵。
既然崇尚武力，為什么不戴頭盔更好地保護(hù)自己？徐教授說，不戴頭盔是為了在戰(zhàn)場上顯出英勇的氣勢，可以壓倒敵人。并且商鞅的兩次變法都有針對軍隊(duì)的改革，最重要的兩條就是：“頒發(fā)法律，制定連坐法，輕罪用重刑;獎勵(lì)軍功，禁止私斗，頒布按軍功賞賜的二十等級制度?！?/p>
這些都規(guī)定了秦國的士兵在戰(zhàn)場上必須英勇殺敵，而真正在戰(zhàn)場上立了軍功的士兵就可以加封爵位。徐教授說，商鞅規(guī)定：秦國的士兵只要斬獲敵人一個(gè)首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和仆人數(shù)個(gè)。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。
只要打仗打得好就可以授爵，一授爵就有一定的土地、有一定的房子，那么，整個(gè)生活跟打仗掛鉤了。
這就是商鞅著名的軍功授爵制度。如果一個(gè)士兵在戰(zhàn)場上斬獲兩個(gè)敵人首級，他做囚犯的父母就可以立即成為自由人。如果他的妻子是奴隸，也可以轉(zhuǎn)為平民。
對于重視家族傳承的中國人來說，軍功爵是可以傳子的。如果父親戰(zhàn)死疆場，他的功勞可以記在兒子頭上。一人獲得軍功，全家都可以受益。
加封進(jìn)爵，這是秦國士兵在戰(zhàn)場上可以英勇殺敵的主要動力。據(jù)史書上記載，秦國直到統(tǒng)一六國的時(shí)候，共殺死敵人約有160萬人。
除了軍功授爵外，什么原因造成這個(gè)民族嗜殺成性？
記者問徐教授，除了根據(jù)首級授爵的原因外，還有沒有別的原因造成了這個(gè)民族崇尚武力？是不是秦國本身就是一個(gè)野蠻的民族？
徐教授解釋道，秦國的崇尚武力，和秦國整個(gè)發(fā)展過程密不可分，秦國原本是坐落在東海邊的一個(gè)小國，但是由于其他國家的擠壓，被迫遷徙到西邊。而中原國家一直把這個(gè)秦國當(dāng)成戎族，也就是少數(shù)民族來對待，很瞧不起它，認(rèn)為它是個(gè)沒有開化的民族?？梢哉f，秦國是在一種很艱難的環(huán)境中求得生存和發(fā)展的。
除此而外這還跟它的地理環(huán)境有關(guān)系。因?yàn)榍貒靥幬鬟?，靠游牧民族比較近，也可以說是在這些游牧民族的包圍中發(fā)展起來的，而游牧民族比較擅長在馬上射獵，這個(gè)對秦國的影響比較大，所以，耳濡目染的就會形成這種崇尚武力的民族精神。
山東師范大學(xué)歷史系教授、秦漢史專家安作璋也同樣認(rèn)為，秦國的崇尚武力，這個(gè)跟其民族的發(fā)展是有緊密的關(guān)系。由于秦國地處西邊，一直被中原各國視為偏僻的小國，在春秋時(shí)期都沒有參加中原各國的盟會，就是因?yàn)榍撇黄鹎貒?，稱它為西北蠻夷之邦。所以，秦國一直以來的國策就是獎勵(lì)耕作、發(fā)展農(nóng)業(yè)，還有一個(gè)很重要的就是加強(qiáng)軍隊(duì)的訓(xùn)練。長此以往，就形成了秦國崇尚武力的精神。
