除了唐明皇 史上最亂的四大“扒灰門”事件

清人王有光所著《吳下諺聯(lián)》解釋這兩個詞，關(guān)于扒灰是這樣說的：過去有座廟香火特盛，附近住戶就偷偷跑去扒取香爐中錫箔紙錢的灰，從中淘出錫來賣錢，扒灰為的是偷錫，所以用來隱指偷媳。在民間這種行為屬亂倫，是喪盡人間天良的不恥行為，令人憎惡。然而，皇帝作為一國之君，擁有三宮六院七十二妃，成千上萬的粉黛佳麗，

為何也會出現(xiàn)皇帝扒灰之類的事呢？本文旨在揭示，一段又一段鮮為人知而又為人所恥的宮禁秘事。

衛(wèi)宣公霸娶父妾又扒灰。

西周文王有許多兒子，其中與后來的武王同胞的兄弟被分封到現(xiàn)在的河南與山東交界處的地方，這個國家叫衛(wèi)國。衛(wèi)國的國君衛(wèi)莊公生有二子，長子衛(wèi)桓公，次子衛(wèi)宣公。

衛(wèi)宣公還是公子時，他的君父衛(wèi)莊公在60歲這一年從夷國娶了個年輕漂亮的妃子，這妃子取名叫夷姜。夷姜不僅漂亮且年輕，比宣公還小好幾歲。宣公游手好閑，常到后宮里去廝混。

來者不善，善者不來。宣公到夷姜宮寢來請安，使夷姜思緒萬千：這比自己還大的兒子，孝敬自己比孝敬父親還勤，此乃有悖人之常情。深思之下，心中猜中八九，同時，夷姜還發(fā)現(xiàn)這兒子殷勤過度時，臉總是一陣紅一陣白的，相對而坐老不開口，夷姜再三催促后，宣公終于開口：君父六十歲娶了您，可他不久要下世，讓母受凄涼，真叫孩兒心酸！說罷衛(wèi)宣公向夷姜靠近，夷姜并不躲閃，也不回避。宣公含糊其詞地叫她媽媽，她卻清楚響亮地叫他兒子。這時，衛(wèi)宣公要發(fā)泄獸欲，夷姜就逼著他先叫衛(wèi)莊公為哥哥，宣公不肯，夷姜道：這有什么難堪的呢？你能把母親當作妃子戲弄，叫你的君父為表兄總可以吧！人跟野獸沒有兩樣，為了情欲，有權(quán)有勢的君王和公子有什么事干不出來呢？終于，衛(wèi)宣公貼著夷姜的耳畔先叫父親為哥哥，接著一聲聲地叫夷姜為媽媽。自此，每當夷姜伴著這野獸兒子一同偷情時，就先逼著衛(wèi)宣公叫衛(wèi)莊公為哥哥。

不久，這母子同居生下一兒，取名叫汲子。夷姜又逼著衛(wèi)宣公叫汲子為弟弟。衛(wèi)宣公就這么不知羞恥地既叫衛(wèi)莊公為哥哥，又叫汲子為弟弟。后來，怕事情泄露，就把汲子委托給民間的一個叫右公子職的收養(yǎng)。

衛(wèi)莊公娶夷姜為妾后不幾年就去世了，于是由長子衛(wèi)桓公即位。此時，衛(wèi)國的太后按自己的愛好，把自己的侄女，也就是蔡國的一位美女，迎娶給衛(wèi)宣公為妻，叫邢妃。可衛(wèi)宣公心中裝著夷姜，因而一直不與邢妃同床共寢，這個無辜的蔡國美女，在衛(wèi)國直到病死還一直是處女。

十多年后，衛(wèi)桓公因?qū)m廷內(nèi)部的爭權(quán)奪利而亡，衛(wèi)宣公由衛(wèi)太后一手扶持坐上了國君的寶座。衛(wèi)宣公一即位，就立他后母夷姜為合法的夫人，還正式把汲子接進宮。這事把衛(wèi)太后給活活氣死了。這一來，衛(wèi)宣公沒有了衛(wèi)太后的管制，仿佛一頭脫了韁繩卸掉口罩的野牛，他更肆意地放縱自己，淫縱不檢。

宣公剛登基時，夷姜便糾纏他，立汲子為太子。后來宣公的兒子漸漸增多，衛(wèi)宣公發(fā)現(xiàn)汲子很是普通，不合乎他的心意，國家大業(yè)難以繼承，于是開始不信任他也不喜歡他。在汲子15歲時，宣公在夷姜的催促下為他們的兒子張羅喜事。

恰好，衛(wèi)宣公此時應邀出訪齊國，齊國國君要把公主嫁給衛(wèi)宣公的太子，兩國聯(lián)姻，以便抵御外侮。齊國公主在齊國齋戒完畢后啟程衛(wèi)國，衛(wèi)宣公發(fā)現(xiàn)這個齊國的公主簡直是天仙一般，于是動了淫心。此后，宮中原有的皇后妃嬪通通倍受冷落。美麗的齊國公主本來應該是太子的妻子，是他的兒媳婦，誰知這一來倒成了衛(wèi)宣公自己的寵妃。

衛(wèi)宣公奪了兒子的妻子為自己的寵妃后，取名為宣姜。之后與宣姜接連又生了兩個兒子，一個叫公子壽，一個叫公子朔。因為汲子早已被立為太子，又因衛(wèi)宣公越來越不喜歡他，于是加緊向夷姜和汲子進行迫害。夷姜終于徹底明白了衛(wèi)宣公的邪佞。夷姜想：我要出離這糞溷之地。于是便毅然上梁自縊，表示她出離獸穴。

衛(wèi)宣公見夷姜死，就與宣姜買通社會上的殺手暗害汲子，公子壽知道內(nèi)情后，想替代汲子去死，結(jié)果雙雙死于衛(wèi)宣公買通的殺手的刀下。這樣公子朔被立為太子，公子朔后來也知道了衛(wèi)宣公與母親宣姜是公媳關(guān)系。三個月后，太子朔突然宣布衛(wèi)宣公得暴病而卒，自己搖身一變成了衛(wèi)慧公。至此，衛(wèi)宣公既霸父妾又扒灰的丑事畫上句號，而他喪盡天良亂倫又扒灰的經(jīng)過卻載入了史冊。

唐玄宗的扒灰寵愛在一身。唐玄宗李隆基（685－762），號稱唐明皇，有兒子30人，女兒29人，孫子幾百人。由此可以想象他后宮的嬪妃之盛。除了人們熟知的王皇后、武惠妃、楊貴妃外，還有劉華妃、趙麗妃、楊貴嬪、錢妃、皇甫德儀、劉才人、高婕妤、郭順儀、柳婕妤、鐘美人、虞美人、閻才人、王美人、陳才人、鄭才人、武賢儀等舉不勝舉。唐開元二十四年（736），太子李瑛死去不到八個月，這年的12月，武惠妃也死了，從此玄宗常常悶悶不樂。這一方面因唐玄宗是一個很專情的人，武惠妃和他做了二十多年的恩愛夫妻，在武惠妃死后他非常想念她；另一方面因為玄宗雖已過了五十歲，但是仍然好色，而且眼光非常高，宮中雖有數(shù)以萬計的佳麗，可是沒有一個能讓他看上眼，他認為誰也不能和武惠妃相比。同時，他讓高力士四處為他選美。高力士物色了很多美女，但玄宗都不滿意，高力士不得不把眼光轉(zhuǎn)向外宮，終于在壽王的妃子中找到了楊玉環(huán)這個絕代佳人。

楊玉環(huán)生于開元七年（719），祖籍弘農(nóng)華陰（今陜西），后遷居蒲州永樂（今山東永濟）。她出生于成都，當時父母都在蜀州，父親楊玄琰擔任蜀州司戶。不久，父親去世，她只好寄養(yǎng)在叔父楊玄璬家，從小在洛陽長大。楊玉環(huán)長得如花似玉，從小便能歌善舞，通曉音律，又嫻熟各種樂器。開元二十三年（735），她被選為玄宗第十八子壽王李瑁的妃子，那年她正好17歲。

壽王李瑁是武惠妃的兒子，原來玄宗對他很寵愛，想立他為太子，后來武惠妃死了，他很快便失寵了。開元二十六年六月，根據(jù)高力士的推長而立的主張，玄宗立忠王李玙為皇太子。在后來的幾年里，壽王處境非常尷尬。高力士選中壽王妃，也是因為此時把壽王妃召入內(nèi)宮，不會引起風波與麻煩的緣故。當然，另一個原因則是因為楊玉環(huán)天下無雙的花容月貌，當時姿色冠代，風度舉止都冠絕一代。實際上，唐玄宗原來也見過楊玉環(huán)，也贊美過她的含章秀出，只不過當時武惠妃還在世，他沒有什么雜念，經(jīng)過近三年精神上的孤獨和感情上的空虛，當提及姿色冠代的楊玉環(huán)時，玄宗也想起了她，并相當高興，毅然決定要高力士把她召入宮來。

為了把壽王妃弄進宮來，高力士找到壽王的親姐姐咸宜公主。咸宜公主雖然和以前一樣得到父皇的疼愛，但與母親武惠妃在世時的情況已今非昔比。武惠妃在世時，她可以隨便進出內(nèi)宮，現(xiàn)在，這項規(guī)定雖然還沒有被廢除，但她已不敢使用這一特權(quán)了。高力士來后，委婉地談了一些往事，提到以前三位皇子的死，又提到武惠妃逝世之后，皇帝一直高興不起來。他又說，皇帝自武惠妃去世后，行樂自然很少，但在玉真觀遇到壽王妃時，卻破例擂了一次鼓。聽到這句話，咸宜公主立刻明白是怎么回事了。咸宜公主找到了弟弟，坦率地把高力士拜訪的事說了，壽王當時就像遭到了雷擊一般，全身顫抖，說不出話來。

壽王的情緒非常激動，雖然三位兄弟的死讓他感到害怕，但是，他和楊玉環(huán)夫妻恩愛，他不能容忍這件事情發(fā)生。他平時的理性與利害觀念，此時已經(jīng)不復存在了，氣憤地說：不行，我不能允許這樣的事發(fā)生。父皇怎么能做出如此不合倫常的事來！但是，雖作為皇帝的兒子卻沒有權(quán)力的他，除了完全服從父王之命外，沒有第二條路可走，他最后只有獻出自己的妻子以盡孝道。

為了能夠與楊玉環(huán)相會，玄宗在一次宴會中提出讓自己的妹妹玉真公主來照顧壽王妃楊玉環(huán)，讓楊玉環(huán)搬到玉真觀住一段日子。但是壽王妃在玉真公主的驪山道觀停留不到半個時辰，就從后面進了內(nèi)苑，在那里等待著壽王妃的就是大唐皇帝，壽王妃的公公唐玄宗李隆基。

唐玄宗在華清宮（今陜西臨潼華清池）召見壽王妃楊玉環(huán)，但見她肌態(tài)豐艷，骨肉婷勻，眉不描而黛，發(fā)不漆而青，頰不脂而紅，唇不涂而朱，果然傾國傾城，誠如唐代大詩人白居易在《長恨歌》中所描寫的那樣：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。唐玄宗從未見過這樣美的女人，簡直是仙女臨凡，無與倫比。他喜得心跳血涌，意蕩神搖。他命她坐下，問其技藝。她回答說通曉音律，隨后吹起玉笛，清音繚繞，逸韻悠揚。李隆基再以自己創(chuàng)作的《霓裳羽衣曲》示之，她略看一遍，即度入新聲，且歌且舞，歌如鶯啼，舞如飛天。唐玄宗聽得癡了，看得醉了，當夜留下這個兒媳同宿，極盡男女之歡。是時，唐玄宗51歲，楊玉環(huán)17歲。唐玄宗在驪山溫泉別宮陪壽王妃楊玉環(huán)住了18天，然后回到長安。這次驪山相會，對楊玉環(huán)來說，是驚憂，還是歡樂，就連她自己也說不清楚；但對這51歲的唐玄宗來說，這無疑是心靈的解脫，青春的再現(xiàn)，他已經(jīng)完全為她傾倒。

公公強占兒媳，實在是件丑聞，有悖于倫理。為了能與楊玉環(huán)朝夕相處，玄宗命楊玉環(huán)自己上表，請求度為女道士，并給予其宮中女官的職位，號稱太真，正式與壽王李瑁離異，住進了太真宮。楊玉環(huán)擅長歌舞、通曉音樂，又聰明過人，善于迎合玄宗的心意，得以受寵，宮中稱她為娘子，禮儀與皇后相同。

做了五年地下夫妻后，唐玄宗開始想名正言順地把楊玉環(huán)娶回宮中，當然，還得先把壽王李瑁的心安撫好。楊玉環(huán)被奪走，給他留下感情上的創(chuàng)傷，同時也埋下了一顆不定時的炸彈。

幸好壽王的脾氣不怎么暴躁，不敢發(fā)泄不滿，才得以免遭禍患。他的異母兄太子瑛、光王琚、鄂王瑤都是因?qū)Ω竿跎寡远鸨毁n死的。壽王身處一種隨時可能出現(xiàn)的危險之中，他只有擺出一副恭敬孝順的樣子讓玄宗放心。為了安撫壽王，玄宗便為他另選了一位妃子，那就是左衛(wèi)勛二府右郎將軍韋昭訓的二女兒。當然，壽王也深知這是狗尾續(xù)貂，無奈只得忍氣吞聲。天寶四年，皇上下詔冊封韋昭訓二女兒為壽王妃。為壽王冊封韋妃的日子選在立楊貴妃前的11天。因為隨著時光的流逝，在東都冊封楊貴妃這件事或許淡忘了，感覺好像壽王此時才娶了一位王妃。不過，幾年之后，壽王李瑁及其家人從世間蒸發(fā)，是死是活無人知曉，這成為一個永遠不解之謎，直至今日。

天寶四年（745）八月初六，唐玄宗在剛過完61歲大壽的時候，就把冊立楊玉環(huán)的詔書公布于天下，這年楊玉環(huán)22歲。從制度上說，貴妃的地位僅次于皇后，但此時玄宗的皇后王氏早已去世了，宮中沒有皇后，楊玉環(huán)當時的地位，實際就是六宮之主。

自此，唐玄宗李隆基縱情聲色，日夜尋歡，無所顧忌；楊玉環(huán)曲意逢迎，爭愛受寵，無憂無慮?！堕L恨歌》寫道：云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

唐玄宗對楊貴妃的寵愛有增無減。一次在興慶宮沉香亭觀賞牡丹花，還召來詩仙李白即興作詞，李白略加思索，揮毫寫下三首《清平調(diào)詞》，曰：

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

一千多年來，史學家們對唐玄宗有褒有貶，說他是個半明半昏的皇帝，開創(chuàng)了開元盛世，也導致了天寶之亂，如果是站在歷史的后來而評論先期：可以說，安史之亂的導火索是唐玄宗生活奢侈放蕩，扒灰納兒媳楊玉環(huán)為貴妃而引發(fā)的，并非《新唐書玄宗紀贊》所言：嗚呼，女子禍于人者甚矣楊玉環(huán)只是個有過失的宮廷婦女，說到底是被扒灰的受害者，充當了封建皇朝由治到亂、由盛變衰的可悲犧牲品。