朱元璋為何要?dú)⒂《群蜕校赫J(rèn)為他在辱自己無(wú)德
俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)情無(wú)國(guó)界”,然而在明朝時(shí)期則是“文字獄無(wú)國(guó)界”。文字獄作為中國(guó)的一個(gè)土特產(chǎn),在明朝進(jìn)入高產(chǎn)期,很多規(guī)規(guī)矩矩的讀書(shū)人因?yàn)橐粌蓚€(gè)字,稀里糊涂就突然上了斷頭臺(tái)。不僅連政府官員不能幸免,就連外國(guó)人都不能幸免,這其中就包括印度高僧釋來(lái)復(fù)。
說(shuō)起文字獄,就不能不提朱元璋,明朝的文字獄之所以鬧那么兇,和他有著直接的關(guān)系。朱元璋時(shí)期,文字獄正式列入詔獄(錦衣衛(wèi)設(shè)的監(jiān)獄)的一種,罪狀由朱元璋或者當(dāng)權(quán)大佬對(duì)文字的歪曲解釋而起,證據(jù)也由他們這些手握生殺大權(quán)的人對(duì)文字的歪曲解釋而成。一個(gè)單字或一個(gè)句子,一旦被認(rèn)為誹謗皇帝或諷刺政府,即構(gòu)成刑責(zé)。文字的含義不在客觀的意義,而在當(dāng)權(quán)者的主觀解釋。說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn),就是當(dāng)權(quán)者們通過(guò)豐富的想象力和荒誕的邏輯推理,把兩件壓根不相干的事情聯(lián)系起來(lái),然后上嘴唇一磕下嘴唇:有罪!一般能干出這種事的人基本不靠譜,其中首推朱元璋。
印度高僧釋來(lái)復(fù)受到邀請(qǐng)前來(lái)給朱元璋講授佛學(xué)。起初,朱元璋對(duì)他十分禮敬,學(xué)費(fèi)沒(méi)少交,外加一堆紅包。估計(jì)釋來(lái)復(fù)來(lái)中國(guó)的時(shí)候,心里一直想著早點(diǎn)回去,所以法名“來(lái)復(fù)”,有來(lái)有回,再來(lái)不難嘛。在紅包賺夠了時(shí)候,釋來(lái)復(fù)決定回國(guó),行前一時(shí)手癢,寫(xiě)了一首謝恩詩(shī),其中有兩句:“殊域及自慚,無(wú)德頌陶唐?!?/p>
意思很明顯,他生在異國(guó)(殊域),自慚不生在中國(guó),覺(jué)得自己還沒(méi)有資格歌頌大皇帝。但是這東西要看讀者是誰(shuí),朱元璋是天生做小說(shuō)家的料,看到這首詩(shī)馬上展開(kāi)了豐富的聯(lián)想:殊,明明指我“歹朱”。無(wú)德,明明指我沒(méi)有品德。于是朱元璋馬上翻臉,把釋來(lái)復(fù)直接送到西方極樂(lè)世界。
其實(shí),這些文字是不是真有那么嚴(yán)重的鄙視的意思,朱元璋心里也沒(méi)底,但他總覺(jué)得所有文字的背后都有可能暗藏著數(shù)不清的挖苦、揶揄和譏諷。確有其事的,殺了活該;被冤殺的,權(quán)當(dāng)是一種震懾。
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