解密元祐黨人碑事件 北宋政壇的一次政治洗牌

元祐是北宋哲宗趙煦的年號。北宋一朝，鬧變法鬧得不行，來回折騰。老子神宗趙頊變法，兒子哲宗趙煦不變了，復(fù)辟。于是，當(dāng)年一干反對變法的人，以司馬光為首，組織還鄉(xiāng)團(tuán)殺回來了。從此以后，支持變法的人稱元豐黨人（元豐是神宗年號），反對變法的為元祐黨人。此后反反復(fù)復(fù)，到了宋徽宗趙佶這里，變法派聲勢大振，丞相蔡京對司馬光這干人恨不過，但人都死了，也沒法再貶斥發(fā)配。他為了徹底清除余毒，奉皇帝的旨意下令各州縣大刻元祐黨人碑，宣布這些人屬于奸黨，要勒之于石，讓他們千秋萬代臭下去。于是，就有了這著名的元祐黨人碑。

其實(shí)，北宋的制度和政治的確需要改革。漫說后世，就是當(dāng)時(shí)人也感到毛病特多，官制疊床架屋——床上架床，還添若干大小椅子板凳什么的。反正讓大家什么事都干著別扭，一件小事折騰半年。但是，變法黨人王安石他們，按著強(qiáng)化國家權(quán)力的思路做，動靜忒大，不僅折騰官場，而且折騰百姓。所以，好些人反而感覺不如不變?；实鄄粨Q，這老兒自己決定的變法，不好自己否定；但是皇帝一換，老子死了，兒子上臺，之前的變法就可以被推翻。弗洛伊德說，兒子都有仇父情結(jié)，放在皇帝身上，大概不錯(cuò)?？鬃诱f，三年無改于父之道，可謂孝矣。然而，老子喜歡的，不論是人還是政策，兒子必定不喜歡。所以，老子的寵臣，必定會栽在兒子的手上。于是，反變法的復(fù)辟黨上臺。

然而，復(fù)辟黨司馬光等人上臺，做得太絕，盡廢新法。哪兒有這個(gè)道理呢？舊法要是十全十美，為什么那么多人要變？政治效率怎么會那么低？歸攏在反變法這邊的某些人，比如蘇軾，其實(shí)對王安石變法中的某些內(nèi)容（免役法）還是認(rèn)同的。只是，人家就是要把他歸在復(fù)辟派里，他也就只好做元祐黨人了。北宋后期，復(fù)辟派整體上不吃香，所以，在一個(gè)短暫的元祐年間過后，復(fù)辟派就一直倒霉。蘇軾就被貶了又貶，一直發(fā)到海南島的儋州，相當(dāng)于到天涯海角了。幸虧他看得開，活得久，終于盼來平反那一日，但是又到壽了。他當(dāng)然想不到，死后居然還要被人折騰，名字刻上石碑，讓他遺臭萬年。

但是，各個(gè)州縣刻碑的時(shí)候，出過一點(diǎn)小麻煩。北宋文化市場發(fā)達(dá)，元祐黨人中，蘇軾、黃庭堅(jiān)這些人早早成名。在世的時(shí)候，就可以靠寫字作畫賺稿費(fèi)了。由于文化普及程度高，經(jīng)過市場的傳播，即使販夫走卒也知道這些人的大名。他們的字畫招人喜歡，文章也有粉絲，而且是鐵粉。蘇軾流放期間，之所以能活得不錯(cuò)，在很大程度上是因?yàn)樽叩侥膬憾加蟹劢z。粉絲們可不管這些人是否犯了政治錯(cuò)誤，該喜歡就喜歡。合影是沒辦法了，但討幅字兒、求首詩，卻是家常便飯。當(dāng)然，字畫和詩都不會白作，銀子和酒肉，甚至還有美女，滾滾而來。政治掛帥，階級路線什么的，在那個(gè)年頭，人們還沒有概念。

盡管大家都崇拜皇帝，但皇帝不喜歡的人，卻未必一定會全體共誅之，全國共討之。蔡京要刻元祐黨人碑，要找刻工，這些刻工有些是刻過蘇軾和黃庭堅(jiān)詩作的，有些居然想不通。九江這個(gè)地方有個(gè)刻工，名叫李仲寧，手藝很棒，他接到地方官的指令，要他刻黨人碑。他說，小人家貧，靠刻蘇學(xué)士和黃學(xué)士的詞作得以飽暖，現(xiàn)在要以奸人為名，將他們刻在石上，我不忍心；長安這個(gè)地方也有一個(gè)出色的刻工叫安石，他也不肯，地方官加以鞭笞，不得已，他說，非刻不可的話，我不能刻上我的名字。

雖然人們總是說，仗義每多屠狗輩，負(fù)心盡為讀書人，不相信勞動人民一定會比讀書人道德高尚。底層的百姓，每每彎子轉(zhuǎn)的沒有讀書人那么快，想不通的時(shí)候肯定是有的。什么叫作好人，什么叫作壞人，他們自己也有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，肯定跟上面的政治標(biāo)準(zhǔn)不怎么一樣。

黨人碑刻完之后，雖說遍立各個(gè)州縣，但立碑的蔡京后來也完了。不及等到后世，就在他倒臺的當(dāng)口，人們評價(jià)此人就是個(gè)奸人。遭貶之后，沒人給飯吃，活活餓死。當(dāng)然，元祐黨人碑也立馬被砸毀，剩不下幾個(gè)了。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，誰知道最后轉(zhuǎn)到哪兒？蔡京等人，當(dāng)初的心機(jī)不可謂不深，最終都是白費(fèi)。