少年弘歷怎樣為登上帝位做好準(zhǔn)備的 乾隆哪年登基

乾隆處亂不驚成為官方記載的一部分，后來成為他的一段傳奇。這個(gè)年輕人冷靜地盯著向其猛撲過來的憤怒的熊的故事，象征著乾隆擁有特殊的力量來統(tǒng)治國(guó)家，他注定會(huì)面臨帝國(guó)內(nèi)外同樣兇殘的敵人。

摘自《乾隆帝》【美】歐立德(MarkC.Elliott)

讓時(shí)光回到1735年。4月，喬治國(guó)王最喜歡的作曲家喬治·弗雷德里克·亨德爾(George Frideric Handel)創(chuàng)作的歌劇《阿爾西納》(Alcina)在倫敦的考文特花園(Covent Garden)首次公演。9月，約翰·塞巴斯蒂安·巴赫(Johann Sebastian Bach)的第11個(gè)兒子約翰·克里斯蒂安(Johann Christian)出生在萊比錫，他后來成為莫扎特(Mozart)的老師。就在小巴赫出生后不久，瑞典著名的自然學(xué)者林奈烏斯(Linnaeus)在荷蘭萊頓出版了他的偉大的分類學(xué)著作《自然系統(tǒng)》(Systema Naturae)的第一版。在費(fèi)城，年輕的本杰明·富蘭克林(Benjamin Franklin)正在忙于撰寫《窮查理年鑒》(Poor Richard’s Almanack)中的新篇章。在江戶(今東京)，德川幕府的將軍統(tǒng)治下的植物學(xué)家成功地進(jìn)行了培植甜土豆的農(nóng)業(yè)試驗(yàn)，解決了日本長(zhǎng)期的食物供應(yīng)危機(jī)。而在那年10月的北京，世界上最富有且人口最多的國(guó)家的統(tǒng)治者雍正皇帝走到了生命的盡頭。

帝王之死

經(jīng)年累月的過度勞累給這位57歲天子的身體造成了巨大的傷害。雍正四年時(shí)，他已積勞成疾。然而，雍正身邊的大臣仍然難以說服他松弛緊湊的日程來休息一下。通常，雍正每天清晨五點(diǎn)鐘開始第一次朝會(huì)，午夜時(shí)起草最后一份諭旨?，F(xiàn)在，他又出現(xiàn)了不適的癥狀。起初他還能在病榻上處理國(guó)事，但在24小時(shí)后，他突然變得非常虛弱，除了接見他的兩個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大成人的皇子(其中一個(gè)是寶親王)外，無法處理其他任何事情。他的兩個(gè)兒子整天都焦慮地陪伴在他身邊。夜間，他的情況進(jìn)一步惡化。彌留之際，雍正帝在其居住的圓明園召他的兩個(gè)兄弟莊親王允祿、果親王允禮至寢宮。沒過多久，大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣豐盛額、訥親，內(nèi)大臣、戶部侍郎海望等五人也被召至這里，這些人都是朝廷重臣和皇親國(guó)戚。雍正告訴他們，他該宣布繼任者了。

在清朝這樣一個(gè)不正式公布合法繼任者的國(guó)家，權(quán)力的傳承是一件可怕而又不可預(yù)測(cè)的事情。清朝的滿洲統(tǒng)治者不像前代王朝的漢人統(tǒng)治者那樣，自動(dòng)立長(zhǎng)子為皇儲(chǔ)，而是以與其政治傳統(tǒng)相近的蒙古和突厥人的方式來解決權(quán)力的繼承問題：一個(gè)統(tǒng)治者死后，他的至親與上層貴族一道，召開會(huì)議來決定在皇帝之子或其他男性親屬中誰最有資格成為繼任統(tǒng)治者。盡管這種方式有爆發(fā)爭(zhēng)斗之險(xiǎn)，但也有利于確保領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落入能人之手。雍正帝之前的所有清朝帝王都是通過這種方式被推選登基的。但是，雍正除外。

多年以前，雍正之父康熙帝背離了滿洲的這種傳統(tǒng)。他宣布立其嫡長(zhǎng)子允礽為太子。但因?yàn)樘拥谋┡盁o道和濫用職權(quán)，這一權(quán)力繼承方式以悲劇而告終。太子的命運(yùn)遭到了巨大的逆轉(zhuǎn)，康熙不僅下令廢除其太子之位，還將其逮捕并圈禁起來。康熙帝幡然醒悟，痛苦地發(fā)誓他再也不會(huì)建儲(chǔ)。而在康熙帝于1722年駕崩時(shí)，對(duì)于20多位皇子中誰會(huì)繼位存在很多猜測(cè)。因此，當(dāng)時(shí)北京的氣氛非常緊張，在繼任者成功浮出水面之前實(shí)行了一周的軍事管制。直到今天，這一權(quán)力承繼事件仍然存在很多不解之謎。這個(gè)繼任者就是康熙帝的四子胤禛，即后來的雍正皇帝。

當(dāng)時(shí)一些人認(rèn)為雍正的即位存有爭(zhēng)議。因此，雍正登基后，首要任務(wù)就是找到解決辦法，以免將來再出現(xiàn)同樣的風(fēng)波，同時(shí)也可以避免因公開建儲(chǔ)而產(chǎn)生的諸多問題。雍正想到的解決方法是秘密建儲(chǔ)，即由他自己而不是由八旗旗主會(huì)議共同選出繼任者，然后將其立儲(chǔ)這一事實(shí)公之于眾。但是對(duì)繼任者的確切身份予以保密，這樣就能最大限度地減少潛在的繼承者之間的爭(zhēng)斗。在雍正即位的第一年即1723年9月，他在紫禁城召集眾臣，告知他們他已選定繼承者，并將他的名字書于密詔，密封于一個(gè)小的錦匣內(nèi)，然后將錦匣置于乾清宮中。但絕非隨便放在一個(gè)地方，而是置于十米多高的宮中最高處、王位之上的“正大光明”匾額后面。群臣皆知錦匣所置之處，也知道匣內(nèi)所放何物，但是，時(shí)辰未到，誰也不能開啟錦匣。

雍正住在圓明園時(shí)，還將寫有繼承者名字的內(nèi)容相同的一份密詔隨身放于圓明園，此事只有近臣張廷玉和鄂爾泰知曉。雍正七年，雍正患病，雖于次年病愈，但為防萬一，他還是采取了預(yù)防措施。如今，雍正的健康狀況急劇惡化，遂令總管太監(jiān)前往內(nèi)府取出密詔。密詔外用黃紙固封，背后書一“封”字。片刻之后，密詔取來，眾人聚集于雍正寢宮，張廷玉當(dāng)著皇上的面，大聲宣讀了新皇之名。四個(gè)時(shí)辰之后，雍正駕崩。

在極為悲慟而政治局勢(shì)又非常嚴(yán)峻的情況下，皇家侍衛(wèi)迅速返回大內(nèi)，次日拂曉前新君的身份將在這里予以確認(rèn)。在群臣面前，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣先在“正大光明”匾額后取出錦匣，然后莊嚴(yán)地呈遞給雍正四子寶親王。在父親辭世前幾天和幾個(gè)時(shí)辰前他被宣布為新君之時(shí)，他都陪伴在父親身邊。對(duì)于即將發(fā)生的事情，他已胸有成竹。在他兩邊是他的兩個(gè)叔叔(允祿、允禮)以及父親的兩個(gè)軍機(jī)大臣——漢人張廷玉和滿洲人鄂爾泰，他們前一夜也都守候在即將駕崩的雍正身邊。24歲的寶親王跪下，打開錦匣，取出了里面的詔書。隨后，他啟開封條，打開了雍正于雍正元年所書之遺詔。如同撥云見日，雍正所寫的繼承者的名字正是寶親王。放松之余，新任天子癱軟在地(官方記載稱他在悲慟之中)。但在向朝廷重臣宣布他即位之時(shí)，他已恢復(fù)了平靜。

培養(yǎng)皇子

盡管一切顯得極富戲劇化，但是，沒有人會(huì)對(duì)此感到非常驚奇。眾人皆知寶親王弘歷最受雍正寵愛，其祖父康熙也最喜歡他。他接受了最好的教育，還接受了嚴(yán)格的軍事以及繪畫、文學(xué)和書法訓(xùn)練。1733年，他被授予親王銜，這不僅增加了他的個(gè)人威望和收入，同時(shí)也賦予了他新的責(zé)任。其他皇子雖然也被授予官職，有些還被封為親王，但是，沒人像弘歷那樣受寵。

未來的乾隆帝出生于1711年9月25日后半夜的北京，此時(shí)正值另一位著名的國(guó)王、普魯士的弗雷德里克大帝(Frederick the Great)出生整整一年。弘歷的父親已經(jīng)有了三個(gè)孩子，他們雖然都度過了幼兒期，但是到1711年時(shí)，有兩個(gè)已經(jīng)離世，只有7周歲的弘時(shí)存活下來。家族中另一個(gè)潛在的男性繼承者的到來自然令人頗為激動(dòng)和欣慰。弘歷的生身母親當(dāng)時(shí)還只是一個(gè)低級(jí)嬪妃，而在精英家庭中，生母的地位常常會(huì)影響到一個(gè)人一生的發(fā)展，但是，這一事實(shí)并沒能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)出她兒子的未來。弘歷最終繼位使得他的母親成為中國(guó)歷史上受到頌譽(yù)最多的女性之一，本書第三章中將會(huì)對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)闡述。

除了保留皇室所有成員完整家系的“玉牒”中記載的出生日期外，我們對(duì)于乾隆的早期生活知之甚少。毋庸置疑，他的父母、乳母以及照管撫育幼兒的家族其他成員都對(duì)他非常關(guān)心。乾隆帝在5(虛)歲時(shí)就開始接受正式的教育，很多幼兒此時(shí)可能才剛開始學(xué)習(xí)認(rèn)字。在中國(guó)，這一過程遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單地背誦字母表要復(fù)雜得多。年輕的學(xué)生們(幾乎都是男孩)開始要熟記諸如《千字文》這樣的古文，其古典韻味與日?？谡Z迥然不同。一開始，學(xué)生們只是跟著老師讀，他們根本不懂這些文字的含義。只有當(dāng)學(xué)生們可以流利地背誦這些課文時(shí)，老師才會(huì)教授他們文中每個(gè)字的意思，并教他們認(rèn)字和書寫。正常來說，這個(gè)起始教育階段要經(jīng)歷幾年，以乾隆為例，用了大約三年。我們之所以知道這一點(diǎn)，是因?yàn)榍∮幸淮翁岬剿?歲左右就可以閱讀了。在擁有了基礎(chǔ)的讀寫能力后，學(xué)生們要進(jìn)一步背誦和學(xué)習(xí)更具挑戰(zhàn)性的儒家經(jīng)典，這是所有高級(jí)教育的基礎(chǔ)，也是通過科舉入仕的基礎(chǔ)。在中華帝國(guó)，這可是最為緊要的。

盡管皇家成員并不需要參加科舉考試，但是，就像其他富裕精英一樣，皇室非常重視皇家年青一代的教育。因?yàn)?，只有在掌握了中?guó)的賢哲之學(xué)、中國(guó)的悠久歷史和中國(guó)的精美詩(shī)畫后，統(tǒng)治者方能明白天地合一之道。同樣，只有通過這種方式，那些輔助皇上之人才能更好地履行其職責(zé)。正如乾隆后來在位時(shí)所言：“凡修己治人之道，事君居官之理，備載于書?！?當(dāng)然，他是否真的相信這個(gè)道理是另一個(gè)問題)因?yàn)槊靼自鲞M(jìn)才、德可以確保王朝之成功，所以，京城各皇族都為其兒子，偶爾也為其女兒聘請(qǐng)最好的老師。著名的滿洲學(xué)者福敏就是這樣一個(gè)老師。他是乾隆第一個(gè)，也是教授時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)老師，從乾隆剛會(huì)認(rèn)字一直教到乾隆之父雍正即位之時(shí)。福敏后來還教了乾隆的兒子。在福敏的指導(dǎo)下，乾隆進(jìn)步飛快，幾年內(nèi)就在歷史和文學(xué)方面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來，乾隆又有了其他的老師。12歲時(shí)，他已經(jīng)掌握了《四書》(《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》)，這些始于公元前3世紀(jì)的經(jīng)典自公元1100年左右就成為中華帝國(guó)標(biāo)準(zhǔn)課程的主干。

但是，乾隆所受的教育并不局限于此。除了要學(xué)習(xí)這些嚴(yán)格的漢語課程外，作為一個(gè)滿洲人，他還要面對(duì)另外的挑戰(zhàn)。這意味著他還需要學(xué)習(xí)與漢語語法和書寫形式完全不同的滿洲語言以及與此相似的另一種阿爾泰語言蒙古語。為了了解滿洲的過去，學(xué)生們還要學(xué)習(xí)早期的滿洲歷史，包括他們的遠(yuǎn)祖在東北、靠近朝鮮的長(zhǎng)白山誕生的傳奇;數(shù)世紀(jì)后，一個(gè)蔑視其主子明朝帝王的少數(shù)族首領(lǐng)努爾哈赤的崛起;1615年努爾哈赤創(chuàng)建八旗軍事組織;1636年，努爾哈赤之子皇太極建立大清;1644年明朝滅亡。清朝在皇太極之弟多爾袞的率領(lǐng)下征服了明朝。對(duì)于18世紀(jì)初期的乾隆及其同族兄弟們而言，這些并不只是歷史課程，更是其家族之故事，因?yàn)槠渲械闹饕宋锒际撬麄兊淖嫦?皇太極是乾隆的高祖)。乾隆還要接受嚴(yán)格的騎射訓(xùn)練。作為一個(gè)有著軍事傳統(tǒng)的征服民族，滿洲人都應(yīng)該掌握這些技藝，貴族子弟也不例外。確實(shí)，他們應(yīng)該為別人做出榜樣。因此，對(duì)于乾隆來說，每天都很漫長(zhǎng)，一天的生活開始于拂曉前，結(jié)束于黃昏后。唯一的假日是春節(jié)。

在其父雍正1722年即位之后，乾隆的地位從皇孫(共有一百多個(gè))提升為皇子(共有三個(gè))，這就意味著對(duì)他的教育更為重要。雍正指定當(dāng)朝碩學(xué)大儒在紫禁城內(nèi)的上書房教授他的皇子。乾隆從這些老師身上學(xué)到了進(jìn)一步的有關(guān)傳統(tǒng)經(jīng)典、歷史及對(duì)其之評(píng)述等多方面的知識(shí)，所有這些都是為了使其認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任、義務(wù)，并向他灌輸一個(gè)公平、公正的皇子所應(yīng)有的正確的價(jià)值觀。無論如何，懶惰和傲慢都是應(yīng)該規(guī)避的缺點(diǎn)。而且，為確保書房?jī)?nèi)的師生關(guān)系符合規(guī)范，雍正命令諸皇子要向老師行禮問安，這似乎并無大礙，只是太傅像其他高官一樣，自己會(huì)提出給皇子行禮(在拜師禮前，皇帝會(huì)關(guān)照太傅們，皇子過一會(huì)兒會(huì)向他們行禮，讓他們不要去拒絕這種不合常規(guī)的禮儀)。乾隆從未忘記過給太傅行禮。太傅們給他留下了非常深刻的印象，他在1779年近70歲時(shí)，曾寫了一首長(zhǎng)長(zhǎng)的“懷舊詩(shī)”，在詩(shī)中、他像所有老人那樣，深情地追憶起了50多年前的學(xué)生生活。

少年弘歷

我們很難了解乾隆究竟是個(gè)什么樣的年輕人。官修史書將他描述為一個(gè)聰明、脾氣溫和和恭謹(jǐn)謙讓之人。這與其弟弟和親王弘晝的貪婪、懶惰且對(duì)待禮儀非常輕浮形成了鮮明的對(duì)比：據(jù)說他的弟弟喜歡舉辦自己的葬禮，由自己扮演死者，“賓客們”要號(hào)啕痛哭，以博一樂。這種輕浮讓乾隆頗覺格格不入，甚至讓他厭惡。我們還知道，即使在年輕的時(shí)候，乾隆也非常喜歡學(xué)習(xí)，并為自己的學(xué)習(xí)成績(jī)感到自豪。

有關(guān)乾隆年輕時(shí)候的更多信息來自1730年印行的他少年時(shí)的一部詩(shī)文集。在他的老師們給這部詩(shī)文集所寫的序言中充滿了贊譽(yù)之詞。如果他們所說可信，那么這個(gè)未來的帝王就是一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生，不管是什么樣的素材放在他的面前，他都會(huì)認(rèn)真地加以應(yīng)用。其中一篇序言說乾隆“自經(jīng)史百家以及性理之閫奧，諸賦之源流，靡不情覽”。另一個(gè)老師對(duì)他的贊美則更為諂媚：“其氣象之崇宏，則川淳岳峙也。其心胸之開浚，則風(fēng)發(fā)泉涌也。其詞采之高華，則云蒸霞蔚也。其音韻之調(diào)諧，則金和玉節(jié)也?！睆倪@些褒揚(yáng)中，我們很容易得出這樣的結(jié)論：乾隆集老師之寵愛于一身。但是，這并非單純來自偏愛，乾隆確實(shí)是一個(gè)頗具天分的學(xué)生，其聰慧為眾人所公認(rèn)。到18世紀(jì)20年代初期，眾人皆知乾隆遲早是要繼位的。因此，大家在提及乾隆個(gè)人及其成就時(shí)，當(dāng)然要用那些熾熱的贊譽(yù)性的語言。即使此時(shí)尚早，我們也可以確定，皇家的形象塑造機(jī)制已經(jīng)開始運(yùn)行。"

無論如何，必須承認(rèn)20歲的乾隆看上去確實(shí)非常嚴(yán)肅認(rèn)真。在他本人給這個(gè)青少年時(shí)期的文集所作的序中，確有許多值得贊美的描述，可以反映出他所受到的儒家學(xué)說的熏陶：常取余所言者，以自檢所行。行倘有不能自省克，以至于言行不相顧，能知而不能行，余愧不滋甚乎哉。其中也有這樣出人意料的坦誠(chéng)：內(nèi)反竊深慚恧，每自念受皇父深恩，時(shí)聆訓(xùn)誨，至諄且詳，又為之擇賢師傅以授業(yè)解惑，切磋琢磨，從容于藏修息游之中。他知道自己遲早有一天會(huì)成為皇上，似乎偶爾會(huì)因此而失眠，并感到些許擔(dān)心。弘歷因此而感到苦惱是可以理解的，畢竟，他也是人。但是，在審慎地培育著一個(gè)幾乎如神一般之形象時(shí)，他通過這樣一種坦率的方式來顯示自己的仁慈，確實(shí)讓人覺得有些意外，尤其在考慮到他后來的經(jīng)歷時(shí)就更加如此。

注定登基

在18世紀(jì)30年代初，人們之所以認(rèn)為弘歷總有一天會(huì)繼位，不僅是因?yàn)樗鳛橛赫乃淖邮苓^正式的培養(yǎng)，而且還因?yàn)樗c其祖父康熙的特殊關(guān)系。對(duì)康熙來說，兩人之間親密的關(guān)系在其暮年才得以形成;但對(duì)弘歷來說，那時(shí)他尚年輕，這種關(guān)系足以給他留下難以忘懷的印象。

康熙和弘歷的首次正式見面似乎是在1722年4月，那時(shí)雍正(當(dāng)時(shí)還是雍親王)邀請(qǐng)老父親去他位于郊外圓明園的牡丹臺(tái)，品賞那里盛開的牡丹花。在這里可以不受宮廷禮儀的束縛，雍正在古樸的雪松梁柱之下，將他11歲大的兒子引見給了康熙?？滴趿⒓淳拖矏凵狭诉@個(gè)男孩，堅(jiān)持要把小王子帶到宮中居住，那樣弘歷就可以與康熙近在咫尺，并可以和康熙的一些年幼的兒子一起上學(xué)?？滴醯倪@些兒子盡管名義上是弘歷的叔叔，但他們是同齡。從此時(shí)直到7個(gè)月后康熙駕崩，祖孫倆一直都在一起。用膳時(shí)，康熙給他珍饈美味，就是在批閱大臣奏折或是接見大臣時(shí)都讓乾隆陪侍左右。他還親自指導(dǎo)乾隆學(xué)習(xí)騎射和使用火槍，并送他到京城西南專為皇家娛樂的小狩獵場(chǎng)南苑海子外去行圍。乾隆曾賦詩(shī)《海子外行圍》，對(duì)此進(jìn)行了描述：

朝霧斂秋空，遙天白如水。獵騎出郭門，寒郊行邐迤。

箭逐雙雕飛，鷹伺群雉起。相逢倚杖翁，農(nóng)話斜陽里。;

悠揚(yáng)墟里煙，淡掛疏林紫。歸鞍拂曉風(fēng)，獵罷心猶喜。

遺憾的是，由于缺乏記載，我們無從得知乾隆是否把這首詩(shī)獻(xiàn)給了祖父康熙，康熙爺對(duì)此又作何感想。

夏日來臨，乾隆受邀前往承德避暑山莊。從北京北行到那里需要幾天的行程，皇帝每年都會(huì)在那里待上一兩個(gè)月。在承德，康熙對(duì)乾隆的喜愛更為明顯。他們住在一起，每天都有很多時(shí)候互相陪伴。乾隆著迷于康熙的書法，所以康熙欣然給他題了幾幅字，他知道通過這樣一種方式會(huì)讓所有人清楚地認(rèn)識(shí)到皇上對(duì)乾隆的偏愛。老皇帝還幫助乾隆學(xué)習(xí)，并在他取得特殊成績(jī)時(shí)給予鼓勵(lì)。乾隆在背誦了宋朝大儒周敦頤歌詠出淤泥而不染的蓮花之作《愛蓮說》后，就受到了這樣的鼓勵(lì)。隨后的一天晚上，康熙應(yīng)雍正之請(qǐng)前往雍正在承德的駐所獅子園與雍正及其兒子一同進(jìn)膳，康熙提出要見乾隆的母親。他稱贊鈕祜祿氏為“有福之人”，暗指她的兒子注定要帶給她“殊榮”，其中之意味可謂路人皆知。

1722年的這次皇家承德巡游意義極為重大，可謂乾隆一生中最著名的事件之一，他差點(diǎn)兒?jiǎn)拭谇巴挥诔械卤辈?、蒙古草原南緣的皇家圍?chǎng)木蘭的路上。1683年一位與清朝結(jié)盟的蒙古部落首領(lǐng)將木蘭這塊土地獻(xiàn)給康熙御用，每年初秋，這里都會(huì)舉行圍獵，這種保持滿洲傳統(tǒng)的圍獵活動(dòng)對(duì)于康熙以及后來的乾隆而言都非常重要。康熙認(rèn)為所有年輕滿洲男性都應(yīng)該傳承這一習(xí)俗，因此，他讓乾隆隨行，并專門給乾隆提供了一個(gè)展現(xiàn)技藝的舞臺(tái)，向群臣昭示，雖然乾隆只有11歲，但他是值得托付的。乾隆上馬表演騎射，連射五箭，箭箭中的，給人留下深刻印象。康熙非常高興，賜給乾隆一件黃馬褂，這一榮譽(yù)通常只會(huì)賜予皇帝那些杰出的臣僚。不過，在這樣的場(chǎng)合總會(huì)發(fā)生一些令人震驚不安的事?？滴跤没饦屔渲幸恢恍芎?，令乾隆持弓上前將其射殺，想借此讓孫子載譽(yù)而歸。乾隆于是上馬靠近獵物。就在此時(shí)，受傷的熊突然立起，沖著乾隆撲了過來。受到驚嚇的康熙隨即又開了一槍，徹底將熊打死，然后關(guān)切地轉(zhuǎn)向他的孫子，乾隆仍然“控轡自若”，完全未受驚嚇。這個(gè)男孩壓力之下的表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了康熙的想象。受到驚嚇但是很快就將熊殺掉的康熙毫無疑問情緒已經(jīng)得到緩和，當(dāng)天下午，他在返回帳篷后，對(duì)他的嬪妃之一和妃說：“是命貴重，福將過予?！?/p>

乾隆處亂不驚成為官方記載的一部分，后來成為他的一段傳奇。這個(gè)年輕人冷靜地盯著向其猛撲過來的憤怒的熊的故事，象征著乾隆擁有特殊的力量來統(tǒng)治國(guó)家，他注定會(huì)面臨帝國(guó)內(nèi)外同樣兇殘的敵人。這些因素，再加上康熙對(duì)這個(gè)男孩的眷戀，在某種程度上被認(rèn)為是康熙帝選擇雍正繼位的真正原因。當(dāng)然，在這一故事的形成過程中也有乾隆本人的貢獻(xiàn)。乾隆后來深情地記錄下了祖父對(duì)他的特殊喜愛，并創(chuàng)作了一些富有感情詩(shī)作，譬如其中一首《虎神槍記詩(shī)》是關(guān)于康熙賜給他的一支“神槍”。但是，乾隆有意讓自己與父親繼位的謠言保持距離，稱雍正之繼位實(shí)歸因于康熙對(duì)其父親雍正的喜愛，而他則因此而受寵。

寵幸之子

乾隆與雍正的復(fù)雜關(guān)系或許并沒有乾隆與康熙的關(guān)系那么為人所熟知，然而，雍正對(duì)乾隆的影響卻絲毫不遜色于康熙，甚至有過之而無不及。當(dāng)然，雍正對(duì)弘歷也寄予了厚望，否則他也不會(huì)選擇弘歷作為繼承人，或是煞費(fèi)苦心地在1722年春將弘歷引見給康熙。有證據(jù)表明乾隆確實(shí)可謂雍正的掌上明珠。例如，1723年，雍正作為皇帝首次主持祈谷大典(每年最重要的禮儀，正月舉行，以祈獲豐收)，曾賜乾隆胙肉分享。這一姿態(tài)象征著雍正對(duì)乾隆的信任，也預(yù)示著皇上的抉擇。當(dāng)年晚些時(shí)候，雍正決定秘密立乾隆為皇儲(chǔ)。乾隆之弟弘晝對(duì)此也有記載：“吾兄隨皇父在藩邸時(shí)，朝夕共處，寢食相同。及皇祖見愛，養(yǎng)育宮中，恪慎溫恭?；矢敢娭?，未嘗不喜，皇父聞之，未嘗不樂?！?/p>

有一個(gè)人見證了乾隆和其父親之間的親密關(guān)系，這個(gè)人就是服務(wù)于清朝的意大利耶穌會(huì)士、著名的宮廷畫家郎世寧(Giuseppe Castiglione)。大概在1730年，郎世寧為雍正和乾隆兩人繪制了一幅非常之作(有關(guān)乾隆和郎世寧之事，詳見第八章)。在這幅畫中有兩個(gè)人物，左邊的長(zhǎng)者是雍正，右邊的年輕人是乾隆。他們似乎是在花園中擺好了造型，在前面盛開的小梅花樹(樹的一部分隱藏于一塊怪石之后)、草叢和二人身后高挑的竹子映襯之下，效果極為突出。而且，深藍(lán)色的背景將整個(gè)場(chǎng)景置于抽象境界中，使其脫離了真實(shí)的景觀。這幅畫像也頗為理想化，尤其是乾隆的形象看上去略帶女性之特征。這是一幅私人畫像，縱68.8厘米，橫40.8厘米，顯然是為個(gè)人而非官方所用。

這幅著名的畫作給我們了解乾隆及其父親提供了更多的線索。這幅畫像體現(xiàn)出的完全是漢人的話語。在畫像中，當(dāng)今和未來的皇帝的衣著類似以前的漢人士紳。這種刻畫不僅是要強(qiáng)調(diào)二人之間的親密關(guān)系，而且，還要強(qiáng)調(diào)一種未來承繼關(guān)系的預(yù)演，類似于近代早期歐洲統(tǒng)治者身著羅馬服飾的繪畫所展現(xiàn)出的效果。這種對(duì)正統(tǒng)和古典主義的強(qiáng)調(diào)還可以在雍正伸向乾隆的枝杈上看到，它象征著合法統(tǒng)治的延續(xù)，將由父親傳遞給兒子?；饰缓屠^承人之間的這種等級(jí)制度是進(jìn)一步的證明，在畫中，乾隆身形比雍正要小很多，而他彎曲的身姿就像是他屈服于父親的權(quán)威。1782年，當(dāng)乾隆在多年后再次看到這幅畫時(shí)，在畫作上方題寫了這樣一首詩(shī)：“寫真世寧擅，繢我少年時(shí)。入室皤然者，不知此是誰?！逼桨泊盒艌D郎世寧(1688~1766)繪。約1730年。絹本，設(shè)色畫?，F(xiàn)藏于北京故宮博物院。這幅雍正(左)和年輕的弘歷(未來的乾隆皇帝)的非同尋常之畫像既象征著父子之間的親密關(guān)系，也象征著他們對(duì)順利承繼的期望。

為了讓乾隆做好日后登基的準(zhǔn)備，雍正在乾隆成年后又采取了進(jìn)一步的行動(dòng)。如前所指，1733年，他封弘歷為寶親王。在諭旨中他是這么說的：“皇四子素為皇考鐘愛，今年歲已二十外，學(xué)識(shí)增長(zhǎng)，朕心嘉悅。”通過賜予弘歷親王頭銜，就使得他有機(jī)會(huì)獲得親手掌管國(guó)家的經(jīng)歷。一方面，雍正讓乾隆直接參加了當(dāng)年兩場(chǎng)軍事戰(zhàn)役的策劃：一場(chǎng)是在西北對(duì)準(zhǔn)噶爾的戰(zhàn)爭(zhēng)，另一場(chǎng)是西南苗疆的改土歸流。乾隆登基后，采取了進(jìn)一步的行動(dòng)，結(jié)束了這兩場(chǎng)戰(zhàn)役。在這一過程中，乾隆不僅熟悉了權(quán)力的應(yīng)用，知道要傾聽能臣干吏的建議以及要擁有可靠的信息，而且，對(duì)于后勤在戰(zhàn)爭(zhēng)中的至關(guān)重要性以及如何掌控那些將帥都有了了解。同時(shí)，他也熟悉了軍機(jī)處和“奏折”制度，這是以前那些帝王為了更加有效地經(jīng)營(yíng)帝國(guó)而推行的制度上的變革。

另一方面，在祭祖、祭先農(nóng)壇、祭孔和祭關(guān)帝等至少十種不同的場(chǎng)合中，雍正委托乾隆參與主持了一些重要的禮儀活動(dòng)。主持這種禮儀并不同于現(xiàn)代女王或王子參加對(duì)船舶的命名典禮或是對(duì)醫(yī)院的奉獻(xiàn)儀式。作為皇上的替身，弘歷主持了兩千年來代表著溝通天地的儀式，而這一儀式一般只能由皇帝主持。

通過對(duì)經(jīng)典的閱讀，乾隆了解了孔子對(duì)于古代舜帝的評(píng)價(jià)：“無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣?！弊鳛閷氂H王，正是這樣的崇禮讓弘歷必須要證明他可以履行父親給予他的責(zé)任。如果國(guó)家遇到如歉收、叛亂和在邊疆遭到軍事失敗這樣的挫折，那么人們就會(huì)認(rèn)為，國(guó)家在執(zhí)行這些維持天下正常秩序的禮儀時(shí)不夠真誠(chéng)。作為一個(gè)年輕人，弘歷可能已經(jīng)感受到了塵世所施加于他身上的重壓。而且，很快他就會(huì)感受到它的全部重量。相比歷代其他帝王，弘歷已經(jīng)為登基做好了較為全面的準(zhǔn)備。

1735年，雍正崩，乾隆順利繼承皇位。