晚清武林十大高手排名揭秘：誰是武林第一？

1、武林高手——董海川

董海川生于清代嘉慶年間(1797-1882)，河北省文安縣米家塢人，幼年喜學(xué)各家拳術(shù)，及長訪師江南，在九華山下見一壯漢盤樹繞行，順逆轉(zhuǎn)換之間辮子竟可立起(氣血充足的表現(xiàn))，便向前詢問。壯漢指引董海川去其師父云盤老祖處。自此，董海川在九華山云盤老祖門下學(xué)藝，歷經(jīng)幾個寒暑，盡得其藝;臨別時師父贈雙鉞并叮囑：武藝已經(jīng)是高手中的高手，但轉(zhuǎn)掌(當(dāng)時還沒有八卦掌這個稱呼)這門練法并不完善，你要把它完善起來并發(fā)揚(yáng)光大。

董海川下山后來到了京城，經(jīng)人介紹于京師肅王府中任雜役(董海川入王府但并不是太監(jiān)，一是王府雜役不是一定要太監(jiān)才能做;二是當(dāng)時董海川早已成年，而要當(dāng)太監(jiān)一般都是自小閹割且有生命風(fēng)險，更別說一個成年人了，要是閹割那是九死一生。在現(xiàn)今的程式八卦掌中，認(rèn)為董海川不是太監(jiān))。

在一次王府的比武中，董海川端著盤子從眾人身后躍到前面，救下被王府護(hù)衛(wèi)首領(lǐng)沙回回(因為是回族人，姓沙，所以人們叫他沙回回。此人心術(shù)不正，但鐵砂掌功力極高，董海川弟子馬維褀與其切磋，被其掌力暗勁傷到后腰，當(dāng)時無事，三天后重傷不治身亡。當(dāng)然沙回回也沒有好下場，這是后話。)從擂臺上擲下的對手(此人被扔下時，大頭朝下，幸虧有董才沒被摔死)，從而被肅王得知王府還藏有如此高手。董海川隨即在場上表演了幾樣絕技，掌劈石磨、貼墻畫等，據(jù)說最后一樣絕技是繞樹轉(zhuǎn)掌，越轉(zhuǎn)越快，最后腳下離地轉(zhuǎn)樹一圈，稱為凌空八步。

當(dāng)時，太極拳名師楊露蟬與董海川，在王府架起的網(wǎng)上比武，你來往后，精彩萬分，最后平手收場。八卦掌自董海川之后，桃李盈門，流傳后世。董海川壽享高齡，監(jiān)歿昏惘，仰臥床上，兩手仍作換掌式，直至氣絕。八卦掌流傳國內(nèi)外，迄今不衰。董氏傳人層出不窮，其墓已遷至北京西郊，重修一新。

2、武林高手——大刀王五

京師武林名俠。本名王正誼，字子斌，祖籍河北滄州，回族。因他拜李鳳崗為師，排行第五，人稱“小五子”;又因他刀法純熟，德義高尚，故人人尊稱他為“大刀王五”。王正誼一生行俠仗義，曾支持維新，靖赴國難，成為人人稱頌的一代豪俠。位列民間廣泛流傳的晚清十大高手譜中，與燕子李三、霍元甲、黃飛鴻等著名武師齊名。

王五出生貧寒，三歲時父親又因疾去世。他只得與母親相依為命，很小便開始干各類雜活，后來又拜肖和成為師，為習(xí)武打下了堅實的基礎(chǔ)。

滄州當(dāng)時最有名的武師當(dāng)屬雙刀李鳳崗。為了修習(xí)更高的武藝，王五便想拜他為師，卻多次吃了閉門羹，他就長跪李門前以示誠心，李鳳崗為其精神打動，便收其為徒。王五不負(fù)師父重望，幾年下來功夫已不在師父之下。為了把他鍛煉成更加全面的人才，李把他推薦給自己的師兄劉仕龍，一起押鏢，行走江湖。經(jīng)過幾年的鍛煉，王五告別了師父，同治十年，他先到天津，后又到北京，經(jīng)人介紹到了一家鏢局當(dāng)了鏢師。

光緒三年，王五利用自己的積蓄，加上朋友的幫忙，在北京半壁街(崇文區(qū))自開了順源鏢局(后來遷往廣安大街)。順源鏢局活動范圍廣大，北自山海關(guān)，南到江蘇淮安市清江浦。他規(guī)范從業(yè)，收費(fèi)合理，德義高尚，生意十分紅火，很短時間內(nèi)便聲名鵲起。

王五不僅本行中受人尊敬，他的愛國義舉更是被人們廣泛傳頌。甲午戰(zhàn)爭失敗后，御史安維峻上疏，力陳議和之弊，要求嚴(yán)懲誤國者，卻遭到清廷的貶斥，被革職戍邊。王五出于義憤毅然擔(dān)負(fù)起了護(hù)送安維峻的責(zé)任?；鼐┖?，王五便在香廠籌開學(xué)堂街，名為“父武義學(xué)”。更為人們所稱道和廣為流傳的是王五與譚嗣同的交往。王五俠義心腸，與譚嗣同兄弟相稱，傳授譚武藝刀劍之法，二人由此建立了深厚的友誼。

1898年，戊戌變法進(jìn)入高潮，譚嗣同應(yīng)詔入京，任四品軍機(jī)章京，參預(yù)變法。在此期間，王五擔(dān)負(fù)起了譚嗣同的衣食住行和保安工作。變法失敗后，譚嗣同為表白自己變法決心，醒悟大眾，甘愿受捕。王五得知后心急如焚，多方打探消息，買通獄吏，還廣泛聯(lián)絡(luò)武林志士，密謀救譚，卻被譚嗣同堅決拒絕了。9月27日，譚嗣同等“戊戌六君子”被剛毅監(jiān)斬于宣武門外菜市口，王五得知后悲痛欲絕。

1900年，義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動在北方興起。王五率眾積極參加，與義和團(tuán)眾并肩作戰(zhàn)，殺洋人，攻打教堂。后因義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)展不利返回北京，而在北京居住的期間又被小人告密。以致其住所終被八國聯(lián)軍包圍，大刀王五為了不連累親友只身負(fù)義，后被德軍槍殺于前門外東河沿，時年56歲。

大刀王五被殺后，頭被掛在城門上，家人無法給王五入殮。天津的霍元甲聽說后，只身趕來，夜里將王五的頭取下、埋葬。當(dāng)天晚上，霍元甲就住在王五故居南房西側(cè)的一間房子里。

3、武林高手——黃飛鴻

其父黃麒英乃晚清“廣東十虎”之一(黃飛鴻并非廣東十虎之一， 廣東十虎分別是：王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟(jì)筠、黎仁超、陳鐵志、蘇燦、梁坤)，飛鴻6歲從父習(xí)武，13歲隨父鬻技街衢，盡得家傳功夫。后遇鐵橋三(廣東十虎之一)之愛徒林福成授其鐵線拳、飛砣絕技，并在宋輝鏜處學(xué)得無影腳，武藝日臻精進(jìn)，稍后，黃飛鴻隨父于廣州樂善山房設(shè)館授徒。黃麒英謝世，黃飛鴻子承父業(yè)成為一代宗師，是當(dāng)時南派武林中最年輕的武術(shù)教練。

一生中，曾先后被提督吳全美、黑旗軍首領(lǐng)劉永福等聘為軍中技擊教練。相傳其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳、羅漢金錢鏢、四象標(biāo)龍棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形諸勢，故在武林中享有“虎癡”之雅號。 此外，黃飛鴻亦善于舞獅，有廣州獅王之稱。莫桂蘭在林世榮、鄧秀瓊的幫助下，偕黃飛鴻的兩名兒子移居香港設(shè)館授徒，傳授黃飛鴻遺技。1924年在香港去世。

黃飛鴻縱橫江湖數(shù)十年，憑著過人的勇敢、智慧和絕技，身經(jīng)百戰(zhàn)，顯赫輝煌。成為中外聞名的武術(shù)大師。他武藝高強(qiáng)且崇尚武德，推尚“習(xí)武德為先”，從不恃強(qiáng)凌弱，堅持以德服人。他歷主摒除門派之閡，能者為師，更是力排重男輕女之見，最先收授女弟子和組織女子獅隊的武師之一。其眾多弟子中，以男弟子梁寬和林世榮，女徒弟莫桂蘭、鄧秀瓊等最負(fù)盛名。其余的門人，亦頗有聲譽(yù)，遍布粵港澳臺、東南亞各地。他生前弘揚(yáng)國粹、匡扶正義、見義勇為、扶弱助貧、濟(jì)世為懷的風(fēng)范，在武術(shù)界留下了許多膾炙人口的軼事，被世人廣為傳誦。

4、武林高手——霍元甲

霍元甲(1868年1月18日-1910年9月14日)，字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯(屬滄州地區(qū))，漢族。世居天津靜海小南河村(今屬天津市西青區(qū)南河鎮(zhèn)，為紀(jì)念霍元甲這位名震中外的愛國武術(shù)家，經(jīng)天津市民政局審核并報天津市人民政府批準(zhǔn)，其故鄉(xiāng)天津西青南河鎮(zhèn)自2009年1月18日起更名為精武鎮(zhèn))，為精武體育會創(chuàng)始人。光緒二十七年(1901年)，有一俄國人來津在戲園賣藝，他在報紙上登出廣告，自稱世界第一大力士，打遍中國無敵手。

霍元甲見了廣告，并聽說俄國人還當(dāng)場信口雌黃，侮蔑中國人無能，極為氣憤，當(dāng)即邀懷慶會館主人農(nóng)勁蓀和徒弟劉振聲前往戲園，見到俄國大力士在臺上吹噓自己是“世界第一大力士”，“病夫之國”如有能者，可登臺較量?；粼自谂_下哪里還坐得住，不顧眾人勸阻，一個箭步，氣宇軒昂地跳上戲臺，開門見山地說：“我是‘東亞病夫’霍元甲，愿在這臺上與你較量”。此時翻譯將霍元甲生平來歷告知俄國人。

此俄國人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，連忙將霍元甲讓進(jìn)后臺，霍元甲當(dāng)場質(zhì)責(zé)俄國人：“為何辱我中華？”并提出三個條件：一是重登廣告，必須去掉俄國人是“世界第一”的說法;二是要俄國人公開承認(rèn)侮辱中國的的錯誤，當(dāng)眾賠罪謝過;否則就是第三個條件：我霍某要與之決一雌雄，并命其當(dāng)機(jī)立斷，色厲內(nèi)荏的俄國力士哪敢出場比武，只好答應(yīng)了前兩個條件，甘愿登報更正和公開承認(rèn)藐視中國人的錯誤，從而灰溜溜地離開了天津。

宣統(tǒng)元年(1909年)，英國大力士奧皮音(也稱奧比音)在上海登廣告，辱我“東亞病夫”?；魬?yīng)友人邀赴上海約期比武。懾于霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支援下，答應(yīng)愿出萬金作押。對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：“世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，愿與天下健者一試”。“并聲言”專收外國大力士，雖銅筋鐵骨，無所惴焉！霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。

1910年6月1日，霍元甲在農(nóng)勁蓀等武術(shù)界同仁協(xié)助下，在上海創(chuàng)辦了“中國精武體操會”(后改名精武體育會)。孫中山先生贊揚(yáng)霍元甲“欲使國強(qiáng)，非人人習(xí)武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高風(fēng)亮節(jié)，親筆寫下了“尚武精神”四個大字，惠贈精武體育會。1910年9月，日本柔道會會長率十余名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下。日本人奉以酒筵，席間見霍嗆咳，薦日醫(yī)為治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。終年42歲。

霍元甲逝世后，當(dāng)時精武會弟子和上海武術(shù)界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮，敬獻(xiàn)了“成仁取義”挽聯(lián)，安葬于上海北郊。轉(zhuǎn)年，由弟子劉振聲扶柩歸里，遷葬于小南河村南。上海精武會由元甲之弟元卿、次子?xùn)|閣任教。各地分會相繼分起，十?dāng)?shù)年后，海內(nèi)外精武分會達(dá)43處，會員逾40萬之眾。

5、武林高手——王子平

王子平(1881—1973)，回族，生前任中國武術(shù)協(xié)會副主席，他生于武術(shù)之鄉(xiāng)河北滄洲的一個武術(shù)世家，從學(xué)于魯人楊洪修，精查拳、八極拳、龍泉劍。

王子平早歲行商關(guān)東，后投身軍伍，以武術(shù)教練將士。1900年(光緒二十六年)義和團(tuán)失敗，他亦因避嫌出走濟(jì)南。初以行商為業(yè)，往來各地，每到一地，多著意尋訪武術(shù)名家，求學(xué)各門技藝;后棄商從戎，投濟(jì)南鎮(zhèn)守使馬良興辦的軍事武術(shù)傳習(xí)所學(xué)習(xí)，從執(zhí)教該所的查拳大師楊鴻修精習(xí)查、滑、炮、洪等拳及彈腿諸藝技。

1919年，號稱“世界第一大力士”的俄國大力士康泰兒在北京中央公園獻(xiàn)技，勢甚囂張，王子平激于義憤，當(dāng)眾挫敗之。后又挫敗西方力士馬志尼、阿拉曼、柯芝麥、沙力文。在青島時，曾遭日帝憲警圍攻，王子平把他們一一擲至樓下。王子平后在陸軍部馬子貞部下任武術(shù)教練，在軍中表演舉石擔(dān)、石蹬，以大力著稱。

王子平先后在北京、天津、濟(jì)南、張家口、南京等地傳播武術(shù)，還曾在西北軍中教授武術(shù)，門徒眾多。1923年(民國12年)創(chuàng)辦中國武術(shù)社，在上海“全國武術(shù)運(yùn)動大會”上，與武術(shù)名家何玉仙、劉百川、高振東等登臺表演武技。1928年(民國17年)任南京中央國術(shù)館少林門長，后任副館長。

1949年中華人民共和國建立后，曾任全國政協(xié)委員，仍從事醫(yī)業(yè)。王子平曾任第一屆全國武術(shù)協(xié)會副主席，摔角協(xié)會委員，上海中醫(yī)學(xué)會理事，傷科學(xué)會副主任委員，市人大、政協(xié)、民委委員，上海伊斯蘭教協(xié)會副主任以及上海同濟(jì)、靜安區(qū)中心醫(yī)院和體育醫(yī)院等的傷科顧問。

1958年9月，全國武術(shù)協(xié)會創(chuàng)立，王子平當(dāng)選為武協(xié)副主席。1959年，王子平任第一屆全運(yùn)會武術(shù)表演賽總裁判長。1960年隨國務(wù)院總理周恩來訪問緬甸，任武術(shù)團(tuán)總教練。歷任中國武術(shù)協(xié)會副主席、中華全國體育總會委員、中國摔跤協(xié)會委員及上海市傷科學(xué)會副主任委員、上海中醫(yī)學(xué)院傷科研究室主任等。

6、武林高手——杜心武

杜心武(1869年-1953年)，名慎魁，號儒俠，人稱南北大俠，道號斗米觀居士，是中國著名的武術(shù)家，被萬籟聲稱為自然門的第二代宗師，也是清末時的革命黨員，曾擔(dān)任宋教仁、孫中山先生等人的保鏢。因為他身材瘦削，被稱為俠骨。在日本留學(xué)時，曾經(jīng)飛腿打敗相撲，又被稱為神腿。

馳名中外的武術(shù)家杜心武，從小拜武林怪杰徐矮子為師，學(xué)得一身驚人的功夫，早年在四川、貴州、云南一帶做保鏢。威震四方，被譽(yù)為“南北大師”。 1900年赴日本留學(xué)，他在那里認(rèn)識了宋教仁，兩人交識很厚。1905年，孫中山在日本組織同盟會，宋教仁是同盟會的骨干，經(jīng)宋教仁介紹，杜心武也參加了同盟會，并做了孫中山的保鏢。

杜心武擔(dān)任保鏢，并不是每天跟隨孫中山，主要是遇有重要會議時，由杜心武組織幾個人在會場內(nèi)外負(fù)責(zé)保衛(wèi)工作。 1913年宋教仁被刺后杜心武曾一度離開政壇，閉門事佛。日本入侵華北后曾試圖讓他出面組織華北維持會，但被他拒絕。他離開日占地區(qū)回到湖南，后到重慶，1937年開始在那里任全國抗日群眾運(yùn)動委員會主任。

1939年復(fù)出，在重慶任全國人民動員會主任，赴各地發(fā)展黨、會組織，與日偽軍特周旋，為全民抗戰(zhàn)奔走呼吁。 新中國成立后，人民政府接杜心武下山，曾任湖南省人民軍政委員會顧問。1953年因舊傷復(fù)發(fā)，咯血而逝，終年84歲。杜心武一生之中，徐矮子對他的影響最大。后來杜心武功成名就，徐矮子回到老家四川，杜心武無論如何苦苦相留，也留不住。此后，徐矮子再無音訊。

7、武林高手——韓慕俠

韓慕俠，直隸人，剛滿12歲的韓慕俠，隨父進(jìn)津賣柴巧遇張綿文家護(hù)院周鏢師，收其為徒，習(xí)藝3年。后投師張占魁、李存義學(xué)得八卦掌、形意拳。20歲的韓慕俠技成猶不自滿，去南方云游，遍訪名師。先后拜李廣亭、宋約齋、車毅齋、應(yīng)文天等9九位名師盡得國術(shù)真諦回津。韓慕俠將形意、八卦揉在一起，南北兩派八卦熔為一爐，融會貫通，自成一派。于民國元年創(chuàng)建天津中華武士會。又于民國二年自辦武術(shù)專館(宙緯路寶興里一套四合院內(nèi))。免費(fèi)授徒(《益世報》刊登義務(wù)授徒啟事)。

當(dāng)時慕名學(xué)藝的南開學(xué)校的學(xué)生有周恩來、于文志、梁鏡堯、何樹新和岳潤東等;北洋女師學(xué)生有劉清揚(yáng)，直隸女師學(xué)生有喬詠菊、喬詠荷姐妹等。韓慕俠武術(shù)館培養(yǎng)了不少武術(shù)精英。但是韓慕俠憂國憂民的思想使他不滿足辦武術(shù)專館，而想用武術(shù)訓(xùn)練軍隊，把“以武術(shù)治國”的希望寄托在軍隊身上。韓慕俠的抱負(fù)年近50歲時才得以施展。當(dāng)時受張學(xué)良將軍之邀，出任十六軍千人“武術(shù)團(tuán)”的教官，團(tuán)部設(shè)在南關(guān)下頭鴻源里一號。“武術(shù)團(tuán)”即大刀隊，集訓(xùn)于楊柳青達(dá)二年之久。

在武術(shù)團(tuán)，韓慕俠用八卦刀和連環(huán)槍的套路即用八卦刀中的“纏頭裹腦”等動作要領(lǐng)施行順步砍、拗步砍、左右砍、連剁帶劈;把形意的五行連環(huán)槍的擘、崩、鉆、炮、橫五槍，變化為步槍的刺、拔、挑、崩、擘五個刺殺動作訓(xùn)練士兵，簡單易學(xué)，有很高的實戰(zhàn)價值。正當(dāng)韓慕俠在楊柳青全力訓(xùn)練大刀隊時，一個無法解決的難題出現(xiàn)了，由于軍餉層層克扣，大刀隊領(lǐng)不到軍餉，韓慕俠只好變賣家產(chǎn)給士兵12個銅板，韓慕俠家業(yè)已空，大刀隊也隨之停止了活動。

韓慕俠訓(xùn)練的大刀隊在東北軍易幟后，被編入宋哲元的二十九軍?！捌摺て摺笔伦兦跋?，日本進(jìn)攻華北、侵略整個中國的野心早被國人識破。二十九軍軍長宋哲元根據(jù)當(dāng)時的武器裝備情況，就決定利用韓慕俠訓(xùn)練出來的千名武將，在各師團(tuán)組織訓(xùn)練大刀隊(也稱敢死隊)以抵擋日軍。

據(jù)聞，張自忠屬下的這位張團(tuán)長并沒走。他率領(lǐng)大刀隊在馬廠減河一帶的小王莊、萬家碼頭，西至唐官屯等地，與敵大戰(zhàn)10數(shù)次。大刀隊的武器不光是大刀，俗稱：“二十九軍三大件兒，長短槍，大刀片兒，鬼子見了腿打顫”。韓慕俠訓(xùn)練大刀隊不僅重視武技訓(xùn)練，還十分重視對士兵的愛國教育和武德教育。所以大刀隊隊員的素質(zhì)都是比較高的，打起仗來奮不顧身，驍勇無比。

在馬廠減河一帶他們與日軍奮力拼殺，雖有很多人為國捐軀，但日軍也傷亡慘重，死人不計其數(shù)。據(jù)百姓講，當(dāng)時流的血把馬廠減河的水都染紅了。日軍戰(zhàn)亡的死尸不敢在白天運(yùn)。只在每日夜間用橡皮船和其他船只沿赤龍河和衛(wèi)津河北運(yùn)。這是大蘆北口一帶村莊的老輩人親眼得見的。

喜峰口一戰(zhàn)“大刀隊”顯威風(fēng)。民國二十二年，日軍發(fā)動猖狂進(jìn)攻。駐守在長城一帶的二十九軍戰(zhàn)士同仇敵愾，英勇抵抗。大刀隊在喜峰口換防之際，突遭萬余日軍進(jìn)攻，雙方激戰(zhàn)，使日軍傷亡慘重。因喜峰口是戰(zhàn)略要地，日軍又以3萬兵力搶占喜峰口。我方劉汝明、馮治安、張自忠、趙登禹等部，決定將各部“武術(shù)團(tuán)”受訓(xùn)成員臨時組成大刀隊，出其不意沖入日軍陣地，將山頭日軍全部用大刀砍死。

次日，日軍又瘋狂全線進(jìn)攻喜峰口、古北口。大刀隊則埋伏在峰巒隱蔽處，待日軍一到，便蜂擁而出，奮勇拼殺，給日軍以重創(chuàng)。緊接著，大刀隊又襲擊了日軍炮兵陣地，毀其大炮多門，大刀隊勇士多數(shù)壯烈殉國。喜峰口一戰(zhàn)，大刀隊在抗日中顯示了威力，給不可一世的日本侵略者以致命的打擊。

8、武林高手——燕子李三

燕子李三，河北滄州人。清朝末年中國正處亂世，山河破碎風(fēng)雨飄搖，但這也為江湖好漢和武林高人縱橫天下提供了一個很好的舞臺，民間也流傳著許多有關(guān)俠義英雄的傳說。而“燕子李三”，無疑是其中頗有名氣的傳奇飛賊，而且現(xiàn)在幾乎成了一個品牌。

要了解“燕子李三”，首先必須弄清一個問題：燕子李三有不同的版本，各有各的傳說。也就是說，在那個歷史年代，曾經(jīng)有好幾個人用過燕子李三的名號。而民間和官府又將各種無頭盜案歸結(jié)到其名號上，同時一些高來高去的飛賊也自夸是燕子。那么到底誰第一個用了“燕子”綽號，誰才是最原始的“燕子李三”呢？

據(jù)史書文獻(xiàn)資料記載，最老的燕子李三是河北獻(xiàn)縣人。綽號“燕子李三”，本名李云龍，乳名喚作“小龍兒”。因李云龍兄弟較多，而其排行第三，又有“燕子”的綽號，所以又稱“燕子李三”。

《獻(xiàn)縣志》、《獻(xiàn)縣四十八村鄉(xiāng)土教材》中都有關(guān)于“燕子李'的記載。且其后人都還健在輕功亦有傳人。其第七代傳人李二輝已將“燕子李三輕功”申請備注為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并發(fā)表《關(guān)于近代武林人物燕子李三的幾個版本考》的學(xué)術(shù)論文。并多次被媒體采訪報道。

李三，便于掩護(hù)自己的真實身份。因此，當(dāng)一個燕子李三被官府擒殺后，往往在其它地區(qū)又出現(xiàn)了自稱或被訛傳的“李三犯案”。所以嚴(yán)格來說，燕子李三已經(jīng)成了當(dāng)時活躍在北方平津冀魯?shù)貐^(qū)的許多飛賊共用的代名詞。

認(rèn)為李景華不會有傳說中的“燕子三超水”的輕功，不能在水面上點水而行。但他的武功確實非同小可。這可以從他的作案對象中看出。他的作案對象不是小家小戶，而是深宅大院、高墻阻隔、護(hù)衛(wèi)森嚴(yán)的富家大戶。在這些地方，他能夠來去自如，這不能不說他有超常的手段。他可以頭朝下，借助一些工具，身子像壁虎一樣緊貼墻壁往上爬;也可以將系有長繩的鐵爪拋于高墻或樹枝之上，然后攀著繩子爬上去：還可以用腳蹬墻，借勁使力，巧妙地越過障礙;也可以輕而易舉地撬開各種鎖子……

李景華一直在平津一帶活動，曾在北平右安門外關(guān)廂居住。因身懷絕藝，再加上作案前周密細(xì)致地摸底，并配有特制的藥水等，李景華很少失手，作案無數(shù)。曾到臨時執(zhí)政段祺瑞的府邸行竊，還偷過國務(wù)總理潘復(fù)、執(zhí)政秘書長梁鴻志、愛新覺羅瑞仲家等人的財物，所以，名聲越來越響，轟動一時。每次作案后，為顯示自己藝高膽大，燕子李三還故意戲耍權(quán)貴，仿效傳奇小說中諸如花蝴蝶、白菊花等大盜的做法，把一只用白紙疊成的“燕子”插在作案的地方，顯示自己明人不做暗事。據(jù)說“燕子李三”的綽號便由此傳遍民間。

當(dāng)時時局十分混亂，當(dāng)權(quán)者即為國之巨蠹，為富者往往不仁。因此，老百姓對于專偷富人的李景華倒有一份親切感，把他看做梁山好漢時遷一樣的人物。李景華有時候也將偷竊的部分財物分給百姓，受到百姓的稱頌。有報紙就曾這樣報道：燕子李三“得贓數(shù)千元之巨，初冬往游城隍廟，見附近居民以貧苦者太多，遂起憐憫之心，每人一元或二元，任意施舍，遂為偵緝隊注意，跟蹤逮捕”。

9、武林高手——孫祿堂

孫祿堂，河北望都縣人。孫祿堂天資聰穎，勤奮好學(xué)，9歲喪父，家中一貧如洗，由老母撫養(yǎng)成人。他喜愛武術(shù)，曾拜一位江湖拳師學(xué)習(xí)少林拳術(shù)，時間雖短，但他好學(xué)苦練，練得一身好功夫。11歲時背井離鄉(xiāng)，去保定一家毛筆店做學(xué)徒。13歲時孫祿堂拜河北省名拳師李魁元為師，學(xué)習(xí)形意拳，同時文武兼學(xué)。兩年后，孫的武藝出類拔萃，李魁元便把他推薦給自己的師傅郭云深繼續(xù)深造。不久他便把形意拳的真功學(xué)到手。

孫祿堂然而他并不滿足，還繼續(xù)尋師學(xué)藝，到北京跟八卦掌名師，程廷華學(xué)藝，由于孫祿堂本來功底深厚，又得程師竭力指教，苦練年余，盡得八封掌的精髓。為使他經(jīng)風(fēng)雨見世面，廣識神州武林各派之精華，追本求源，掙脫師法樊籬，日后自成一家，便誠懇地勸他離師門去四海訪藝。

1886年春，孫祿堂只身徙步壯游南北11省，期間訪少林，朝武當(dāng)，上峨嵋，聞有藝者必訪之，逢人較技未遇對手。1888年他返歸故里，同年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了蒲陽拳社，廣收門徙。 孫祿堂早年精研形意拳，師從李奎元，復(fù)從郭云深，共十一年，其間又得宋世榮、車毅齋、白西園諸前輩親授，加之孫祿堂天資彌高、性情恬淡，故孫之形意拳功夫能超逸前代，功臻沖空化境。繼而孫祿堂為了研究拳與《易》之關(guān)系，又從程廷華研習(xí)八卦拳數(shù)月，多有心得，技藝精深，但絲毫無自得之意。

年余后，程廷華稱贊道：“吾授徒數(shù)百，從未有天資聰慧復(fù)能專心潛學(xué)如弟者。吾與弟意氣相投，故將余技盡傳之。弟生有宿慧始能達(dá)此。1907年東三省總督徐世昌久聞孫祿堂武功絕倫，由此聘他為幕賓，同往東北，1909年孫隨徐返回北京。1912年孫祿堂在北京遇太極名家郝為真。郝將自己所習(xí)太極拳之心得傳于孫祿堂。此時孫祿堂武功卓絕，德高望重，譽(yù)滿京城。1918年孫祿堂終于將三家合冶一爐，融會貫通，革故鼎新，創(chuàng)立了孫氏太極拳，卓然自成一家。同年徐世昌請孫祿堂入總統(tǒng)府，任武宣官。

1928年3月，南京中央國術(shù)館成立，孫受聘為該館武當(dāng)門門長，7月，又被聘為江蘇省國術(shù)館副館長兼教務(wù)長。孫祿堂晚年，正值列強(qiáng)環(huán)伺，國力衰微，民族危亡日趨嚴(yán)重，在外侮面前，孫大義凜然，在他年近半百時，曾信手擊昏挑戰(zhàn)的俄國著名格斗家彼得洛夫，年逾花甲時，力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄，古稀之年，又一舉擊敗日本5名技術(shù)高手的聯(lián)合挑戰(zhàn)，故在武林中不虛有虎頭少保，天下第一手的美稱。

擅長武功：太極、形意、八卦各門拳法無一不精

戰(zhàn)績：年輕時好斗，踢館無數(shù)從未落敗，藝成后游歷天下，無有敵手，在世名家皆為嘆服，曾信手擊昏挑戰(zhàn)的俄國著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲時，力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄。古稀之年，又一舉擊敗日本五名技擊高手的聯(lián)合挑戰(zhàn)。故在當(dāng)時武林中享有“虎頭少保，天下第一手”之譽(yù)。

時人評曰：孫祿堂武功已至“依乎天理、批大郤、道大窾”，神乎之游刃的武學(xué)最高境地，為當(dāng)時武術(shù)界之領(lǐng)袖人物。形意、八卦名家張兆東晚年對友人曰：“以余一生所識，武功堪稱神明至圣登峰造極者，惟孫祿堂一人耳。”

10、武林高手——郭云深

郭云深(1820~1901)，直隸深縣馬莊人，家不富足，力食四方，兼訪名師，聞劉曉蘭先生名氣，便訪至易州西陵，也拜孫亭立先生為師練八極拳，住在劉曉蘭先生處，這樣劉曉蘭先生與郭云深先生成了八極拳門中的“譜兄弟”。孫亭立先生見郭云深學(xué)拳已成，便讓他也去山西李老能那里學(xué)形意拳。郭云深到山西太谷以同鄉(xiāng)之關(guān)系拜見李老能先生，說明來意，并將八極拳中的剛猛猴拳和梨花大槍演示給李老能先生看。

李先生見郭云深所練手法靈速、氣勢嚴(yán)整而神氣活妙，遂收為弟子。當(dāng)時李老能以租種菜園為生計，郭云深幫助灌田、耕耘，一應(yīng)事情非常勤快，深得老能先生的喜愛，便傾囊相授，郭十二年后藝成。后來因鏟除惡霸，犯了人命官司，被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢，仍苦練功夫，由于項上有枷，腳上鐵銬的緣故，練就了只能邁出半步的絕技——半步崩拳，所以，后來郭云深名揚(yáng)大江南北，以“半步崩拳打遍天下”而著稱。

郭云深在當(dāng)時武術(shù)界很有聲望。他的練拳，靜如泰山，動如飛鳥。如遇不測之事，只要耳聞目見，不管對方拳棒有多快，皆能避之。有一次郭云深想試試自己的功夫，讓五個壯士各持一木棍，其一端頂住郭云深的腹部，郭云深一轉(zhuǎn)腰，將五人打出一丈開外。對形意拳理論，進(jìn)行過系統(tǒng)的研究和總結(jié)，遺著有《能說形意拳經(jīng)》一書。郭云深在北方數(shù)省教授學(xué)生多人，晚年隱居鄉(xiāng)間，七十余歲而終。