曹操在書(shū)法上的成就：鮮為人知的書(shū)法大家

曹操在書(shū)法上的成就

后人稱曹操為中華民族歷史上杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，文武雙全、文藝兼亥之人。而曹操是一代書(shū)法家卻鮮為人知，這主要是曹操傳世的書(shū)法作品較少的緣故。歷史上見(jiàn)過(guò)曹操書(shū)法作品的人，無(wú)不贊其書(shū)作有“金花細(xì)落，遍地玲瓏;荊玉分輝，瑤若璀粲?！?、“筆墨雄渾，雄逸絕論。”之大美。漢朝末期，書(shū)法評(píng)論家評(píng)出章草大家有五人，即：崔瑗、崔實(shí)、張芝、張昶、曹操。南朝的書(shū)法評(píng)論家梁瘐肩在其《書(shū) 品》中，把古代名人的書(shū)法作品分為：上、中、下三品，每品又分作上、中、下，共九品;他把曹操的書(shū)法作品列入中中之品。唐代書(shū)法家兼評(píng)論家張玉灌，按歷代書(shū)法家的藝術(shù)成就，把它們劃分為神、妙、能三類(lèi)：杰立特出者為神，運(yùn)用精美者為妙，離俗不謬者為能;他在書(shū)法評(píng)論專著《書(shū)斷》中稱曹操的書(shū)法作品為妙品。由此看來(lái)，曹操的書(shū)法作品雖不能列為神品、上品，但在全國(guó)名書(shū)法家中是數(shù)得著的。按理說(shuō)，他也是個(gè)書(shū)法大家。

因中國(guó)的文字都是方塊形狀，所以極重書(shū)寫(xiě)的形式、講究形體美。一旦某種字體被世人稱為美，且固定下來(lái)，人們一看便知這種字體是出于何人手筆，遂便成為中國(guó)文字史上不可磨滅的精神。所以，幾千年來(lái)，數(shù)以憶萬(wàn)計(jì)的中外文化人為在中國(guó)文字史上占有一席位，便不惜財(cái)力、物力去研究它、發(fā)展它，并傾其一生為之而奮斗。自古迄今，習(xí)練書(shū)法者浩如煙海，形式雖有千變?nèi)f化，但最終還是脫不了：正(真)、草、隸、篆四體;成為書(shū)法大家者，也不過(guò)數(shù)百人而己。自成一體者，也只有顏、柳、歐、蘇、黃、米、董、趙而己。隨著我國(guó)書(shū)法事業(yè)的不斷創(chuàng)新、發(fā)展，自然而然地也使書(shū)法成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，一門(mén)藝術(shù);同時(shí)，也出現(xiàn)了眾多的書(shū)法理論家、評(píng)論家。

史書(shū)記載，曹操青少年時(shí) “少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)”、“博覽群書(shū)，特好兵法”，除讀書(shū)習(xí)武外，特喜“飛鷹走狗，游蕩無(wú)度”，大有游俠氣質(zhì)、風(fēng)范;而從未提及他是如何關(guān)在房中習(xí)練書(shū)法的。曹操何時(shí)練的書(shū)法呢？曹操二十歲被舉為孝廉，入朝為郎;后來(lái)當(dāng)洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘縣令一年，既因從妹夫宋奇事，被“從坐免官”解職回家。雖說(shuō)回亳后“筑室城外，春夏習(xí)讀書(shū)傳，秋冬弋獵，以自?shī)蕵?lè)”，但不久，朝庭又以其“能明古學(xué)”，復(fù)征拜他為議郎，當(dāng)騎都尉、濟(jì)南國(guó)相……三十五歲開(kāi)始“興義兵，誅暴亂”，直到六十六歲去世的三十一年間，他為使中國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，結(jié)束全國(guó)混戰(zhàn)、動(dòng)蕩的局面，安定秩序、恢復(fù)生產(chǎn)，不是南征北戰(zhàn)，就是為穩(wěn)定復(fù)雜動(dòng)亂的政局，把大量精力用在治理國(guó)家和應(yīng)付險(xiǎn)惡的明爭(zhēng)暗斗上。作為挾天子以令諸侯的他，倍感時(shí)間的寶貴，經(jīng)常發(fā)出：“天地何長(zhǎng)久！人道居之短?！钡母袊@。曹操習(xí)練書(shū)法的機(jī)會(huì)是極少的。有書(shū)說(shuō)，曹操喜讀貼、擅觀摩。有一定道理。有史料記載，他除常與當(dāng)時(shí)出名的書(shū)法家：鐘繇、梁鵠、邯鄲淳、韋誕、孫子荊等人切磋書(shū)藝外，還特把喜愛(ài)的秘書(shū)令梁鵠的字掛在帳中，細(xì)細(xì)揣摩、欣賞;有時(shí)夜間睡不著，便起來(lái)慢慢品位、琢磨釘滿墻的梁鵠的字。不僅如此，魏宮的牌匾他都讓梁鵠寫(xiě)，可以說(shuō)仰俯皆是。他與梁鵠之間還有一段鮮為人知的故事：梁鵠傾其一生至力于書(shū)法事業(yè)，當(dāng)曹操得知梁為借讀大書(shū)法家蔡邕留給韋誕的一部論筆法的專著遭拒后，便又氣又恨，嘔血不止時(shí)，他遂將自己專用的五靈丹拿給梁鵠服用。

曹操雖善書(shū)，大概因忙于戰(zhàn)事、政事，沒(méi)有機(jī)會(huì)寫(xiě)吧，所以他流傳于世的墨跡很少。

宋鄭樵在所著《通志·金石略》中，僅收錄曹操書(shū)寫(xiě)的一篇《大饗碑》;明楊慎在《丹鉛總錄》中，也只是說(shuō)到元朝時(shí)還有曹操書(shū)寫(xiě)的《賀捷表》;清葉奕苞在《金石錄》中說(shuō)，曹操在武昌“黃鶴樓”側(cè)曾寫(xiě)有特大、凜凜有生氣、正書(shū)的“涌月臺(tái)”三字?，F(xiàn)留存于世的只有兩個(gè)字了，即曹操在征漢中時(shí)，寫(xiě)在石門(mén)南褒河一塊大石上的“袞雪”二字，現(xiàn)已遷入漢中博物館內(nèi)。我們?cè)谫裰荨恫懿俚叵逻\(yùn)兵道》處所見(jiàn)到的“袞雪”二字，系依拓本刻寫(xiě);上邊兩個(gè)隸書(shū)小字落款“魏王”，因系直題，又模糊不清，乃后人仿題的。