歷史上因女人而發(fā)動的十大戰(zhàn)爭 十大“紅顏禍水”

中國歷史上有那些戰(zhàn)爭是因女人而發(fā)動的？

一、吳三桂反明(陳圓圓)

在《荷馬史詩》中就描寫了兩個部落為了爭奪美女海倫，打了十年仗，死了幾十萬人。無獨(dú)有偶中國歷史上也有一位將軍因?yàn)樾膼鄣呐硕巴纯奕娋憧c素，沖冠一怒為紅顏”。吳三桂是明末寧運(yùn)總兵，手握一支10萬人的精銳部隊(duì)，在山海關(guān)防御清軍的入侵。但當(dāng)李自成占北京，劉宗敏奪了他的愛姬陳圓圓之后，他表面為崇禎舉喪，實(shí)則為報奪妻之恨，立誓與李自成為敵，勾結(jié)清軍打敗李自成，占領(lǐng)大片的明朝土地。

無論這兩場戰(zhàn)爭的成敗結(jié)果如何，女人無疑成了這戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。但不是所有的女人都能享有這種“殊榮”的。據(jù)說當(dāng)特洛亞部落的長老見到海倫時，居然說：“沒有人來責(zé)備這場戰(zhàn)爭，因?yàn)樗_實(shí)是一位不朽的女神！”。而陳圓圓也是國色天香，沉魚落雁，而且琴棋

陳圓圓。秦淮八艷之一，蕙心紈質(zhì)、淡秀天然，令吳三桂，沖冠一怒為紅顏，遂引清軍入關(guān)。

一個青樓的女子，能夠?qū)е乱粋€王朝的覆滅。一個明末最有權(quán)勢的男人，為何因?yàn)樗萑霊?zhàn)爭？了解歷史的人都知道，明朝末年吳三桂引清兵入關(guān)，最終導(dǎo)致了大明王朝的滅亡。但是據(jù)說吳三桂這么做是為了一個女人的緣故。這個女人就是明末名妓陳圓圓。

據(jù)說，改變陳圓圓的第一個命運(yùn)是明朝的末代皇帝崇禎。當(dāng)時的大明王朝內(nèi)憂外患。崇禎皇帝是一個不太有能力的人，整天茶不思飯不想哀聲嘆氣。后宮有一個田貴妃看到后，就想要討好一下皇帝，于是就讓自己的父親田畹去找一個美女。田畹來到江南，花了20萬兩的銀子買了陳圓圓，并且把陳圓圓送到了宮里。沒到到崇禎還是整天地唉聲嘆氣，對陳圓圓這樣的美女根本提不起任何興趣，陳圓圓又從宮里被退回到田府，繼續(xù)做歌舞伎。就在這個時間段，改變陳圓圓命運(yùn)的第二個男人出現(xiàn)了。

國難當(dāng)頭，吳三桂任命為總兵，鎮(zhèn)守明朝的北大門山海關(guān)。而吳三桂的父親也被提拔我鎮(zhèn)守北京的提督，一時間吳家父子兵權(quán)在握，成了京城里最熱門的人物。田畹盛邀吳三桂赴其家宴，“出群姬調(diào)絲竹，皆殊秀。一淡妝者，統(tǒng)諸美而先眾音，情艷意嬌。”而這位淡妝麗質(zhì)的歌姬，就是陳圓圓。吳三桂驚詫于陳圓圓的美艷，“不覺其神移心蕩也”(陸次云《圓圓傳》)。田弘遇遂因三桂之請，將圓圓贈送吳三桂，并置辦豐厚的妝奩，送至吳府。李自成打進(jìn)北京后，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當(dāng)吳三桂答應(yīng)投降李自成時，聞圓圓已被李之部將所占，沖冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生為？”遂投降了清軍與農(nóng)民軍開戰(zhàn)。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”。

自成戰(zhàn)敗后，將吳三桂之父及家中38口全部殺死，然后棄京出走。吳三桂抱著殺父奪妻之仇，晝夜追殺農(nóng)民軍到山西。此時吳的部將在京城搜尋到蘇州名姬陳圓圓，飛騎傳送，自引吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀，然后獨(dú)占云南。順治中，吳氏進(jìn)爵平西王，欲將圓圓立為正妃，圓圓托故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨(dú)居別院。圓圓失寵后對吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉后，遂乞削發(fā)為尼，從此在五華山華國寺長齋繡佛。后來吳三桂在云南宣布獨(dú)立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吳三桂死后，陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池，死后葬于池側(cè)。

二、安史之亂(楊玉環(huán))

萬千寵愛于一身的貴妃楊玉環(huán)在六軍不發(fā)的情況下也是難逃“婉轉(zhuǎn)娥眉馬前死”厄運(yùn)。

楊貴妃，名玉環(huán)，楊玄琰之女，祖籍靈寶。 自小習(xí)音律，善歌舞，姿色超群。她原為玄宗第18子壽王之妃，后經(jīng)大臣推薦，唐玄宗見她有傾城傾國之色，后招入宮做女官，天寶四年封為貴妃，從此楊門一族 權(quán)貴顯赫。天寶十五年安祿山起兵造反，安史兵變的后果是慘重的，戰(zhàn)區(qū)的生靈減少了十分之九，黃河兩岸的臣民挖樹皮掘草根充饑，用紙糊的衣服御寒，繁華蓋世 的洛陽成了一片焦土。經(jīng)過這場巨變，唐王朝的強(qiáng)盛時期結(jié)束了，自此進(jìn)入了不可挽回的衰落。中國成為世界帝國的希望也自此化為泡影。當(dāng)時，沉迷于酒色歌舞之 中的唐玄宗倉皇南逃，途經(jīng)馬嵬坡，大將玄禮和部下認(rèn)為楊家禍國殃民，怒殺楊國忠，迫使玄宗賜楊玉環(huán)自縊。在他們眼里始終認(rèn)為紅顏終究還是禍國！楊貴妃死 時，年38歲。

其實(shí)楊玉環(huán)并不是一個壞女人，楊 玉環(huán)自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權(quán)力之爭，她性情忠厚，心地善良。而李隆基太愛楊玉環(huán)，在占有楊玉環(huán)的同時還渴望得到她的芳 心。也許是年齡相差太大的緣故，李隆基心底有點(diǎn)自卑，自古嫦娥愛少年，他盡力在物質(zhì)方面“賄賂”楊玉環(huán)的心，使她在***繚亂燈紅酒綠之余感覺到丈夫的偉大。盡管楊玉環(huán)不愛慕虛榮，但他仍煞費(fèi)苦心為她營造一幅紙醉金迷的生活氛氳。

李隆基如果僅僅是在楊玉環(huán)身上堆金子還不致釀成大的災(zāi)難，他最不該犯的錯誤就是給楊玉環(huán)的親族加官晉爵，不但施恩于楊玉環(huán)的幾個美麗姐妹，讓她們擁有巨大權(quán) 力，還重用她的堂兄楊國忠。而楊玉環(huán)不懂政治，也沒有政治熱情，

三、褒姒與戰(zhàn)爭

周幽王的太子宜臼就是為了自己母親被逼死，褒姒又蓄意害他而勾結(jié)了犬戎攻打周幽王。

每個王朝的滅亡，幾乎都與一個女人有關(guān)，上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀時的妺喜、商紂王時的妲己，周幽王時的褒姒。傳說周幽王為博褒姒的一笑，亂舉烽火，導(dǎo)至西周的滅亡，留下傾國傾城的無窮思索，至今陜西驪山距華清池不遠(yuǎn)還保留有烽火臺的古跡。

褒姒也就是“烽火戲諸侯”中的那個從來不笑的美女。在三大亡國女妖中，褒姒的身世故事最為離奇曲折。她原是孤兒，被褒國人作為贖罪的女奴進(jìn)獻(xiàn)給周王室，既而被好色的幽王從后宮覓得，從此青云直上，成為集萬千寵愛于一身的妃子。但褒姒完全繼承了喜和妲己的憂郁癥傳統(tǒng)，她的表情是如此的落寞憂愁，郁郁寡歡，對身邊的榮華富貴視若無睹。這種與眾不同的奇妙韻味，加劇了幽王對她的寵愛。

為了博取褒姒的歡顏，周幽王廢立王后申氏和舊太子，把她扶為正宮，從而激怒了文官集團(tuán)。在一個吏治逐漸完善的時代，文官的立場變得至關(guān)重要?！妒酚洝酚涊d說，擁戴前王后的御前史學(xué)家伯陽，為此發(fā)出了周朝即將滅亡的嘆息。

《東周列國志》把她的身世說得很神奇，但是實(shí)際上估計也就是“褒”部落的一個美少女，出于政治原因被獻(xiàn)給了周幽王。 據(jù)說褒姒愛聽“裂帛”之聲，周幽王馬上命令各地每天進(jìn)貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給褒姒聽。如此浪費(fèi)民脂民膏，當(dāng)時很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路。

褒姒(史記作襃姒)【拼音】bāo sì，姒姓，古褒國人，生卒年不詳，名字不詳。西周君主周幽王第二位王后，皇太子伯服生母，周平王宜臼后母。因褒人所獻(xiàn)，姓姒，故稱為褒姒。褒姒生性不愛笑，幽王為取悅褒姒，舉烽火召集諸侯，諸侯匆忙趕至，卻發(fā)覺并非寇匪侵犯，只好狼狽退走。后來，申后之父聯(lián)絡(luò)曾侯及犬戎入寇，周幽王舉烽火示警，諸侯以為又是騙局而不愿前往，致使幽王被犬戎所弒，褒姒亦被劫擄。

烽火戲諸侯，指西周時周幽王，為褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，后來周幽王的兒子周平王即位，開始了東周時期。

四、妺喜。(夏朝的不是妹喜，是妺喜。讀音mò )，傳說夏朝最后一代天子的妃子。嫁給桀之后，縱情聲色，恣意享受。由于桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。

妺喜，又名末喜、末嬉，夏桀的寵妃。夏桀在征伐有施氏時，有施氏的首領(lǐng)把她獻(xiàn)給夏桀。夏桀對她十分寵愛。據(jù)《列女傳.夏桀妹喜傳》載：妹喜“美于色，薄于德，亂孽無道，女子行丈夫心，佩劍帶冠”。又據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，桀“日夜與妺喜及宮女飲酒，常置妺喜于膝上”。妹喜喜歡聽“裂繒之聲”，夏桀就把繒帛撕裂，以博得她的歡笑。

傳說夏朝最后一代天子的妃子。嫁給桀之后，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。桀還制造了一個“傾臺”，供他們倆玩樂。據(jù)說妹喜愛聽“裂帛”之聲，桀馬上命令各地每天進(jìn)貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給妹喜聽。如此浪費(fèi)民脂民膏，這在全國人口還沒有北京市海淀區(qū)人那么多的夏朝簡直是不可饒恕的。據(jù)說當(dāng)時很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路。他們指著太陽罵道：“時日曷喪？吾與汝偕亡！”由于桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圓百里”的小部落商給滅掉了。

有關(guān)妹喜的記錄，在正史中并沒有查到，多是一些野史和民間傳說，在這些傳說中妹喜是一個邪惡的美人，是一個毀滅中國第一個王朝的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

現(xiàn)在人認(rèn)識妹喜最多的來源于漢朝劉向在《列女傳卷之七 孽嬖傳》對于妹喜的描述和西晉學(xué)者皇甫謐的史學(xué)代表作《帝王世紀(jì)》中對于桀的記述中的有關(guān)妹喜的文字。

妺喜創(chuàng)造了中國歷史上諸多;第一;的女人，;千古第一狐貍精; ;中國有歷史記載以來的第一個亡國皇后;中國第一位女間諜;第一個獻(xiàn)物;，;第一個淫婦;第一個無辜。妺喜與妲己、褒姒、驪姬并稱為中國古代四大妖姬。

夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最后一個國王)的寵妃。公元前十八世紀(jì)，夏桀發(fā)動大軍，攻擊位于山東省蒙陰縣境的有施部落。有施部落在滅亡和屈膝之間，施部落酋長為了復(fù)仇而選擇了屈膝求和，獻(xiàn)出他們的牛羊、馬匹、美女——包括酋長的妹妹;妺喜;。

妺喜有三個癖好：一是笑看人們在規(guī)模大到可以劃船的酒池里飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。

五、桃花夫人與戰(zhàn)爭

楚國某個王為了隨國國君夫人“桃花夫人”息 女為 的美色而兵臨城下。

她出生在深秋，滿園桃花卻盛開，額頭上帶著桃花印記，一出生就引來百鳥朝鳳。有人說她是桃花女神轉(zhuǎn)世，有人預(yù)言她的到來會招致生靈涂炭?？珊髞淼氖抡l說得準(zhǔn)呢？她沒心情理會那些“炒作”，快樂還來不及呢。她是陳國的一位公主，年輕漂亮，在皇宮里過著無憂無慮的生活，品嘗著嬌寵、青春的甘露，像一株桃花靜靜地綻放。

她自然也有愛情，作為公主，她的愛情不可能像平民那樣“羅曼蒂克”，一國的公主嫁給另一國的國君，這是許多公主不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。鮮亮的婚姻背后往往牽扯出利益和爭斗。她年輕純潔的心沒有那么多的“污垢”。她偷偷地看過息國的那位國君，自己未來的丈夫，相貌堂堂，威武儒雅。一想起他，她的心跳加速了、臉紅了，害羞的模樣更加嬌艷。

懷著對愛情的憧憬，她出嫁了，她天真地以為公主和王子從此將幸福地生活在一起。是的，如果沒有后來的事，這童話般的婚姻也許會幸福長久的，可偏偏就是有了那個“如果”。她臉上那朵艷麗的桃花胎記真的是不祥的預(yù)兆嗎？

就在她出嫁的路上，她的命運(yùn)悄悄改變。她途經(jīng)蔡國，受到了姐夫蔡侯的熱情接待。蔡侯好色卑劣，見到貌美如花的小姨子，忘記了倫常，就上前輕薄調(diào)戲。她用兩記狠狠的耳光告訴姐夫自己是什么樣的人。

這“桃色事件”并沒有因?yàn)樗慕Y(jié)婚而煙消云散。她丈夫，那位息國的國君每每想起這件事就如鯁在喉。自己的媳婦受到了欺負(fù)，忍氣吞聲，還是男人嗎！如果直接向蔡國發(fā)兵，一來是親戚，二來自己根本就不是蔡國的對手。他想出了一個鬼點(diǎn)子：請當(dāng)時的超級大國楚國假裝攻打息國，息國呢，再向有親戚關(guān)系的蔡國求救，這樣，只要蔡國一出兵，楚國就可以好好教訓(xùn)蔡國了，替自己出出那口惡氣。

楚文王立即答應(yīng)，這樣的好事哪里去找！一是讓息國欠個人情，二是教訓(xùn)一下蔡國，順便發(fā)點(diǎn)兒戰(zhàn)爭小財，三是可以趁機(jī)在諸侯中立威，一箭三雕，何樂而不為？于是，依計而行，大敗蔡軍，活捉蔡侯。仇報了，氣出了，是不是該塵歸塵，土歸土呢？沒有！命運(yùn)的激流停頓一下，轉(zhuǎn)個彎，向另一個岔道口奔去。

當(dāng)了俘虜?shù)牟毯钪雷约罕环前葸B襟息侯所賜，十分憤恨，在楚文王面前添油加醋猛夸息夫人的美貌，令楚文王心動不已。楚文王令大將把息國也滅了，并搶走了息夫人。

這個艷若桃花的女人根本不知道這一場場戰(zhàn)爭是因自己而起。她正享受平靜的愛情生活，她生命中只有愛情，可戰(zhàn)爭卻硬生生擠進(jìn)她的生活。在男人主導(dǎo)的世界里，她無力左右自己的命運(yùn)。

男人被俘后，或被殺，或做牛做馬做苦力。女人呢，特別是像她這樣漂亮的女人呢？沒有選擇，只有像歌里所唱的那樣“擦干眼淚陪你睡”。

這個剛烈深情的女人只想再見見自己的男人，只想“在愛人的肩膀上痛哭一晚”。她屈辱地和楚文王生了兩個兒子，卻始終不與楚文王說上一句話?！吧頌榕硕露?，不能守節(jié)而死，又有何面目與人談話呢”，剛烈如此！

終于，她趁楚文王外出游玩的機(jī)會，與日思夜想的息侯私會。無語，唯有抱頭痛哭。屈辱、痛苦、委屈、思念……隨著眼淚無聲流淌。

楚王游玩回來，見到的是兩具冰冷的尸體！這個被后人稱為“桃花夫人”的女人懷著太多的不明白離開了人世，只留下一縷香魂。

一個弱女子，致使三國兵禍相接，說是紅顏禍水應(yīng)不為過。然而，她哪里能夠把握自己的命運(yùn)。與那些積極參政議政以致亂政的美女們相比，她應(yīng)是最無辜的。有句諺語說得好：匹夫何罪，懷璧其罪。

六、西施與戰(zhàn)爭

自己的忍辱負(fù)重?fù)Q得勾踐臥薪嘗膽、勵精圖治、終于復(fù)國的美女西施也在越國取得戰(zhàn)爭勝利后不知所終。

春秋末年，越國出現(xiàn)了一位曠代絕世的美女，她就是位列古代四大美女之首的西施。

她本姓施，叫夷光，因?yàn)樽≡趯幪}山下的西村，所以，人們習(xí)慣地稱她為西施。

據(jù)說，她到寧蘿山上去采樵，高飛的大雁也忘了拍動翅膀，她到若耶溪邊去浣紗，戲水的游魚也羞得潛入水底。她的驚人的美艷，造就了中國詞匯中的一個最有表現(xiàn)力的成語：沉魚落雁。

她坐有坐的美，走有走的美，哭有哭的美，笑有笑的美。就連那不輕不重的氣痛病發(fā)作的時候，捧著心，皺著眉，垂著髻，也有萬種風(fēng)情，惹得千人憐，萬人愛镲東村的施家女兒也學(xué)著她的模樣，眉毛剛一皺起就嚇得街坊們關(guān)門閉戶。須知，她的美是天然脫俗，是學(xué)不來的，這又造就了中國語匯中另一個最具諷刺意義的成語：東施效顰。顰，就是皺眉頭。

吳越戰(zhàn)爭

那時候，我國長江和錢塘江下游一帶，峙立著兩個勢不兩立的政權(quán)，一個在北，叫吳;一個在南，叫越，也就是西施的祖邦。

公元前496 年，吳王闔閭，發(fā)兵攻越，越王勾踐派了一支奇怪的敢死隊(duì)，排成三行，不慌不忙地走到吳軍陣前。只見一個漢子從隊(duì)列中走出來，大叫一聲，拔刀自刎，接著第二個，第三個，第四個镲正當(dāng)吳軍將士看得目瞪口呆、靈魂出竅的時候，越軍蜂擁而至，吳軍大敗，闔閭傷了腳趾，不久就離開了人世。

當(dāng)時的戰(zhàn)斗，就是這般的慘烈！

吳王夫差登位以后，每天上朝都著人在他耳邊厲聲高呼：“夫差！你忘了殺父之仇嗎？”夫差畢恭畢敬地回答：“不敢！”

兩國的仇恨，就是這樣的深刻！

公元前494 年，吳越再戰(zhàn)于夫椒，越軍大敗，越王勾踐同他的五千殘部被圍在會稽山上。

要么投降，要么戰(zhàn)死，越王勾踐審時度勢，選擇了前者。

要么仇殺，要么寬恕，吳王夫差好大喜功，選擇了后者。

于是，勾踐和他的妻子，以及大夫范蠡，穿著奴婢的衣服乖乖地到吳國當(dāng)了人質(zhì)。

勾踐畢恭畢敬，盡著奴婢的職責(zé)，專職是養(yǎng)馬。吳王出行的時候，勾踐提著馬鞭，吆喝開道，吳王病重的時候，勾踐煎藥嘗糞，祈福問安，他終于騙得了忠謹(jǐn)?shù)拿烂?，兩年后，夫差赦他回國?/p>

現(xiàn)在又輪到勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)了。史書上說他十年生聚，十年教訓(xùn)。睡在參差不齊的薪柴上，每次就餐之前，先嘗苦膽然后問：“勾踐！你忘了會稽之恥嗎？”——當(dāng)然是沒有。

為了麻痹吳王的斗志，勾引吳王腐化墮落，他又采取了范蠡的建議，實(shí)施三十六計中最溫馨而又是最惡毒的一計：美人計。

公元前485 年，西施被選進(jìn)越國都城。據(jù)說：越中士民為了一睹芳顏，票價高達(dá)一個金幣。經(jīng)過三年的教習(xí)，才恭恭敬敬地送到吳國。

吳王夫差一見，果然神魂俱醉、寵愛異常。先是擴(kuò)建姑蘇臺，以備游樂，再是新建館娃宮，以供居處。泛舟有錦帆，賞月在玩月池，避暑有消夏灣。據(jù)說，先把廊下鑿空，填以大甕，再輔木板，當(dāng)裸足女郎們趿著木屐，曳著裙裳繞廊而過的時候，當(dāng)然是別有風(fēng)韻的。何況是天姿國色的西施。

西施到底是怎樣把吳國推向敗亡的，歷史上倒是沒有記載。事實(shí)是：吳王大差越來越親近阿諛奉迎的親越派，越來越疏遠(yuǎn)直言敢諫的伍子胥，并且把他的鷹瞵虎覷轉(zhuǎn)向遙遠(yuǎn)的北方。公元前489 年，伐齊，兩年后，伐魯;再一年后，又兩次伐齊，并且在公元前484 年，殺掉了多謀善戰(zhàn)的伍子胥。

公元前482 年，當(dāng)吳王夫差在千里之外的黃池(今河南封丘一帶)會盟諸侯，同晉國爭當(dāng)盟主的時候，強(qiáng)大起來的趙王勾踐乘虛而入，一舉攻下了吳國都城，殺掉了太子友。

公元前475 年，越王大舉進(jìn)攻吳國，圍城兩年?，F(xiàn)在，輪到吳王夫差乞哀求和了。越王卻說：“上天曾經(jīng)把越國賜給吳王，吳國不肯接受，現(xiàn)在上天把吳國賜給越國，越國豈敢推辭？”吳王無奈，只好拔劍自裁，結(jié)束了持續(xù)了幾十年的吳越戰(zhàn)爭。

姑蘇臺大火三月。然而，西施哪里去了？卻無跡可尋。

七、貂禪與戰(zhàn)爭

巧使“美人計”加“連環(huán)計”的歌女貂禪也在完成使命后，在羅老先生的安排下被關(guān)羽的“青龍刀”所殺。

貂蟬在演義中是位舍身報國的可敬女子，她為了挽救天下黎民，為了推翻權(quán)臣董卓的荒淫統(tǒng)治，受王允所托，上演了可歌可泣的連環(huán)計（連環(huán)美人計），周旋于兩個男人之間，成功的離間了董卓和呂布，最終呂布將董卓殺死，結(jié)束了董卓專權(quán)的黑暗時期。

【后世評論】以寫了500余萬言《中國歷代演義》而著稱于世的蔡東藩先生不僅肯定了貂蟬的存在，而且予以極高的評價：“司徒王允累謀無成，乃遣一無拳無勇之貂蟬，以聲色為戈矛，反能致元兇之死命，粉紅英雄真可畏哉。”并說：“庸詎知為一身計，則道在守貞，為一國計，則道在通變，普天下之忠臣義士，猛將勇夫不能除一董卓，而貂蟬獨(dú)能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎，貂蟬，貂蟬，吾愛之重之！”

八、昭君出塞

這看似柔弱的女人在戰(zhàn)爭年代也曾成為托起和平橄欖枝的使者。漢元帝時為了結(jié)好匈奴，將宮女王嬙(昭君)充公主遠(yuǎn)嫁胡地，換得漢匈60年的和平共處;唐太宗時曾嫁文成公主與吐蕃(今西藏)松贊干布，使唐與吐蕃平息戰(zhàn)亂。兩位奇女子將去國離家的愁緒深埋心中，融入到當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗中，傳播了漢族的文化、文明，得到了駐地百姓的稱道，也得以青史留名。

王安石曾寫《明妃曲》以記述王昭君的遠(yuǎn)嫁。吐蕃人民建布達(dá)拉宮以紀(jì)念文成公主。歷史上不知道還有多少女人充當(dāng)了這種和平使者的角色，以她們的纖纖素手、羸弱的雙肩擔(dān)起了和平這一神圣的使命。但也還有許多遠(yuǎn)嫁的女人既沒有昭君、文成公主的膽識、氣魄;也沒有昭君、文成公主的智慧，當(dāng)然也沒有這么幸運(yùn)，因?yàn)楹芏鄷r候這種政治聯(lián)姻只是朝廷的統(tǒng)治者在國力衰微之時不得已采取的權(quán)宜之計，得不到雙方足夠的重視。好多女人就在大漠邊關(guān)終日以淚洗面，日日焦首煎心，關(guān)山重重難見親人面，致使香魂一縷飄逝在遠(yuǎn)天！

九、特洛伊(海倫)

公元前1193年，人類歷史上發(fā)生了一場被寫進(jìn)史詩的戰(zhàn)爭，那就是發(fā)生在今天土耳其的一個叫希薩利克的地方的一場戰(zhàn)爭，特洛伊也稱“伊利昂”，古希臘殖民城市。公元前十六世紀(jì)前后由古希臘人所建。位于小亞細(xì)亞半島西端赫勒斯滂海峽(即達(dá)達(dá)尼爾海峽)東南。這場戰(zhàn)爭的發(fā)端是因?yàn)橐粋€叫海倫的美女，因?yàn)樗烂步^侖，驚艷希臘，因此特洛伊王子到希臘斯巴達(dá)王墨涅拉奧斯家坐客的時候，拐走了墨涅拉奧斯的妻子海倫，墨涅拉奧斯和他的兄弟決定討伐特洛伊，于是墨涅拉奧斯帶領(lǐng)邁錫尼士兵對特洛伊城發(fā)動了一場聲勢浩大的戰(zhàn)爭，由于特洛伊城池牢固，易守難攻，攻戰(zhàn)10年未能如愿。最后英雄奧德賽獻(xiàn)計，讓邁錫尼士兵燒毀營帳，登上戰(zhàn)船離開，造成撤退回國的假象，并故意在城下留下一具巨大的木馬，特洛伊人把木馬當(dāng)作戰(zhàn)勝品拖進(jìn)城內(nèi)，當(dāng)晚正當(dāng)特洛伊人醋歌暢飲歡慶勝利的時候，藏在木馬中的邁錫尼士兵悄悄溜出，打開城門，放進(jìn)早已埋伏在城外的希臘軍隊(duì)，結(jié)果一夜之間特洛伊化為廢墟。

特洛伊戰(zhàn)爭是以爭奪世上最漂亮的女人海倫(Helen)為起因，道出以阿伽門農(nóng)(Agamemnon)及阿喀琉斯(Achilles)為首的希臘軍進(jìn)攻以帕里斯及赫克托爾為首的特洛伊城的十年攻城戰(zhàn)。

斯巴達(dá)(sparta)王廷達(dá)柔斯(Tyndareus)被他的兄弟希波科翁(Hippocoon)逐出了他的王國，廷達(dá)柔斯流浪來到埃托利亞(Aetolia)國王忒提斯奧斯的國度，并娶了國王的女兒勒達(dá)(Leda)。后來另一英雄赫拉克勒斯(Heracles)戰(zhàn)勝了希波科翁，將他所有兒子都?xì)⑺篮?，廷達(dá)柔斯就和他的妻子勒達(dá)回到斯巴達(dá)統(tǒng)治。他們有四個孩子，克呂滕涅斯特拉(Clytemnestra)和卡斯托爾(Castor)是廷達(dá)柔斯的孩子，而波呂杜克斯(polydeuces)及美麗的海倫則是勒達(dá)和宙斯(Zeus)所出。

海倫的美貌冠絕希臘，連阿提卡半島(Attica)的英雄忒修斯(Theseus)也曾嘗試去劫走她。求婚者接踵而來以致內(nèi)訌爭斗，令廷達(dá)柔斯不知所措，最后機(jī)智的求婚者奧德修斯向廷達(dá)柔斯進(jìn)言：“讓海倫自己決定，并讓所有求婚者起誓，他們對海倫的丈夫永不拿起武器攻擊他，并且需要求援時全力幫助他?！彼星蠡檎邞?yīng)允后，海倫就挑選了阿特柔斯(Atreus)的英俊兒子墨涅拉奧斯(Menelaus)。 廷達(dá)柔斯死后，墨涅拉奧斯就成了斯巴達(dá)國王。

……

而由于海倫的美貌，所引發(fā)的特洛伊戰(zhàn)爭，最后以特洛伊人的勝利告終。

著名的“木馬計”也出自于此。

總之，算是現(xiàn)代意義上的“紅顏禍水”。

十、葉赫那拉·東哥

東哥全名葉赫那拉·東哥，是葉赫部的公主，有滿蒙第一美女之稱。東哥出生時，葉赫部的薩滿(巫師)曾評論說：此女可興天下，可亡天下。這個小女孩，長成后果然成為一代絕色美女，引無數(shù)位英雄競折腰。

明朝時，女真分為建州、海西和野人三部分。明永樂元年(1403年)，明朝廷在綏芬河流域設(shè)置建州衛(wèi)，后來又任命努爾哈赤的先祖猛哥帖木兒為建州左衛(wèi)都指揮使。兩衛(wèi)輾轉(zhuǎn)遷徙，都遷到了以今新賓老城為中心的地方，后又分出了建州右衛(wèi)。這樣，就形成了建州衛(wèi)、建州左衛(wèi)和建州右衛(wèi)。

葉赫，是海西四部之一。葉赫先世姓土默特氏，本是蒙古族，后來滅掉扈倫那拉部，改姓那拉氏。那拉是太陽的意思。明朝時，葉赫部依險筑城，開始稱雄于海西女真。

當(dāng)時女真的眾多部落之間經(jīng)?；ビ袪幎?。而明朝對付女真的一般策略，是盡力維持各部落的均勢，防止其中某個部落成為獨(dú)霸東北的勢力。愛新覺羅·努爾哈赤便是在這樣的狀況下崛起。

葉赫那拉氏族與愛新覺羅氏族之間的的矛盾由來已久。據(jù)說早在元末明初時，葉赫那拉氏族與愛新覺羅氏族之間發(fā)生了一場戰(zhàn)爭。當(dāng)時，愛新覺羅家族的頭領(lǐng)為了使葉赫那拉氏臣服，指著大地說：“我們是大地上最尊貴的金子(愛新覺羅是金子的意思)！”而葉赫那拉的首領(lǐng)聽了一陣大笑，他指著天上的太陽說道：“金子算什么，我們姓它(葉赫那拉就是太陽的意思)?！苯Y(jié)果，在那場戰(zhàn)爭中，葉赫那拉氏最后打敗了愛新覺羅氏，成為當(dāng)時女真族最大的部落。

然而，歷史的發(fā)展難以預(yù)見。葉赫那拉氏族和愛新覺羅氏族總是在敵人與朋友之間徘徊，是敵人的時候，難免要打上幾仗;是朋友的時候，便開始聯(lián)姻。是戰(zhàn)是和，都是視當(dāng)時的情況和利益而定。事實(shí)上，葉赫那拉氏和愛新覺羅氏世世代代都是血統(tǒng)之親，努爾哈赤不但是葉赫那拉氏所生，還娶了葉赫那拉部落的女子。努爾哈赤的兒子皇太極便是葉赫那拉氏所生。

在部落間普遍靠聯(lián)姻來改善關(guān)系的局勢下，東哥是葉赫公主的身份，不可避免地要卷入政治漩渦?？梢哉f，從她生下來開始就可以預(yù)料，她必將成為部落聯(lián)姻中的棋子。只是，誰也沒有想到，竟然有那么多部落是因?yàn)樗鴾缤觥?/p>

萬歷十一年(1583年)，建州右衛(wèi)的王杲和兒子阿臺反叛明朝，明遼東總兵李成梁圍剿古勒寨?；鞈?zhàn)中，誤殺了努爾哈赤的祖父覺昌安和父親塔克世。努爾哈赤異常憤怒。雖然明朝給了他三十匹馬，三十道敕書，并讓他承襲建州左衛(wèi)都指揮使一職。但這些都沒有平復(fù)努爾哈赤心中的怒火。努爾哈赤用祖父留下的十三副兵甲，拉起了一支隊(duì)伍，在赫圖阿拉起兵。

一天，努爾哈赤經(jīng)過葉赫部，葉赫部的首領(lǐng)揚(yáng)吉努見努爾哈赤年輕有為，料他將來必成大事，提出要把自己的小女兒孟古嫁給他。努爾哈赤當(dāng)即答應(yīng)了。事隔不久，揚(yáng)吉努兄弟因事觸怒了明朝，被明朝廷設(shè)計誘殺。揚(yáng)吉努兄弟的兒子布塞和納林布祿分別繼為貝勒。

萬歷十六年(1588年)，揚(yáng)吉努的兒子納林布祿履行其父生前許下的婚約，將十四歲的妹妹孟古送給努爾哈赤為妻。孟古極得努爾哈赤的寵愛，生下了皇太極。

此時，兩家的關(guān)系還是融洽的。

萬歷十九年(1591年)，哈達(dá)部貝勒歹商愛慕東哥的美貌，最先向葉赫求婚。正在尋隙與哈達(dá)仇殺的葉赫貝勒布塞和納林布祿讓歹商親自迎娶。歹商不知是計，在迎娶的途中被葉赫伏兵所殺。

努爾哈赤既不是哈達(dá)部人，也不是葉赫部人，但他迅速崛起后，卻得到了明朝的承認(rèn)，被授為都指揮使，成為建州女真的著名首領(lǐng)，實(shí)力大增。因此，努爾哈赤同其他部落的關(guān)系也開始惡化。葉赫部當(dāng)時是女真最大的部落，感到自己的優(yōu)勢受到了威脅，葉赫首領(lǐng)納林布祿向努爾哈赤提出了領(lǐng)土的要求，被努爾哈赤拒絕。葉赫部納林布祿便率領(lǐng)哈達(dá)、輝發(fā)部，聯(lián)合滿蒙九大部落攻打建州。

為了聯(lián)盟對付建州，烏拉部貝勒滿泰為弟弟布占泰聘娶了東哥。葉赫部布塞(首領(lǐng)納林布祿的哥哥，東哥的父親)出于結(jié)盟的需要，同意了這樁婚事，并接受了滿泰的聘禮。于是，布占泰以葉赫女婿的身份，率三千烏拉兵加入了九部聯(lián)軍。

但戰(zhàn)爭的結(jié)果卻大出人意料，努爾哈赤以少勝多，擊敗了九部聯(lián)軍。東哥的父親布塞在這一戰(zhàn)中戰(zhàn)死，烏拉部布占泰也被俘虜。

葉赫部首領(lǐng)納林布祿見其兄被殺，嚇得跌下馬來，被手下救了回去。據(jù)說，后來納林布祿向努爾哈赤索要兄長布塞的尸體。努爾哈赤竟然親自將布塞的尸體割下一半，送還給了納林布祿。納林布祿受了驚嚇和侮辱，又哀傷兄長慘死，日夜啼哭，不久也抑郁而死。從此，葉赫與建州結(jié)下了不共戴天的仇恨。

葉赫部布塞的兒子布揚(yáng)古、納林布祿的弟弟金臺石繼為貝勒。布揚(yáng)古貝勒無計可施，作為議和的條件，提出將妹妹東哥嫁給努爾哈赤為妻，金臺石也表示愿意將女兒嫁給努爾哈赤的兒子代善為妻。努爾哈赤久聞東哥艷名，大喜過望，不但退兵，還就此下了聘禮，并向上天滴血盟誓。

但東哥的反應(yīng)卻出乎所有人的意料，她發(fā)誓死也不嫁殺父仇人努爾哈赤，并說誰殺了努爾哈赤，就嫁給誰為妻。于是，東哥的兄長布揚(yáng)古貝勒當(dāng)眾毀約，并向海西各部征婚，條件是殺死努爾哈赤。

明萬歷二十七年(1599年)，哈達(dá)部發(fā)生內(nèi)訌，葉赫貝勒金臺石趁機(jī)率兵將哈達(dá)部劫掠一空。哈達(dá)部只好向努爾哈赤求援，表示愿意將三個兒子送到建州作為人質(zhì)，請求努爾哈赤出兵。但這個消息很快就傳到了葉赫。大敵當(dāng)前，葉赫驚恐之下，給哈達(dá)貝勒猛骨孛羅寫了一封信，說愿意將東哥嫁給他，重修和好，但是條件是抓住建州統(tǒng)兵將領(lǐng)，不向建州送人質(zhì)，并殺死建州士兵。東哥這個誘餌非常有效，猛骨孛羅真的同意了，并約葉赫貝勒到開原共議計劃。猛骨孛羅的背信棄義激怒了努爾哈赤。努爾哈赤當(dāng)即決定發(fā)兵討伐哈達(dá)部。最終哈達(dá)城破，猛骨孛羅被俘，哈達(dá)部滅亡。

明萬歷三十一年(1603)九月，孟古病危，臨死前想見自己的母親，努爾哈赤為了心愛的妻子，派遣使者到葉赫部迎接岳母。兩家仇恨已經(jīng)如此之深，金臺石難以解開心中的心結(jié)，只派了孟古乳母的丈夫南太前往探視。努爾哈赤非常氣憤。孟古不久去世，努爾哈赤極度悲傷，三年之后才下葬，葬于尼雅山崗。建州與葉赫的仇恨因此又增加了一層。

明萬歷三十五年(1607年)，輝發(fā)部貝勒王機(jī)努死，他的孫子拜音達(dá)禮殺死了他七個叔叔，自立為貝勒，但是部眾很多都叛離了他，逃到葉赫部去了。拜音達(dá)禮不敢對葉赫提出要求要回部眾，只好向努爾哈赤尋求幫助。努爾哈赤率軍幫他收復(fù)了叛離他的輝發(fā)村寨。葉赫見此情景，故伎重演，提出將東哥嫁給輝發(fā)部拜音達(dá)禮貝勒。拜音達(dá)禮立即與努爾哈赤斷了交，但是葉赫卻沒有履行諾言。拜音達(dá)禮只好再次求助于努爾哈赤。努爾哈赤并沒有因?yàn)榘菀暨_(dá)禮的違約而責(zé)怪他，而是很爽快地答應(yīng)再次出兵幫助，并且將自己的女兒許配給他。葉赫又把東哥推出來了，允諾將東哥許配給拜音達(dá)禮，來換取他與努爾哈赤斷交。拜音達(dá)禮竟真地愿意如此，又背棄了與努爾哈赤的盟約。這次努爾哈赤忍無可忍，。萬歷三十五年(1607年)，努爾哈赤率軍攻占輝發(fā)，拜音達(dá)禮父子戰(zhàn)死，輝發(fā)部也就此滅亡。

烏拉與建州的多次聯(lián)姻，引起葉赫的不安。于是，他們又打出東哥這張“王牌”。烏拉部貝勒布占泰(在建州被關(guān)了三年，并娶努爾哈赤弟弟舒爾哈赤之女為妻)為東哥的美貌拜倒在石榴裙下，一心想娶東哥。努爾哈赤于明萬歷四十二年(1615年)親率大軍征烏拉。布占泰希望得到葉赫部的支持，將自己的女兒、兒子以及十七寨寨主的兒子都送到葉赫作為人質(zhì)，但是葉赫并沒有派兵相救。烏拉城被努爾哈赤攻破，布占泰投奔葉赫?？上В~赫并沒有履行承諾將東哥嫁給布占泰。布占泰郁悶而死。

明萬歷四十三年(1615年)五月，葉赫布揚(yáng)古貝勒見妹妹年紀(jì)已大，決定將東哥許配給蒙古首領(lǐng)暖兔部(喀爾喀五部之一)首領(lǐng)暖兔貝勒的兒子吉賽，但東哥看不上吉賽，堅決不同意。吉賽很不高興，甚至威脅說要進(jìn)攻葉赫部。布揚(yáng)古貝勒開始擔(dān)心，而且這時候東哥已經(jīng)年過三十，早已經(jīng)是老女人，婚事實(shí)在不能再拖了。權(quán)衡之下，布揚(yáng)古貝勒最終將東哥許配給了喀爾喀部達(dá)爾汗貝勒的兒子——莽古爾岱。這一次，東哥終于同意了。

努爾哈赤聽到東哥出嫁消息后，十分氣憤，想出兵攻打葉赫，半路搶新娘。但明朝擔(dān)心努爾哈赤勢力太大，開始與葉赫結(jié)盟，并派兵保護(hù)東哥。努爾哈赤有所顧忌，最終沒有出兵，但他詛咒東哥說：“無論此女聘與何人，壽命不會長久，毀國已盡，構(gòu)釁已盡，死期將至矣?！?/p>

東哥出嫁時已經(jīng)三十三歲。一年多后，果如努爾哈赤的詛咒，東哥病死他鄉(xiāng)，只在歷史文獻(xiàn)中留下了“葉赫老女”的稱呼。她的命運(yùn)結(jié)束了，但以她的名義而起的戰(zhàn)爭并沒有隨她而離去，依然彌漫在葉赫、建州和明朝的上空。

明萬歷四十四年(1616年)，努爾哈赤割據(jù)遼東，宣布自己為金國汗，國號金，歷史上稱為后金。

明萬歷四十六年(1618年)，在明朝的支持下，葉赫貝勒金臺石的兒子率軍進(jìn)攻了努爾哈赤統(tǒng)治下的后金。第二年正月，努爾哈赤便給予了狠狠的報復(fù)。同年，明朝鑒于努爾哈赤太過于猖狂，東北各部幾乎都被他征服了，于是派遼東經(jīng)略楊鎬率四路大軍前往剿滅。這就是歷史上有名的“薩爾滸大戰(zhàn)”。葉赫也參戰(zhàn)了，打算助明軍一臂之力。結(jié)果明軍大敗。葉赫見到明軍戰(zhàn)敗，慌忙撤退。

這次大戰(zhàn)之后，明朝喪師失地。為挽回遼東局勢，明朝派熊廷弼經(jīng)略遼東。于是努爾哈赤調(diào)轉(zhuǎn)兵鋒，集中力量進(jìn)攻葉赫。八月，努爾哈赤發(fā)下誓言：“不克葉赫，誓不回師！”率大軍征葉赫。

葉赫出戰(zhàn)不利，金臺石、布揚(yáng)古分別固守東、西二城。努爾哈赤命后金軍掘地為穴，城墻倒塌，后金軍攻入城中。金臺石拒不投降，自焚而死。布揚(yáng)古見東城已破，孤城無援，在得到降后不殺的保證后，才盟畢出降。努爾哈赤為防止葉赫東山再起，這次沒有履行諾言，殺了布揚(yáng)古，葉赫部遂告滅亡。努爾哈赤將葉赫的平民遷到建州，入籍編旗，變成了自己的臣民。

據(jù)說，葉赫部首領(lǐng)布揚(yáng)古臨死前曾對天發(fā)誓：“我葉赫那拉就算只剩下一個女人，也要滅建州女真?！?因此，民間一直流傳著葉赫那拉與愛新覺羅世代為仇，清廷宮中后妃不選葉赫的祖制。其實(shí)這是荒誕的無稽之談，清朝的歷代皇帝都有姓葉赫那拉氏的嬪妃，清初第一才子納蘭性德即是葉赫那拉氏之后。而葉赫的子孫有不少在清朝廷位居要職。金臺石的兒子德爾格勒，授佐領(lǐng)，予三等男爵;其弟尼雅哈，授佐領(lǐng)，予騎都尉世職;孫子南楚，任護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)，襲三等男爵。尼雅哈的兒子明珠是康熙朝有名的權(quán)臣，由侍衛(wèi)授鑾儀衛(wèi)治儀正，遷內(nèi)務(wù)府郎中，后擢升為內(nèi)務(wù)府總管，再授弘文院學(xué)士，又歷任刑部尚書、都察院左都御使、兵部尚書、武英殿大學(xué)士，后贈太子太傅，晉太子太師，可謂是權(quán)傾一時。南楚的兒子穆占率兵征湖南，平云南，后授正黃旗都統(tǒng)，列議政大臣。

不過，不可思議的是，清朝最終確實(shí)亡于葉赫那拉氏之手。慈禧太后姓葉赫那拉氏，由于她的保守和固執(zhí)加速了清朝的滅亡。最終簽署清帝退位條約的就是慈禧太后的侄女——隆裕皇太后，也姓葉赫那拉。